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暴沐阳名字的含义解释

暴沐阳名字打分

暴沐阳五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
15
7
6

72
暴沐阳名字寓意

读音:bào,pù

繁体:

笔画:15

部首:

暴字字义: 暴:指显露,暴露等含义。

暴字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦兴先废,除凶存昔亡。
来自宋词:张先 所著 《千秋岁》雨轻风色,梅子青时节。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

沐字字义: 沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治;米汁;休假。

沐字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 鸾鸣凤舞向平阳,秦楼鲁馆恩光。
来自宋词:苏轼 所著 《千秋岁》发少仍新

沐字解析: 这个字体现的美好寓意有清洁、纯净、保养、积极、智慧、和谐等,是一个很好的起名字体。

沐字寓意:
涤除尘埃:意味着洗清尘埃,涤除污垢,代表着清洁、纯净的品质。润泽肌肤:也可以解释为洗发、浴,代表着给肌肤带来滋润和保养。沐浴阳光:也可以引申为浴阳光,代表着积极向上的生活态度,朝阳般的朝气和光亮。爱护自我:还可以诠释为爱护自我,关注自身的身心健康,对自己负责,追求美好生活。启迪智慧:也可以解释为启迪智慧,洗掉迷惑,开启智慧之光。沐风:还可以指着被柔和的风吹拂,代表和谐、舒适、宜人的氛围。

读音:yáng

繁体:

笔画:6

部首:

阳字字义: 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。

阳字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭殿,芬芳玳瑁筵。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜天接水。

阳字解析: 字有着充满生机、正能量、光明正大、坚强勇敢、繁荣昌盛和光芒万丈的美好寓意。取名时可以象征着希望、生命、正义、勇气、繁荣和辉煌。

阳字寓意:
充满生机:光温暖,代表着希望和生命力量的充满正能量:气弥漫,象征着积极向上、充满活力的正能量光明正大:性的代表,寓意着光明、清明、正直和坦荡无私,不偏不倚坚强勇敢:刚之气,代表着坚强和勇敢,无所畏惧繁荣昌盛:风调雨顺,万物生长,字寓意着繁荣、昌盛和兴旺光芒万丈:光万丈,代表着光芒四射、辉煌灿烂的美好寓意

暴沐阳名字怎么样

暴沐阳名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【23】 【25】 【18】 【40】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

暴沐阳 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

暴沐阳 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

暴沐阳 总格象素

退安,浮沉变化卦 (谨慎治安的豪胆迈进数.) (凶)

暴沐阳 总格详解

富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。

基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离。

健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补。

含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

暴沐阳 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

暴沐阳 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

暴沐阳 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

暴沐阳 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

暴沐阳 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

暴沐阳 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

暴沐阳名字的意思

bào

【动】

显露;

于南荣。——《史记·司马相如传》

今我使二国骨。——《左传·宣公十二年》

尸捐不收,骨不葬。——《论衡·祸虚》

其所摧败,功亦足以于天下矣。——司马迁《报任安书》

又如:师(驻扎在野外的军队);骸(露尸骸);骨(露尸骨);尸(露尸骸)

糟蹋,损害

田不以礼,曰天物。——《礼记》

又如:自自弃;以众寡;殄轻生(肆意践踏,轻视生命);殄(残害自然)

欺凌

自是之后,以强陵弱,以众寡。——《庄子·盗跖》

又如:陵(欺压凌辱)

徒手搏

不敢虎,不敢冯河。——《诗·小雅》


bào

【形】

凶恶,残

伐无道,诛秦。——《史记·陈涉世家》

又如:人(凶恶残的人);兵(虐的军士);敌(凶的敌人);豪(凶强横)

急骤;猛烈

终风且。——《诗·邶风·终风》

飘风(风)雨为民害。——《管子·小问》

又如:雷;洪;(急速兴起的样子);水(洪水)

脾气过分急躁

性行如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

怒。——《聊斋志异·促织》

又如:脾气;粗(鲁莽;躁);气(躁的脾气);跳如雷

bào

【副】

突然;猝然

得大名,不祥。——《史记·项羽本纪》

矜(自负)壮士死。——唐·柳宗元《敌戒》

起。——《聊斋志异·狼三则》

又如:卒(突然死亡);忽(快速;飘忽);亡(突然死亡);崩(突然死亡);富(突然发财)

