毋率灵名字的含义解释

毋

wú

【副】

(形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)

同本义

毋,止之也。——《说文》

毋,止之辞。——《广韵》

毋者,禁之也。——《论衡·谴告》

毋不敬。——《礼记·曲礼上》

毋吾以也。——《论语·先进》

毋从俱死。——《史记·项羽本纪》

毋内诸侯。

毋妄发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

毋多谈。

又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺

不。表示否定。如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言

无

身自持筑臿,胫毋毛。——《史记·秦始皇纪》

又如:毋害(无比)

姓

毋

wú

【动】

同“无”。没有。与“有”相对。如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制)

毋

wú

【代】

相当于“没有谁”或“没有人”

毋敢夜行。——《史记》

毋

wú

【助】

用于句首

毋宁使人谓子,子实生我。——《左传》

率

lǜ

【名】

法令;条例。如:率典(常法)

规格;标准

有军功者,各以率受上爵。——《史记》

比例;比率。如:率税(唐代由率贷转化而来的一种杂税);率贷(唐代的一种杂税,既对富户按其财产的比率强制举债);利率;税率

假借“锊”。古重量名

其罚百率。——《史记·周本纪》

率

lǜ

【动】

计算。如:率刻(计算刻度);率计(计算)

另见shuài

率

shuài

【名】

(象形。甲骨文字形,象捕鸟的丝网。本义:捕鸟的丝网)

同本义

率,捕鸟毕也。——《说文》。象丝网上下其竿柄也。

榜样;表率;楷模

刺史,古之方伯,上所委任,一州表率也。——班固《汉书·何武传》

又如:率下(作为下属表率);率示(示范,作为榜样);率物(做众人的榜样);率身(自身作出榜样);率时(为时人的表率);率众(为众人表率);率导(以自身的表率行为对他人进行教导)

领导者,统帅,首领

将率不能,则兵弱。——《荀子·富国》

率师以来,惟敌是求。——《左传·宣公十二年》

将率不亲,士卒不使。——《春秋繁露·五行相胜》

王之将率有如子路者乎?——《史记·孔子世家》

贪鄙在率不在下,教训在政不在民也。——《盐铁论·疾贪》

部队

攻冰别率,破之。——房玄龄《晋书》

古代行政区划的基层单位。如:率正(率长。古代户籍编制,五家为轨,六轨为邑,十邑为率,率有长)

姓

率

shuài

【动】

用网捕鸟兽

悉率百禽。——《文选·张衡》

东京赋

聚敛;征收。如:率募(征集,招募);率敛(搜刮聚敛);率钱(凑钱;募钱);率财(凑钱)

率领;带领。通“帅”

方叔率止。——《诗·小雅·采芑》

将军身率益州之众出于秦川。——《三国志·诸葛亮传》

瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏。——《资治通鉴》

又如:率师(率领军队);率俾(率领);率众(率领众人);率将(带领);率勒(统率);率厉(率领督促);率御(统御,统率指挥);率导(率领);率道(领导)

劝导;引导

周仁(言行合乎仁)之谓信,率义之谓勇。——《左传·哀公十六年》

不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅·假乐》

又如:率勉(劝勉);率厉(激励;勉励);率民(引导百姓);率俗(对某种社会风气加以引导提倡)

遵行;遵循

率由旧章。——《诗·大雅·假乐》

率由群匹。

然一家之中有子弟十人,其不率教者常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:率常(遵行常道);率从(依循,顺从);率教(遵奉礼教);率履(遵行礼教,躬行教令);率由(遵循,沿用);率法(遵循法度)

沿着;顺着

率西水浒,至于岐下。——《诗·大雅·绵》

此吾所以敢率性就死不顾汝也。——清·林觉民《与妻书》

又如:率口(随口;顺口);率心(任其心意);率任(任性;放纵);率情(任意;犹秉性;顺其性情;徇情)

顺服;顺从

时率意独驾,不由径路。——《晋书·阮籍传》

又如:率服(全来归顺;臣服);率化(归顺);率俾(顺从);率从(顺从;跟从)

类似

故其著书十余万言,大抵率寓言也。——《史记》

率

shuài

【形】

草率:轻率

子路率尔而对。——《论语·先进》

又如:率尔(轻率的样子);粗率(粗略草率);率成(草率写成);率民(轻浮之民);率易(轻率,随便);率略(草率;粗俗,疏忽);率笔(犹败笔);率就(轻易而就;随便)

急速

凉风率已厉,游子寒无衣。——《古诗十九首》

又如:率悟(捷悟,敏悟);率健(敏捷健壮)

直率;坦率

率心奉上,不顾嫌疑。——《魏书·张衮传》

又如:率素(质实朴素);率至(爽直;直率);率易(率直平易);率意(直率,按照本意);率达(坦率豁达);率躁(率直急躁);率实(坦率真实)

粗鲁

气高语率,令人自远。——明·袁宏道《谢于楚历山草引》

漂亮。如:这字写得真率

率

shuài

【副】

皆,都

或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”——宋·苏洵《权书·六国论》

又如:率天(犹普天);率土式望(全国百姓翘首盼望);率同(一同;共同);率皆(都是)

大约,大概

大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

一般说来

案大才之人,率多侈纵,无实事之验。——汉·王充《论衡·案书》

率

shuài

【介】

自,由,从

溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。——《诗·小雅·北山》

又如:率土(“率土之滨”之省称);率由(由来;犹皆由);率初(自始);率幸(一向受到宠信)

另见lǜ

灵

靈

líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为灵

灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》

命灵氛为余占之。——《离骚》

灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)

神灵

天神曰灵。——《尸子》

灵者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)

灵魂

经始灵台。——《诗·大雅·灵台》

天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》

吾灵尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有灵。——清·袁枚《祭妹文》

又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上灵符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)

灵柩的简称

孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停灵;起灵;灵榇

指人的精神状态

不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为灵星。——《风俗通》

灵星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)

威灵;福气,福分

若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》

姓

灵

靈

líng

【形】

假借为“良”。善,美好

灵,善也。——《广雅》

吊由灵。——《书·盘庚》

丕灵承帝事。——《书·多士》

灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为灵。——《说苑·修文》

又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)

灵活;有灵性

水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)

应验;灵验

灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)