殷御名字的含义解释
殷御名字打分
殷御五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 殷 | 殷 | 10 | 土 |
| 御 | 御 | 12 | 木 |
殷土 御木
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读音：yān,yīn |
繁体：殷 |
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笔画：10 |
部首：殳 |
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读音：yù |
繁体：御 |
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笔画：12 |
部首：彳 |
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御字字义： 御本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。 |
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御字来源：
来自唐诗：李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方，顾惭内政翊陶唐。 |
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御字解析： 御这个字蕴含着权威统治、平安驾驭、皇家仪仗、吉祥如意、驱逐卫保、守护庇佑等美好寓意，适合用于给孩子起名。
御字寓意： |
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殷御名字打分测试结果：72分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【21】 | 【12】 | 【2】 | 【21】 |
| 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
殷御 地格、总格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
殷御 地格、总格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
殷御 天格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
殷御 天格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
殷御 人格象素
掘井无泉，薄弱挫折卦 (意志脆弱，家庭寂寞数。) (凶)
殷御 人格详解
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
殷御 外格象素
一身孤节，混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
殷御 外格详解
破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生， 志望难达破灭无常。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 。
殷
ｙāｎ
【形】
黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)
另见yīn
殷红
yānhóng
发黑的红色
殷红的血迹
血流殷地。——清·薛福成《观巴黎油画记》
殷
yīn
【形】
(会意。从殷从殳。本义:盛乐)
同本义
殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。——《公羊传·文公二年》
服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》
月半不殷奠。——《仪礼·士丧礼》
先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”
神其来思,时歆荐殷。——《金史》
大
殷,大也;众也。——《广雅》
夫精,小之微也;郛,大之殷也。——《庄子》
又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)
众,多
士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》
又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)
盛
殷岩泉。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)
富裕
民殷国富。——《三国志·诸葛亮传》
又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)
深,深切
在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》
情意甚殷。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)
恳切
书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》
又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)
热情接待客人或陌生人的。如:招待甚殷
殷
yīn
【名】
殷朝。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号
殷周之世。——《韩非子·五蠹》
又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)
古都邑名,在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”
深厚的情意
有怀载殷。——张昭远《旧唐书》
姓
另见yān
御
yù
【动】
(会意。甲骨文字形。左为“行”的省写,中为绳索形,右是“人”形。意为人握辔行于道中,即驾驶车马。本义:驾驶车马)
同本义。也作“驭”
御,使马也。——《说文》
徒御不惊。——《诗·小雅·车攻》
以御见,侍中。——《汉书·荀彘传》
礼乐射御书数。——《周礼·大司徒》
梁弘御戎。——《左传·僖公三十三年》
夫以疲病之卒御狐疑众…甚未足畏。——《资治通鉴》
又如:御轮(赶车);御策(驾驭马匹的鞭子);御正(驾驶使不偏斜);御夫(驾驭车马的人)
后亦泛指驾驭一切运行或飞行之物
御轻舟而上溯,浮长川而忘反。——三国魏·曹植《洛神赋》
又如:御天(控御天道);御气(制御血气);御物(驾驭万物)
统治;治理
振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。——汉·贾谊《过秦论》
又如:御世(治理天下);御民(统治人民);御宇(统治天下)
控制;约束以为己用。如:御节(主掌季节);御气(制御血气)
统率;率领
皇帝亲御六师,即离三蜀,霜戈万队,铁马千群。——《旧唐书》
又如:御兵(统率军队)
使用;应用
不可以御蓬。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:御器(使用器具)
载,装运
乘六马,御妇人以出正闺。——《说苑》
抵挡
无御之者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
不知御。——明·刘基《卖柑者言》
又如:御寒
违逆
天下服而无御,四境静而无虞。——《新书》
驾临
帝御温德殿。——《三国演义》
又如:御便殿(皇帝驾临便殿)
指侍奉皇帝的妃嫔
倚嫔御歌。——宋·王谠《唐语林·雅量》
御
yù
【名】
驾驶车马的人
徒御不惊,大庖不盈。——《诗·小雅》
腊月,陈王之汝阴,还至下城父,其御庄贾杀以降秦。——《史记》
车和马
沙市放船寒月白,渚宫留御古苔斑。——王安石《送王龙图》
仆役,侍从,陪伴主人提供服务的人
宾御如浮云,从风各消散。——李白《南奔书怀》
宫中女官名
王御不参一族。——《国语》。韦昭注:“御,妇官也。”
对帝王所作所为及所用物的敬称
出御便殿。——清·张廷玉《明史》
又如:御膳(皇帝的饮食);御笔(皇帝亲笔书写);御酒(专供皇帝、宫廷饮用的酒);御弟(皇上的弟弟);御状(向皇帝告状)
宫禁。如:御街(京城里的大街);御试(殿试);御堤(禁苑中的堤);御殿(宫殿)
御
yù
【动】
息止;禁止;阻止
夫易广矣大矣,以言乎远则则不御。——《易·系辞上》
亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》
于是又节用御欲。——《荀子·荣辱》
又如:御水(避水旱灾);御火(避火灾);御守(防守);御捍(防御,保卫);御寇(防御贼寇);御备(防备)
抵御
亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》
御寒暑之美服。——《公羊传·桓公八年》
晋人御师必于殽。——《左传·僖公三十三年》
又如:御凶(抗拒凶邪之气);御战(为抵御敌人的侵犯而作战)