急剧地

又如:跌;落;习(很快熟悉)

另见pù


bàobì

突然死亡(含贬义)

bàobìng

突然发作、来势很凶的重病

小的在暗中调停,今他们报个“病身亡”。——《红楼梦》

bàodiē

大幅度下跌

物价在冬天

bàodòng

为反抗当时的统治制度、社会秩序而采取的集体武装行动

农民

bàofā

∶突然发作;突然兴起

山洪

∶突然发迹

发户

发户

bàofāhù

新近突然发了财得了势的人(贬义)

bàofàn

侵害

又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆犯百姓。——《世说新语·自新》

bàofēng

急骤的大风;带来风的风;蒲福风级中,风速为104—117公里/小时的风

风雪

bàofēngxuě

降雪的风

在猛烈的风雪中降落在机场上

风雨

bàofēngyǔ

伴有雨的狂风天气

风骤雨

bàofēng-zhòuyǔ

:突然而猛烈的。骤:急。迅猛的大风大雨

有雌雄二鸟,原在一处同飞;忽被风骤雨惊散。——《西游记》

∶亦比喻猛烈的行动或运动

bàofù

突然发财致富,也指富的人

虎冯河

bàohǔ-pínghé

赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险蛮干(虎:空手打虎;冯河:徒步渡河)

不敢虎,不敢冯河。——《诗·小雅》

bàojǔ

凶残戾的举动

bàojūn

专制无道的君主;残酷地或野蛮地行使专制权力的统治者

bàolì


政治学名词。不同政治利益的团体,如不能用和平方法协调彼此的利益时,常会用强制手段以达到自己的目的,称为

泛指侵害他人人身、财产的强行为

力罪

∶国家的强制力量,如军队、警察、法庭

力完全失效时,调解有可能成功

力镜头

bàolìjìngtóu

对血腥力动作的描画(如于电影所见)

bàolì

而严厉

声色

bàolì

用不正当手段在短时间内获得的巨额利润

牟取

bàolì

残酷欺压百姓的官吏

bàolì

残忍

戾恣睢

bàolì-zīsuī

戾:残忍。恣睢:横的样子。凶恶戾,恣性怒目对人

戾恣睢,聚党数千人横行天下。——《史记·伯夷列传》

元恶大憝,戾恣睢,据人之室,窃人之财,杀人之妇。此而不诛,则人将相食,国家之典法亦为无用矣.——明·归有光《与嘉定诸友书》

bàoliǎn

强行搜刮财物。如:横征

bàoliè

躁刚烈

烈性格

这人性子

∶猛烈

风势

bàolù


露在外面,无所遮蔽

露无遗

显露

不必要地露部队

露文学

bàolùwénxué

只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学

露无遗

bàolù-wúyí

露:显现。遗:遗漏。全都露出来,一点也不遗漏。形容坏人坏事完全露出来,没有一点遗漏

地主阶级的奢侈糜烂的腐化生活,贪婪无厌地榨取劳动人民的血膏…在光天化日之下露无遗了。——冯德英《迎春花》

他的个性露无遗

bàoluàn

∶武装骚乱

∶行凶作乱,以武力破坏社会秩序

镇压

bàonù

大怒。狂的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂

始皇

;亦形容水势凶猛激荡

海水忽然怒起来

bàonüè

残虐

虐无道

bàonüè-wúdào

所做所为残狠毒,丧尽道义

项王欲割琅琊郡封客,客谢曰,秦虐无道,故从大王,率天下诸侯灭秦,今政由己出,封赏不均,汉王失职,陈余怏怏,诸田亦未有所树,而多王群臣诸将善地,是动天下之兵也。——清·曹宗墦《荆轲客》

