次沐辰名字的含义解释
次沐辰名字打分
次沐辰五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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次 | 次 | 6 | 金 |
沐 | 沐 | 7 | 水 |
辰 | 辰 | 7 | 土 |
次金 沐水 辰土
读音:cì |
繁体:次 |
笔画:6 |
部首:欠 |
次字字义: 次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。 |
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次字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 雁湿行无次,花沾色更鲜。 |
读音:mù |
繁体:沐 |
笔画:7 |
部首:氵 |
沐字字义: 沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治;米汁;休假。 |
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沐字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 鸾鸣凤舞向平阳,秦楼鲁馆沐恩光。 |
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沐字解析: 沐这个字体现的美好寓意有清洁、纯净、保养、积极、智慧、和谐等,是一个很好的起名字体。
沐字寓意: |
读音:chén |
繁体:辰 |
笔画:7 |
部首:辰 |
辰字字义: 辰:指时日、是日、月、星的总称,也指清早,还有一种意思是地支的第五位,属龙。 |
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辰字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 芳辰追逸趣,禁苑信多奇。 |
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辰字解析: 辰这个字蕴含着长生不老、行运亨通、瑞兽祥瑞、升官发财、祈求平安以及勇往直前的美好寓意。在起名时可以根据不同寓意来选择。
辰字寓意: |
次沐辰名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【14】 | 【15】 | 【8】 | 【21】 |
【金】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
次沐辰 总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
次沐辰 总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
次沐辰 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
次沐辰 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
次沐辰 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
次沐辰 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
次沐辰 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
次沐辰 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
次沐辰 地格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
次沐辰 地格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
次
cì
【动】
(形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿)
同本义
次,舍也。——《礼记·檀弓上》注
楚师伐郑,次于鱼陵。——《左传·襄公十八年》
泰伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》
王次于河朔。——《书·泰誓中》
指行军在一处停留三宿以上
初一交战,操军不利,引次江北。——《资治通鉴》
又如:次止(驻止;止宿)
次
cì
【形】
第二,居其次
凡用兵之法,全国为上,破国次之。——《孙子·谋攻》
又如:次从(然后;接着);次后(以后;续后);次早(第二天早上)
副,贰。如:次车(副车);次介(副使);次相(副丞相)
属于质量差的。如:次品
次
cì
【名】
顺序,等第
陈胜、吴广皆次当行,为屯长。——《史记·陈涉世家》
盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。——《资治通鉴》
又如:二次曲线;次序(依次排列的顺序);次第(顺序,次序)
按物体的地位或事件的先后作出的排列。如:圆锥是二次曲线
∶表示行动的回数
历险数次,遂达峰顶。——《徐霞客游记》
又如:我回去过三次;一次就借了五十块钱
旅行时停留的处所。如:旅次
沐
mù
【动】
(形声。从水,木声。本义:洗头发)
同本义
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
芟除
沐涂树之枝。——《管子》
又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
整治。如:沐椁(整治棺材)
润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
沐
mù
【名】
指休假。如:沐日(休假日)
米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
水名。即中国山东省弥河
辰
chén
【名】
(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)
同本义
辰,有身也。——《说文》
辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》
十二地支的第五位
在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年
用以纪月,即农历三月
用以纪日
用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)
日、月、星的统称。如:“三辰”
时光;日子
此去经年,应是良辰好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)
古地名,即辰州。今属湖南省