施素治名字的含义解释
施素治名字打分
施素治五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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施 | 施 | 9 | 金 |
素 | 素 | 10 | 金 |
治 | 治 | 8 | 水 |
施金 素金 治水
读音:shī |
繁体:施 |
笔画:9 |
部首:方 |
施字字义: 施一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。 |
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施字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面施鸟罗,三驱教人战。 |
读音:sù |
繁体:素 |
笔画:10 |
部首:糸 |
素字字义: 素本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。 |
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素字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 长烟散初碧,皎月澄轻素。 |
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素字解析: 以素为名,象征高尚品质,纯洁为主,追求简单幸福的生活,具有柔和温暖和无私奉献的精神,向往自然清新和青春年华的美好时光。
素字寓意: |
读音:zhì |
繁体:治 |
笔画:8 |
部首:氵 |
治字字义: 治指管理、治理、统治、处理、研究。 |
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治字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 垂衣天下治,端拱车书同。 |
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治字解析: 治这个字代表了领导能力、问题解决能力、医德医术、品德追求、身体健康和社会稳定等美好寓意,是一个富有涵义的字,适合用于起名。
治字寓意: |
施素治名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【19】 | 【19】 | 【10】 | 【28】 |
【水】 | 【水】 | 【水】 | 【水】 | 【金】 |
【大凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【凶】 |
施素治 总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
施素治 总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
施素治 地格、人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
施素治 地格、人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
施素治 天格、外格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
施素治 天格、外格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
施
shī
【动】
(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)
旗飘动
旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。——《说文》
旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”
假借为“吔”。给,给予。引申为施舍
施,予也。——《广雅》
德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”
施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”
齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”
旅有施舍。——《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
设置;安放
施于中林。——《诗·周南·兔罝》
施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”
秦政不施。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
施行;实行;推行
施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”
仁义不施而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋·文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
散布;铺陈
云行雨施。——《周易·乾卦》
阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”
又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
加;施加
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》
又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
判罪
施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”
又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)
陈尸示众
及文公入,秦人杀冀芮而施之。——《国语·晋语》
君子不施其亲。——《论语》
为大戮施之。——《国语·晋语》
用;运用
施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”
爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》
施
shī
【名】
恩惠,仁慈
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》
又如:报施(报恩)
旄羽珥,旗竿头上缀饰物
楼烦以星施。——《逸周书》
姓。施琅ShīLáng(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯
素
sù
【名】
(会意。小篆字形。上是“垂”,下是糸(mì)。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义:没有染色的丝绸)
同本义
素,白致缯也。——《说文》
纯以素。——《礼记·杂记》
素服哭于库门之外。——《礼记·檀弓》
十三能织素,十四学裁衣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。——《战国策·魏策》
又如:素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘)
