权十岛名字的含义解释
权十岛名字打分
权十岛五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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权 | 權 | 6 | 木 |
十 | 十 | 2 | 金 |
岛 | 島 | 7 | 火 |
权木 十金 岛火
读音:quán |
繁体:權 |
笔画:6 |
部首:木 |
权字字义: 权本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。 |
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权字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 著作不休出中肠,权豪屏迹肃严霜。 |
读音:shí |
繁体:十 |
笔画:2 |
部首:十 |
十字字义: 十数目字。十有满足、完美、非常的意思,例如:十全十美…,也表示多、久: |
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十字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《初春登楼即目观作述怀》 愧制劳居逸,方规十产金。 |
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十字解析: 十是一个完美、富足、团结、进步、守护和幸福的数字,用于起名时可以给人带来吉祥和美好的寓意。
十字寓意: |
读音:dǎo |
繁体:島 |
笔画:7 |
部首:山 |
岛字字义: 岛指江、湖、海洋中被水所包围而比大陆要小的一片陆地。 |
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岛字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 |
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岛字解析: 岛这个字寓意孤独自由、安静祥和、坚韧不拔、避风港、神秘未知、自然美好等美好寓意,可以为起名增添独特的意义。
岛字寓意: |
权十岛名字打分测试结果:69分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【23】 | 【32】 | 【20】 | 【11】 | 【42】 |
【火】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
权十岛 地格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
权十岛 地格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
权十岛 天格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
权十岛 天格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
权十岛 总格象素
寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)
权十岛 总格详解
奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
权十岛 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
权十岛 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
权十岛 人格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
权十岛 人格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
权
権
quán
【名】
(形声。从木,雚(guàn)声。本义:黄花木)
同本义
权,黄华木也。从木,雚声。——《说文》
权,黄英。——《尔雅·释木》。又如:权舆(草木萌发的状态)
于嗟乎,不承权舆。——《诗·秦风·权舆》
于时冰泮发蛰,百草权舆。——《大戴礼记·诰志》
秤。测定物体重量的器具
权,称也。——《论语·尧曰》集解
锤,谓之权。——《广雅·释器》
权者,铢两斤钧石也。——《汉书·律历志》
谨权量,审法度。——《论语·尧曰》
为之权衡以称之,则并与权衡而窃之。——《庄子·胠箧》
谨权量、审法度、修废官,四方之政行焉。——《论语》
亦称秤锤
正权概。——《礼记·月令》
权柄,权力
大夫执国权。——《谷梁传》
权重也。——《韩非子·五蠹》
利害之权。——清·黄宗羲《原君》
皇上无权。——清·梁启超《谭嗣同传》
真无权矣。
又如:权牟人主(权力与君王相等);权珰(擅权的宦官);权宠(权势与宠幸);权臣(握有权势而专横的臣子);掌权;专权(独揽大权);兵权
权宜、变通
男女授受不亲,礼也;嫂溺授之以手者,权也。——《孟子·离娄上》
又如:权数(应变的机智);权巧(权宜善巧);权正(权变与常道);权制(权宜之制);权计(权宜之计);权书(以权宜之策草拟国书)
谋略,计谋
三军之权。——《孙子·谋故》
又如:权属(即权术。有心机有手段);权士(谋士);权用(谋略、才干)
唐以来的称试官或暂时代理官职为“权”
韩愈吏部权京兆。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:权官(指代理之官);权署(暂时代理或充任某官职)
权利。如:选举权;生存权;人权
通“颧”。颧骨
明眸善睐,靥辅承权。——曹植《洛神赋》
姓
权
権
quán
【动】
称量
权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
又如:权称(用秤称)
衡量,比较
古人有权成败、计轻重而行之者,伊尹、霍光是也。——《三国志·武帝纪》注
且人固难全,权而用其长者。——《吕氏春秋·举难》
又如:权时苟重(衡量时势而苟且顺从);权度(权衡度量);权量(犹权衡);权准(权衡的准则)
平衡
九和之弓,角与杆权。——《周礼》
权
権
quán
【副】
姑且;暂且。如:权辞(临时选择言辞);权国(摄政;临时代理执掌国政);权朝(权国);权职(权且职掌;暂时代理)
十
shí
【数】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)
同本义
十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》
十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏
十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》
兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》
天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》
与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)
指十分;十份
比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
表示约数。犹言十来个
辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》
特指十倍。如:十伯(十倍百倍)
序数的第十位
请以赵十五城为秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)
十
shí
【形】
表示多;齐全;完备
九十其仪。——《诗·豳风·东山》
十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》
又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)
通“什”。杂。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)
岛
島
dǎo
【名】
(形声。从山,鸟声。本义:江、湖、海洋中被水所包围而比大陆要小的一片陆地)同本义
字省作“岛”
入海居岛中。——《史记·田儋传》。集解引韦昭:“海中山曰岛。”
山岛竦峙。——曹操《步出夏门行》
英伦诸岛乃属冰天雪海之区。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:岛峙(似海岛般耸峙);岛夷(古指中国东部近海一带及海岛上的居民;南北朝时南北双方封建统治者各以正统自居,互相诋毁,北朝称南朝为岛夷;也指倭寇)