汲诺佩名字的含义解释
汲诺佩名字打分
汲诺佩五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 汲 | 汲 | 6 | 水 |
| 诺 | 諾 | 10 | 火 |
| 佩 | 佩 | 8 | 金 |
汲水 诺火 佩金
|
读音：jí |
繁体：汲 |
|
笔画：6 |
部首：氵 |
|
汲字字义： 汲：从井里取水，泛指打水、取水。后也喻指提拔人材。 |
|
|
汲字来源：
来自唐诗：薛能 所著 《横吹曲辞。长安道》 汲汲复营营，东西连两京。 |
|
|
读音：nuò |
繁体：諾 |
|
笔画：10 |
部首：讠 |
|
诺字字义： 诺：意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。 |
|
|
诺字来源：
来自唐诗：魏徵 所著 《横吹曲辞。出关》 季布无二诺，侯嬴重一言。 |
|
|
诺字解析： 诺这个字寓意着诚信、守信承诺、有担当、庄严宣言、内心向往和价值信仰，是一种美好的品质和美德。在起名时，可用于表达对孩子品格和道德的祝愿。
诺字寓意： |
|
|
读音：pèi |
繁体：佩 |
|
笔画：8 |
部首：亻 |
|
佩字字义： 佩系在衣带上的玉饰；挂，带；钦佩，敬仰；携带，随身拿着。 |
|
|
佩字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星正动，扇掩月初圆。 |
|
|
佩字解析： 佩是一个拥有多重美好寓意的字，可以代表职业精神、礼仪文化、自律力量、友情互助、才华天赋以及生命的果实等意义。可以用于起名时表达不同的含义和意义。
佩字寓意： |
|
汲诺佩名字打分测试结果：81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【24】 | 【24】 | 【9】 | 【32】 |
| 【水】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
汲诺佩 地格、人格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
汲诺佩 地格、人格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
汲诺佩 总格象素
宝马金鞍，侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
汲诺佩 总格详解
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
汲诺佩 天格、外格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
汲诺佩 天格、外格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
汲
ｊí
【动】
(会意。从水,及声。本义:从井里打水,取水)
同本义
汲,引水于井也。——《说文》
汲,取也。——《广雅》
可用汲。——《易·井》
而出溉汲。——《吕氏春秋·慎行论》
而谷汲者。——《韩非子·五蠹》
每汲用。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
有泉可汲。——明·顾炎武《复庵记》
又如:汲古(钻研古书,如汲水于井);汲水(引水;取水)
牵引
凡任,索约,大汲其版,谓之无任。——《周礼·考工记·匠人》
引导
汲郑伯。——《谷梁传·襄公十年》
又如:汲善(引人向善)
引荐;提拔。如:汲扬(汲引,引荐而显扬之)
汲
ｊí
【形】
用同“急”。急剧
不汲汲于富贵。——《汉书·扬雄传》
又如:汲汲忙忙(十分急迫繁忙);汲汲营营(急迫追求的样子)
用同“岌”。如:汲汲
汲
Ｊí
【名】
中国县名。在河南省
姓
诺
諾
nuò
【副】
(形声。从言,若声。本义:表示)
同本义(一般用于上对下、尊对卑或平辈之间,卑对尊用“谨诺”)
诺,应也。——《说文》。按,应词也。缓应曰诺,疾应曰唯。
莫敢不诺。——《诗·鲁颂·閟宫》
太后曰:“诺。恣君之所使之。”——《战国策·赵策四》
孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。——《战国策·齐策》
又如:诺诺(连声应诺);诺唯(应诺);诺许(许诺;应允)
古时批字于公文之尾,表示许可叫“诺”,犹今签字
是谁画诺谁传诏,一纸明贻万国羞!——清·黄遵宪《述闻》
佩
珮
pèi
【名】
(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
同本义
佩,大带佩也。——《说文》
青青子佩。——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
姓
佩
pèi
【动】
佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间
佩之金玦。——《左传·闵公二年》
古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》
佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》
举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)
钦佩,敬仰
圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》
携带,随身拿着
农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》
杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”
又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)