取豪夺

bàoqǔ-háoduó

豪:强横。用力劫夺

国用不足,则加赋于民,加赋而不已,则凡取豪夺之法,不得不施于今之世矣。——宋·苏轼《策断上》

bàoqì

不求上进;不自爱

自甘

bàoshí

饮食过度

食西鲱而死

殄天物

bàotiǎn-tiānwù

任意糟蹋东西

今商王受无道,殄天物,害虐烝民。——《书·武成》

bàotiào

∶猛烈地跳起来。形容非常愤怒

任从气恼跳,终是无法可施

∶急剧地跳动

青筋

跳如雷

bàotiào-rúléi

大跳猛吼。形容十分生气或十分着急的样子

气得跳如雷,拍着桌子大骂贱婢。——清·俞万春《荡寇志》

他哥知道了,气得跳如雷,叫了他去骂。——清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》

bàotú

力侵犯他人人身、抢劫财产的人

bàoxíng

∶凶残虐的行为

无法无天的

∶凶狠残酷的兽行

被指控犯有战争行罪

bàoyǐn-bàoshí

又猛又急地大量吃喝,使身体失调

bàoyǔ


中国气象部门一般把24小时内降雨量为50—100毫米之间的雨叫

泛指大而急的雨

bàozào

∶突然猛烈增高水位

河水

∶激增到不寻常的或空前的水平

物价

bàozhàng

急剧膨胀

胀着青筋,唾星横飞

bàozhèng

残虐的政治,指残酷剥削、压迫人民的措施

bàozú

得急病突然去世


【动】

(形声。从水,木声。本义:洗头发)

同本义

,濯发也。——《说文》

予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》

共王之浴。——《周礼·宫人》

则心覆。——《左传》

诸侯皆有汤之邑也。——《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》

者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》

者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

又如:发(洗发);澡(洗头洗澡);濯(洗头洗澡);芳(用香草水洗头);巾(洗发用的巾);盆(盥洗盆);栉风

芟除

涂树之枝。——《管子》

又如:树(芟除树枝,使之无荫)

整治。如:椁(整治棺材)

润泽。如:日浴月(受日月光华的润泽)

受润泽。引申为蒙受。如:恩(清代官场中下级对上级的自称,意为浴着上级恩惠之人);泽(蒙受恩泽);浴;仁浴义(受仁义的熏陶);露沾霜(饱经霜露辛苦)


【名】

指休假。如:日(休假日)

米汁。古人常用作洗头之用。如:粱(用淘粱的汁水洗头发);稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

水名。即中国山东省弥河


yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

,高明也。——《说文》

山南为,水北为。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝,山西曰夕。——《尔雅》

利刊木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为木。”

之北。——《列子·汤问》

华山之。——宋·王安石《游褒禅山记》

谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之,汶水西流。

又如:衡(在衡山之南),洛(在洛河之北);陆(山之南);濒(水之北岸);林(生在山南的林木);木(山南之木);柯(向光或南向的树枝);崖(向南的山崖);坡(向的山坡)

湛湛露斯,匪不晞。——《诗·小雅·湛露》

春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:精(太);斜;宗(指太);明(太光。也指光明。人体经络名);彩(日光,太的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:月(农历十月的别名,也称小春);朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:浮(表面顺从);效(表面的功效);冻(地面上的冰冻);事(外治,宫廷以外的政事);冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:灵(天神);祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:类(人世间的物类);寿(人在世间的寿命);报(在人世间得到的报应);功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴二气;

古代阴家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为九。其余尚有阴九、阴七、七、阴五、五、阴三、三等。为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一九,二百八十八年为一百六。九为奇数,为数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小九,小百六;九千九百年为大九,大百六。(天厄称为九,地亏称为百六);干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);木(春夏所生的树木。一说为山南之木);辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为辰,余六日为阴辰);鱼(鱼。因其生于阴生属于,故名);童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为童,女孩夭亡为阴童);施(气散布);道(外事,政事);会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);德(气。也指日);错(阴家的迷信之说);声(古乐声分阴,六律为声。也指清声);灵(祭天之所。也指太)

中国中医学上指人体内部某些器官

藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,有余也。——《素问》

又如:病(中医指虚有寒的病症);疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:和(春天的暖气);夏(夏季);时(春夏之时);官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其。——《礼记·祭义》。郑玄注:“,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:成(复姓)


yáng

【形】

凸出。如:沟里失风(喻在安全场合出事);文(镂刻在器物上凸起的文字。也称识);刻(浮雕)

带正电的。如:电;

颜色明亮

神光离合,乍阴乍。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色。——《吕氏春秋》

温暖

春日载,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:回(气回转);晁(晴朗的早晨);嘉(春日的暖气);春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:言(诈言。同佯言)

奇数

数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:爵(奇数的爵位等级);数(奇数)

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发狂。——《大戴礼记·保傅》

浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子。——《诗·王风·君子》。王先谦云:“为扬之假借。”

其声清而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:施阴夺(表面给予,暗中夺回);奉阴违