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曲拥名字的含义解释

曲拥名字打分

曲拥五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
8

69
曲 拥
曲拥 名字分析
曲拥名字寓意

读音:qǔ,qū

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

曲字字义: 曲:弯转、弯曲;不公正、不合理;偏僻的地方;歌的乐调。

曲字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河,方为欢宴所。
来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》一云谣为寿。

读音:yōng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

拥字字义: 拥指拥护、值得、领袖、党派、政策、措施等;也指持有,抱的意义。

拥字来源: 来自唐诗:李治 所著 《九月九日》 斜轮低夕景,归旆通庄。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》香衾,欢心称。

拥字解析: 字寓意团结、爱、包容、支持、才华和收获,是一个充满力量和积极向上的名字。

拥字寓意:
团结力量:有团结力量,共同奋斗,取得胜利。爱与包容:有爱与包容,关心和照顾所爱之人。扶持支持:有扶持和支持,让人感受到力量和帮助。群众基础:有广泛的群众基础,受到人们的支持和戴。天赋纵横:有天赋和才能,充分发挥所长,施展才华。收获丰盈:有丰硕的成果和收获,获得成功和赞誉。

曲拥名字怎么样

曲拥名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【23】 【18】 【2】 【23】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
大凶
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

曲拥 地格、总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

曲拥 地格、总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

曲拥 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

曲拥 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

曲拥 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

曲拥 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

曲拥 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

曲拥 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

曲拥名字的意思

【形】

,不直

,象器受物之形。——《说文》

,折也。——《广雅·释诂一》

木曰直。——《书·洪范》

,不直也。——《玉篇》

木直中绳,輮以为轮,其中规。——《荀子》

挺纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

为美。——清·龚自珍《病梅馆记》

之疏之

又如:录(弯弯);律(吕。弯的样子);弯弯(像弓一样弯);蟮(蚯蚓);盖(古时仪杖用的柄华盖);兵(形体弯的兵器)

;婉转。如:谕(婉转动人的教诲);止(婉转阻止);言(婉言);譬(婉转譬喻);子(指肠子);邃(折深邃);狭(迂狭窄);复(迂回折)

周遍;多方面;详尽。如:止(委详尽);至(周到);防(遍设堤坊)

表敬之词。如:延臣算(请求通融,延长我的寿命);延(谦称邀请你而使你受到委)

邪僻,不正派。如:心矫肚(心地阴险,一肚子虚情假意);意(委己见以奉承他人);就(委成全);全(意保全)

细,细小。如:惠(小惠);智(小智);胜(小胜);艺(医卜之类的小技艺)

假借为“局”。狭隘,拘泥

毋使人之。——《管子·侈靡》


【名】

理屈;理亏

其言而中。——《易·系辞下》

在赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

在秦。

以负秦

又如:挠(无罪而被枉屈);论(歪事实的议论;狡辩)

的地方,亦指幽深之处

在汾一。——《诗·魏风·汾沮洳》

汾之一。——明·顾炎武《复庵记》

又如:河(河流弯的地方);阿(屋的角);房(内室,密室);屋(周旋屈的楼阁);隈(折隐蔽之处)

偏僻的处所;乡里。如:士(乡之士);落(村庄);道(乡,乡里);辫子(乡愚)

小巷。如:头(巷头;街头)

蚕箔,用苇或竹编制的养蚕的器具

勃以织薄为生。——《史记·周勃世家》

又如:簿(养蚕的器具)

【动】

使弯

饭疏食饮水,肱而枕之,乐亦在其中矣。——《论语·述而》

躬而自卑。——《后汉书·郑弘传》

又如:匝(身体屈辗转);肱(弯着胳膊作枕头。比喻清贫而闲适的生活)

麯、麴

【名】

酒母。如:红;神;糊(粘浆状态的酒);大(酿造白酒用的一种);酒(酿酒用的)

泛指酒。如:蘖(酒);王(指酒神);生(酒的别名)

