无用名字的含义解释

无

無

mó

——“南无”(nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依

另见wú

无

無

wú

【名】

(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。——《老子》

无

無

wú

【动】

没有,跟“有”相对

无,不有也。——《玉篇》

无若丹朱傲。——《书·益稷》

无偏无党。——《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》

无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。——清·薛福成《观巴黎油画记》

无不惊为生人。

又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)

无

無

wú

【副】

不,表示对动词或形容词的否定

臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

请无攻宋矣。——《墨子·公输》

不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》

可以无悔矣。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足)

通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”

无偏无党,王道荡荡。——《书·洪范》

无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》

唯吾子戎车是利,无愿士宜。——《左传·成公二年》

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》

无相忘。——《史记·陈涉世家》

无望其速成。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

无怪乎其私之。——清·黄宗羲《原君》

无生帝王家。

又如:无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)

未,不曾,没

有奇字素无备者,旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》

不必,不值得

渫恶吏忍于鬻狱,无责也。——方荀《狱中杂记》

另见mó(南无)

无

無

wú

【代】

表示不定指的人、事物、时间、处所等

臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《汉书·高帝纪》

城牢粮足,不可忧也。——《资治通鉴》

又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处)

无

無

wú

【连】

连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论”

无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》

无贵无贱。——唐·韩愈《师说》

无长无少。

又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下

无

無

wú

【语气词】

用在句首,无义

今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。——《墨子》

用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”

晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》

用

yòng

【动】

(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)

同本义

用,可施行也。——《说文》

用,以也。——《苍颉篇》

利用为大作。——《易·益》

五行五用哉。——《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。——《书·微子》

乘其财用出入。——《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。——《周礼·小司徒》

保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。——宋·王安石《上五事札子》

皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》

用水彩。——蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。——明·魏学洢《核舟记》

又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)

任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。——诸葛亮《出师表》

贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》

不能用也。——《资治通鉴》

又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)

运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》

又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)

治理;管理

仁人之用国,将修志意,正身行。——《荀子》

又如:用民(治理和役使民众)

出力;效命

国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。——《商君书》

又如:用精(专心一意)

需要

生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。——李白《与韩荆州书》

又如:不用

吃;饮。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟)

执政;当权

孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。——《史记》

行事;行动

经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。——明·徐渭《赡张君序》

用

yòng

【名】

功用;功能

小礼无所用。——《史记·魏公子列传》

彼虽善事,其用不足称也。——唐·韩愈《原毁》

其用不足称。——唐·韩愈《原毁》

灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

其用有二。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:用头(用途)

器用;物质

地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》

又如:用器(器物;使用器物)

费用,资财

给其食用。——《战国策·齐策四》

多求妄用。——宋·司马光《训俭示康》

兵精足用。——《资治通鉴》

裹物之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

用

yòng

【介】

因;由

觉见卧闻,俱用精神。——《论衡》

又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)

凭,拿

何用识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。——宋·洪迈《容斋续笔》

因,因为

必用此为务。——《史记·货殖列传》

用甲第为国相。——清·周容《芋老人传》

用此。——清·方苞《狱中杂记》

用

yòng

【连】

表示结果,相当于“因而”、“于是”

明淫于家,用殄厥也。——《书·益稷》

又如:用是(因此)

表示目的,相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。——《书·盘庚下