用作写字的丝绸或纸张
英骨秀气,洒落毫素。——唐·李白《化城寺大钟铭》
又指用绢帛纸张写的书籍或信件
客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——古乐府《饮马长城窟行》
本质;本性
如彼梓材,弗勤丹漆,虽劳朴斫,终负素质。——《文选·张华·励志诗》
又如:根素(根本);素怀(本心)
带根本性的物质或构成事物的基本成分。如:核素;毒素;色素;维生素;元素(构成物质的基本成分);毒素(某些有机体产生的有毒物质);因素(构成事物的本质成分);要素(构成事物的必要因素)
蔬菜瓜果等副食
古之民未知为饮食时,素食而分处。——《墨子·辞过篇》
果蓏素食当十石。——《管子·禁藏》
又如:三荤一素;吃素;素什锦(杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴);素膳(素食)
旧交
素友俱薄世,屡招清景赏。——唐·韦应物《慈恩伽蓝清会》
又如:素故(旧交);素情(旧交,旧情);素结(故交);素旧(旧交)
姓。三国魏有素利
素
sù
【形】
白色,雪白
秦伯素服郊次,乡向而器。——《左传·僖公三十二年》
服尚素玄。——班固《东都赋》
娥娥红粉妆,纤纤出素手。——《古诗十九首》
要什么素车白马,断送出古陌荒阡?——元·关汉卿《窦娥冤》
又如:素纸(白纸;没有写过字的纸);素衣将敝(比喻人处境艰难,生活困苦);素练(白色的熟绢);素车(以白土涂饰的车);素风(秋风);素秋(即秋季,古代阴阳五行家以金配秋,其色白,故称秋季为“素秋”);素娥(指月宫中仙女“嫦娥”。因月色白,故称“素娥”)
质朴;不加装饰
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》
众人皆以奢靡为贵,吾心独以俭素为美。——宋·司马光《训俭示康》
又如:素碑(没有刻字的石碑);素一(纯朴简约);素冠(素朴无饰的练冠);素室(朴实而不加华饰的房间);素琴(无装饰的琴);素妆(淡妆);素几(不加雕饰的小几);素面朝天(不加妆饰而面见天子)
空,有名无实或有实无名
彼君子兮,不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》
孔子作《春秋》以示王意,然则孔子之《春秋》,素王之业也;诸子之传书,素相之事也。——汉·王充《论衡超奇》
又如:素放(无条件释放);素王(指有王者之道而无王者之位的人);素封(没有官爵封邑但和封君一样富有的人家);素手(空手;不带礼物);素功(素王的功业);素官(没有实际权力的闲官)
平素,往常,旧时
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——明·张溥《五人墓碑记》
即入闾左呼子弟素健者,得数十人,遮豪民于道。——明·高启《书博鸡者事》
宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》
又如:素位(平日所处的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱负);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意愿);素怀(平素的怀抱);素著(一向都很著名);素孚(平时很得人心;一贯深受众望)
寒素,低微
文帝使人问诩自固之术,诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道,如此而已。——《三国志·贾诩传》
又如:素士(布衣之士;贫寒的读书人);素姓(平民,百姓);素品(低微的门第);素室(寒门);素流(寒素之辈。指门第低微的人);素族(寒门);素门(清寒之家。与世族豪门相对)
质数的。如:素数(质数);素因子
诚心的,真情的
夫公孙鞅事孝公,极身毋二,…竭智能,示情素。——《战国策》
愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》
素
sù
【副】
预先
夫谋,必素见成事焉,而后履之。——《国语·吴语》
又如:素脩(预先早作准备);素构(预先构思草拟);素赏(预先行赏);素定(预先确定)
向来;从来就。如:素不相识;素不通信
素
sù
【后缀】
用于语言或方言中某种具有重大特色的结构单位。如:语素;调素
治
zhì
【动】
(形声。从水,台声。①(chí)本义:水名。②引申义:治水;整治;修治)
同引申义
昔禹治洪水。——郦道元《水经注》
民治渠。——褚少孙《西门豹治邺》
遂治别院,使夫妇成礼。——《聊斋志异·小翠》
其后治装行,东入海求其师云。——《史记·孝武本纪》
又如:治酒(置办酒食);治步(修整仪容,举止合乎法度);治任(整理行装);治行(治严。整理行装);治缮(修缮);治茸(修缮)
治理;管理;统治
治国无法则乱。——《吕氏春秋·察今》
或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人。——《孟子·滕文公上》
伯乐善治马。——《庄子·马蹄》
衡下车,治威严,整法度。(治威严,树立威信。)——《后汉书·张衡传》
又如:天下大治;法治;人治;自治;根治;治公(治理公务;办公);治戎(治军,用兵);治具(治理国家的各项措施);治术(治理国家的方法);治制(治理国家的法制、体制);治道(治理国家的方针、政策、措施等);治乱(治理混乱的局面,使国家安定、太平);治掌(掌管);治市(古代掌管市场贸易的官员)
办理;处理
后频历武威二郡太守,随俗化导,各得治宜。——《后汉书·廉范传》
皆尚威严,有治办名。——《汉书·酷吏传·尹赏》
又如:治办(善于办理事物);治剧(办理繁杂的工作);治事(办理公事);治数(处理各种事务);治宜(处理事务合宜);治干(处理政务的才干)
经营
父子治产,居无几何,致产数十万。——《史记·越王勾践世家》
又如:治产(经营产业)
治;治疗
如人有疾,不治则寝以深。——《盐铁论·世务》
又如:治得病治不得命(迷信指命定该死,怎么治疗也不行);他的病不久就治好了;治聋(医治耳聋)
惩处;惩办
治古无肉刑,而有象刑。——《荀子·正论》
高有大罪,秦王令蒙毅法治之。——《史记·蒙恬列传》
不效则治臣之罪,以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
又如:惩治;治释(惩治与赦免)
审理。如:治狱(审理案件);治问(犹审问);治验(审问证实)
修筑
又治秦中。——《汉书·高帝纪》。注:“谓都之也。”
治居第于封丘门内。——宋·司马光《训俭示康》
整顿,训练
治其大礼。——《周礼·大宗伯》。注:“犹简习也。”
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴》
又如:治礼(讲习礼仪)
研究
此真治异国语言文字者之至乐也。——严复《译天演论序》
又如:治经(研究经学)
治
zhì
【名】
一个较大地区政府的所在地。如:省治;县治
政治
冢宰掌邦治,统百官,均四海。——《书·周官·太宰》
又如:治体(政治法度);治号(治令;政令);治务(政务);治绩(政绩)
姓
治
zhì
【形】
社会安定、太平(跟“乱”相对)
禹以治,桀以乱,治乱非天也。——《荀子·天论》
又
受时与治世同,而殃祸与治世异》
是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。——《韩非子·五蠹》
君子安而不忘危,…,治而不忘乱。——《易·系辞下》
治平至百余年。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:治强(安定强盛);治康(国家太平安宁);治乱(安定与动乱)