另见qǔ


qūbǐ

∶古指史官因顾忌而不据实记载

南史不笔以求存。——《后汉书·臧洪书》

∶写文章时为了生动而不直接描写

别针

qūbiézhēn

由一条弯成环圈的金属丝构成的器具,轻压即可分开,能把几张纸夹在一起

qūbǐng

轴的弯部分或用链固定在轴端部的直角臂,由它或使它产生圆周运动,或由它将往复运动转变为圆周运动或相反

柄钻

qūbǐngzuàn

具有弯成柄形状手柄的摇钻

qūchǐ

木工用的两边成直角的尺,用木或金属制成,像直角三角形的勾股二边

Qūfù

山东省的县。位于省西南部,面积975平方公里,人口52万。为古代思想家、教育家孔子的故乡,孔府、孔庙、孔林是中国古代三大建筑群之一,是全国重点文物保护单位

qūgùn

棍球用的弯的或有角度的棍子

qūjiě

∶不顾客观事实或歪原意,作错误的解释

解原话

∶稍稍消解

不能

qūjìng

折迂回的小路

沿着山间径,终于找到了那个猎户

里拐弯的

qūliguǎiwānde

∶弯弯

里拐弯的胡同

∶时左时右向前行进的

里拐弯的小径

弯弯

qūqu-wānwān

形容很多弯之处

小河弯弯流向远方

折折

qūqu-zhézhé

形容弯。亦形容事情遇到许多阻碍或受到挫折打击,不能顺利进行

一条折折的小巷

qūshàn

∶蚯蚓

qūshì

偏僻幽深的小屋

室小户,倒也自在

水流觞

qūshuǐ-liúshāng

古民俗,每年农历三月在弯的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以祓除不吉利

qūshuō

之说;不符合常理的解说;偏颇的言论

不要被说所蒙蔽

突徙薪

qūtū-xǐxīn

有一家的烟囱很直,旁边堆着许多柴火,有客劝主人改建弯的烟囱,把柴火搬开,不然有着火的危险,主人不听,不久果然发生了火灾(见于《汉书·霍光传》)。比喻事先采取措施,防患于未然

线

qūxiàn

动点运动方向连续变化的轨迹

线球

线板

qūxiànbǎn

用木料、胶木或赛璐珞制成的带有线轮廓(常呈旋涡形)的薄板,用来绘制非圆线

线图

qūxiàntú

在平面上表示的物理、化学、统计学过程等随参数变化的图

线运动

qūxiànyùndòng

物体的速度方向可变,因而其路径是一条线的运动

qūzhé

∶弯

一条折的小路

∶委

巷道

∶复杂的、不顺当的情节

这件事情里面还有不少

∶违背自己本意的奉承

据经正对,无所

qū-zhí

和平直,比喻是非

直。——宋·文天祥《指南录后序》

直不分

qūzhōng

内中的情由

细表


【名】

,歌

莫辞更坐弹一,为君翻作琵琶行。——唐·白居易《琵琶行(并序)》诗

快弹数

罢悯然。

终收拨。

五更转。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:聂耳作,田汉作词;编

一种韵文形式,盛行于元代,又称元

不复能终。——清·侯方域《壮悔堂文集》

是受民间歌的影响而形成的,句法较词更为灵活,多用口语,用韵也更接近口语。一支可以单唱,几支可以合成一套,也可以用几套子写成戏。广义的泛指秦、汉以来各种可以入乐的乐。如:汉大、唐宋大、民间小


【量】

用于歌、乐。如:一清歌

另见qū


yōng

【动】

(形声。从手,雍声。本义:抱)

同本义

闭门,聚众鸣鼓。众恐,柱而歌。——汉·刘向《列女传》

又如:树(抱小孩;环抱树木);矢(古代行投壶礼时,卑者抱矢而投);社(抱持社主);持(抱);膝(抱膝)

诸将所。——清·侯方域《壮悔堂文集》

而上。——清·邵长蘅《青门剩稿》

乡民蚁。——《广东军务记》

又如:前呼后;一群人着老教授走出来;攒(围拢);舍(厅堂边的小屋)

环抱

回首孤城,依约青山。——金·董解元《西厢记诸宫调》

旗翻光复照神州,虎踞龙蟠石头。——柳亚子《题太平天国战史》

又如:列(环抱耸列);炉(围炉取暖);带(屏障环绕)

持;执持

哙即带剑盾入军门。——《史记·项羽本纪》

至尹前。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

火以入。——宋·王安石《游褒禅山记》

豪民马前。——明·高启《书博鸡者事》

张黄盖纛。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:篲(为迎接贵宾而大扫除);书(持书;捧读;亦指沉溺于书堆中);主(挟持君主)

聚集

今操已百万之众。——《三国志·蜀老》

又如:兵(掌握、聚集军队);集(聚集)

戴。如:立(戴皇帝或首领即位);祐(右,佑。戴帮助;保佑);军(地方护军队)

严禁闲人围看,挤喧哗。——《福惠全书·刑名部·人命上》

又如:户(挤满一屋子)

护卫。如:全(护卫保全)

以衾覆。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:项(围脖);皋比(坐皋比。任教。皋比:虎皮);衾、被(半卧以被裹护下体);覆(围裹覆盖)

通“壅”。阻塞

阏不通。——《史记·朝鲜列传》

事不隔。——《三国志·夏侯尚传》

隔我通逵。——唐·丘鸿渐《愚公移山赋》

又如:遏(阻塞,阻拦);道(堵塞道路);滞(留滞;阻滞;滞缓)

遮盖

女子出门,必蔽其面。——《礼记·内则》

又如:蔽(遮掩);掩(遮掩)

占有

雍州之地。——汉·贾谊《过秦论》

众数万。——《汉书·李广苏建传》

百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

又如:蹲(占有权位);制(控制);兵(掌握、聚集军队)

培植。如:灌(培植灌溉);土(在作物茎的基部周围培土)