汲辛逢名字的含义解释

汲

ｊí

【动】

(会意。从水,及声。本义:从井里打水,取水)

同本义

汲,引水于井也。——《说文》

汲,取也。——《广雅》

可用汲。——《易·井》

而出溉汲。——《吕氏春秋·慎行论》

而谷汲者。——《韩非子·五蠹》

每汲用。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

有泉可汲。——明·顾炎武《复庵记》

又如:汲古(钻研古书,如汲水于井);汲水(引水;取水)

牵引

凡任,索约,大汲其版,谓之无任。——《周礼·考工记·匠人》

引导

汲郑伯。——《谷梁传·襄公十年》

又如:汲善(引人向善)

引荐;提拔。如:汲扬(汲引,引荐而显扬之)

汲

ｊí

【形】

用同“急”。急剧

不汲汲于富贵。——《汉书·扬雄传》

又如:汲汲忙忙(十分急迫繁忙);汲汲营营(急迫追求的样子)

用同“岌”。如:汲汲

汲

Ｊí

【名】

中国县名。在河南省

姓

辛

xīn

【名】

(象形。据甲骨文,像古代刑刀。本义:大罪)

同本义

辛,大罪也。——《说文》。段注:“辛痛泣出,罪人之象。凡辠(罪)、宰、辜、辭皆从辛者由此。”

辛所以煞伤之也。——《白虎通》

凡四十一款,当斩,妻子入辛者库,财产入官。——《清史稿》

葱蒜等带刺激性的蔬菜

以辛养筋。——《周礼·疡医》

辛甘行些。——《楚辞·招魂》。注:“谓椒姜也。”

江南曰辣,中国曰辛。——《声类》

大蒜勿食,荤辛害目。——《养生要》李善注

五辛菜,乃元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜,杂和食之,取迎新之义。——《五辛菜》

天干第八位与地支相配,用以纪年、月、日

其日庚辛。——《礼记·月令》。注:“辛之言新也,因以为日名焉。”

朔月辛卯。——《诗·小邪·十月之交》

太岁在辛曰重光。——《尔雅》

商帝号

子辛立,是谓帝辛,天下谓之纣。——《史记》

又如:辛甲(纣臣,屡谏纣王不听,去而至周,为太史);辛癸(商纣与夏桀)

姓

辛

xīn

【形】

辣味

大苦咸酸,辛甘行些。——《楚辞·招魂》

曲直作酸,从草作辛。——《书·洪范》

苦而微辛。——元、明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:辛刻(辛辣峻刻);辛凉(辛辣清凉)

劳苦;艰苦

柔武以匡辛苦。——《周书》。注:“辛苦,穷也。”

萦苦辛。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

东君用意不辞辛,料想春光先到处,吹绽梅英。——宋·苏轼《浪淘沙·昨日出东城》

又如:辛心(苦心);辛艰(辛苦艰难);辛毒(辛苦)

痛苦,悲伤

仓卒骨肉情,能不怀苦辛?——曹植《赠白马王彪》

又如:身受酸辛;辛楚(辛酸苦楚);辛伤(悲伤);辛切(悲切)

酸痛

胆移热于脑,则辛额鼻渊。——《素问》

逢

féng

【动】

(形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)

同本义

逢,遇也。——《说文》

魑魅罔两,莫能逢之。——《左传·宣公三年》

而亲以逢殆。——《楚辞·天问》

又

逢彼白雉。

萍水相逢,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》

落花时节又逢君。——唐·杜牧《江南春绝句》

相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)

迎,迎接

道而得神,是谓逢福。——《国语·周语上》。注:“逢,迎也。”

逢君之恶。——《孟子·告子下》

主人能爱客,终日有逢迎。——唐·王维《与卢象集朱家》

迎合

逢君之恶其罪大。——《孟子·告子下》

又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢恶导非(逢迎坏人,助长恶行)

逢

féng

【形】

大的

子孙其逢。——《书·洪范》

丘少居鲁,衣逢掖之衣。——《礼记·儒行》

又如:逢掖(宽大的衣袖);逢长(久长);逢衣(古时儒者所穿的一种宽袖衣)

通“丰”(fēng)

壮大,茂盛

身其康强,子孙其逢吉。——《书·洪范》

又如:逢昌(壮大昌盛)

宽大

逢衣浅带,解果其冠。——《荀子·儒效》

汝逢衣徒也。——《列子·皇帝》

逢

féng

【名】

通“烽”。烽火。古代边防要塞报警的烟火

大汉之德,逢涌原泉。——《汉书·司马相如传》