毕占名字的含义解释

毕

畢

bì

【名】

(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)

同本义

畢,田网也。——《说文》

田守毕弋。——《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”

其余荷垂天之毕。——《汉书·扬雄传》

耒遭民田之毕。——《论衡·偶会》

又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)

毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名

姓

毕

畢

bì

【动】

用毕猎取

鸳鸯于飞,毕之罗之。——《诗·小雅·鸳鸯》

完毕,结束

若入前为寿,寿毕,请以舞剑。——《史记·项羽本纪》

此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

老人语未毕。——清·周容《芋老人传》

公阅毕。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:礼毕;毕婚(完婚);毕世(终其一生);毕老(终其天年);毕事(完事,了事)

全部使出

吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》

又如:毕气(气数完尽);毕辞(尽所欲言)

毕

畢

bì

【副】

全部,都,统统

众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

忽然抚尺一下,群响毕绝。

责(债)毕收。——《战国策·齐策》

莫不毕集。——清·侯方域《壮悔堂集》

又如:毕备(全都具备;完备);毕恭毕敬(非常恭敬)

占

zhān

【动】

(会意。从卜,从口。以口问卜。本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)

同本义

占,视兆问也。——《说文》

未占有孚。——《易·萃》

极数知来之谓占。——《易·系辞》

三人占。——《书·洪范》

占者三人。——《仪礼·士丧礼》。注:“三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”

占衿兆。——《荀子·王制》

以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。——《易·系辞上》

史苏占之,曰:不吉。——《左传·僖公十五年》

又如:占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜之术);占书(占卜的书)

窥察。如:占天(观测天象);占步(观测推算)

天象

占状(报告观测天象结果的奏状);占视(观察);占气(观云气风色以测吉凶)

推料,推测

史以天占人,圣人以人占天。——《法言·五百》

又如:占候(推测气候变化);占射(猜测);占覆(猜度隐藏之物)

估计;揣度

度食不足,令民各自占家五种石斗数,为其期。——《墨子·号令》

又如:占费(估量费用);占卖(估价出卖)

占

zhān

【名】

征兆

山崩川竭,国土将亡之占也。——《水经注》

运数,运气

顺天地之纪,幽明之占。——《史记》

姓

另见zhàn

占卜

zhānbǔ

用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶(迷信)

占卦

zhānguà

按照卦象推断吉凶(迷信)

占课

zhānkè

起课;卜课

占梦

zhānmèng

利用梦作预言;圆梦

占婆

zhānpó

中国称“林邑”。17世纪印度支那古王国,在今越南南方北起岘港南至华列拉角的沿海地区

占星术

zhānxīngshù

通过观测和解释日、月、星辰的位置及其变化预卜人世间事物的一种方术——亦称“星占术”

占

佔

zhàn

【动】

占据,拥有。也作“佔”

又改曰占。——宋·洪迈《容斋续笔》

占一山之胜。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

占百户之田。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:占护(霸占);霸占土地;独占公家的房子;占固(强占把持);占冒(强占冒领)

占

zhàn

【动】

自报数目,估计上报

度食不足,令民各自占家五种石斗数…匿不占,占不悉,令吏卒讏得,皆断。——《墨子》

又如:占租(自报应纳的租税);占募(报名应募)

估计、测算

料丁壮以计庸,占商贾以均利。——《新唐书》

自报户口数而落籍定居。如:占著(占系。上报家中人数附于册籍,落户定居);占数(上报家中人数,入籍定居);占籍(上报户口,入籍定居)

口头吟作;口授

一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意。——《西游记》

又如:占毕(诵读,吟诵);占授(口授);占辞(口述言辞)

用嘴说。如:占谢(当面致词道谢);占对(占射。应对,对答)

处于,处于某种地位或情势。如:占场儿(在酒宴上居于首席)

另见zhān