时彬末名字的含义解释

时

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)

同本义

时,四时也。——《说文》

四时,四方各一时,时,期也。——《释名》

谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以时入山林。——《孟子·梁惠王上》

时事之征也。——《左传·闵公二年》

时者,所以记岁也。——《管子·山权数》

四时者,天之吏也。——《淮南子·天文》

四时和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人时。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”

四时之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:时气(时令,气候);时若(四时和顺);时食(四季应时的食品);时耕(春耕);时夏(夏季);时暑(夏天的炎热);时景(春景);时禽(随节候而出现的鸟);时享(宗庙四时的祭祀);时序(季节的顺序,时间的先后);时祀(按四季所举行的祭祀);时田(四时田猎。指古代帝王、贵族四时到野外打猎,并行军事训练);时令病(在一定季节流行的疾病);时衣(四时的衣服);时芳(应季节而开放的花)

时辰,计时单位,一昼夜的十二分之一(古时一昼夜分为十二时)

时,时辰也。十二时也。——《韵会》

觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

以时启闭。——《周礼·阍人》

时数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二时。——黄庭坚《思亲汝州作》

时已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已时直杀到未时,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报时;此日此时;时辰钟(时钟,钟表);晡时(下午四时左右);午时(白天11点至1点);子时(夜间11点至1点)

时间;时候

始臣之解牛之时,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有时而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少时用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

女时昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费时(耗费时间);多时(很长时间);时晌(时饷。时间);时子(时候);时目(时下的眼光);时出(得其时而出)

时尚,时俗

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。——唐·韩愈《师说》

时运;命运

死之短长,时也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无时未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:时衰(时运衰落);时道(时运;机会);时蹇(时运不佳)

时机;机会

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其时。——《孟子·梁惠王上》

又如:失时;时乖运蹇

动词的时态。如:过去时;将来时

钟点。如:三时三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一时找不到;时暂(短暂时间);时霎(片刻,很短的时间);时复间(一时间,暂时)

岁月,光阴

时不久留。——《吕氏春秋》

指时势或时局

救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:时化(时势的变化);时艰(时局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦时乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易时移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因时而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:时世(时代,时局);时年(时代)

气候

天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天时顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》

姓

时

時

shí

【形】

合时宜的,适时的

时雨降矣。——《庄子》

又如:时豪(穿着入时;时髦);时谚;时文;时服(当时通行的服装;时兴的服装)

当时的

每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:时忌(当时的忌讳);时辈(当时的名流、贤达);时彦(当时的英才);时人(当时的人);时势;时语(当时的口语);时豪(当时的豪强);时俊(当代或当时的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既时。——《诗·小雅·怡弁》

时

時

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,时矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:时闻(常常聆听);时常(常常;经常);时形(经常出现)

相当于“有时”、“偶尔”

下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

按时,到时候

谨食之,时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示时而这样,时而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:时冷时热

当时,这时,那时

时秦昭王与楚婚。——《史记》

时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

时大风雪。——《资治通鉴》

时

時

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

时,是也。——《尔雅》

黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友时格。——《仪礼·士冠礼》

率时农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不时,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

奉时辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

时

時

shí

【动】

适时;合于时宜

风雨之不时。——《荀子》

又如:时菊(应时开的菊);时雪(应时的雪);时味(应时的美味);时果(应时的水果);时物(应时的作物);时花(应时开的花);时鸟(应时而鸣的鸟);时材(应时的才能);时风(应时的风);时馐(应时的美味);时稼(应时的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子时其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

时其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,时黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:时行(等待时机而行;及时而作);少时(稍等)

处,处于

宜于时通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆时叙。——《书·舜典》

彬

ｂīｎ

【形】

(形声。从彡(shān),焚省声(省去“火”)。本义:文质兼备的样子)

同本义

份,文质备也。《论语》曰:“文质份份。”彬,古文份。——《说文》

文质彬彬。——《论语·雍也》。集解引包注:“彬彬,文质相半之貌。”

孝哀彬彬。——《汉书·系传下》

师古曰:“彬彬,文质备也。”。又如:文质彬彬(既文雅又朴实)

富有文采的

颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。——陆机《文赋》

又如:彬驳(文采错杂的样子);彬彬君子(文质兼备的人);彬彬济济(人才盛多的样子)

文雅的样子。如:彬雅(儒雅);彬比势抗(谓以官仪相处,以官威相抗)

末

mò

【名】

(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)

同本义

末,木上曰末。——《说文》

不揣其本,而齐其末。——《孟子》

末有十日,其华照下地。——《淮南子·地形》

末大必折。——《左传·哀公十一年》

又如:末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)

泛指物的末端、末尾

元首末要。——《周书·武顺》

风淫末疾。——《左传·昭公元年》。注:“四肢也。”

明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

譬若锥之处囊中,其末立见。——《史记·平原君虞卿列传》

非特其末见而已。

强弩之末。——《资治通鉴》

左手执卷末。——明·魏学洢《核舟记》

又如:末大不掉(犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭);末岁(岁末);末冬(冬末);末秋(秋末);末春(春末)

古代称农为本,反本为末,即工商业

末技游食之民。——汉·贾谊《论积贮疏》。注:(末伎。古指工商业不值得重视的技能,游食,不劳而食)

又如:末民(古称从事工商业的人);末产(手工业、商业);末作(古代指工商业);末利(古代指工商业);末生(末业。指工商业)

传统戏曲角色名。主要扮演中年男子

杂剧有正末、副末之名。——焦循《剧说》

末期;晚年

武王末受命。——《礼记·中庸》

申末酉初。——《广东军务记》

崇祯末。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:末尾三梢(收场,结局);物有本末,事有终始;他三月末回来;末限(最后期限);末垂(最后的时日)

细的粉末

丝末。——《荀子·礼论》

又如:茶叶末;粉笔末;面色末;药末

蓋在车轼上遮蔽风尘的帷席

寝兕、持虎、蛟韅、丝末、弥龙,所以养威也。——《荀子·礼论》

姓

末

mò

【形】

卑微

志末也。——《后汉书·象上传》

又如:末志(卑微的志向);末臣(地位低贱之臣);末官(卑小的官);末陋(卑微鄙陋);末位(卑微的职位);末皂(卑贱的隶役);末品(卑官)

低级

末流。——《后汉书·班彪传》。注:“犹下流也。”

又如:末弁(低级武官);末列(犹下位。多用作谦词);末底(最底下);末俗(末世的习俗,低下的习俗)

微不足道

末之卜也。——《礼记·檀弓》。注:“微也。”

又如:末事(微不足道的小事);末行(微不足道的行为);末用(无足轻重之物);末务(小事,无关紧要的事);末务(小事,无关紧要的事)

细,小

浅智之所争,则末矣。——《吕氏春秋·精喻》

又如:末务(小事,无关紧要的事);末操(小节);末派(水的支流或下游)

肤浅

末学肤受。——张衡《东京赋》

又如:末学(浅薄的学者;肤浅无本之学);末议(谦称自己的议论或意见);末说(肤浅无本之说)

非根本,次要。如:末务(非根本的事。世俗琐事);末法(不能治本的法术)

【动】

通“瀎”。抹拭

三数叔鱼之恶,不为末减。——《左传·昭公十四年》