法盼溪名字的含义解释

法

灋

fǎ

【名】

(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)

同基本义

灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。——《说文》

利用刑人,以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者,刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期,法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱,守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

又

法虽今而在。

又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)

法令;规章;制度

汉法令非行也。——汉·贾谊《治安策》

又如:法日(制度规定的日子)

标准;模式

匹夫而为百世师,一言而为天下法。——宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

又如:法戒(楷式和监戒)

方法;办法

凡用兵之法,全国为上。——《孙子·九变》

其法,用胶泥刻字。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)

法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

中国战国时期一重要学派名

杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。——《汉书》

法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法。如:仗剑作法

法国的简称

余闻法人好胜。——清·薛福成《观巴黎油画记》

姓

法

fǎ

【动】

合法

其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。——《韩非子·八奸》

效法

则文王不足法与?——《孟子·公孙丑上》

不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)

守法

夕受而不法,朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》

盼

pàn

【形】

(形声。从目,分声。本义:眼睛黑白分明的样子)同本义。喻美目流转

盼,目黑白分也。——《说文》

美目盼兮。——《诗·卫风·硕人》。传:“盼,白黑分。”

盼,美目也。——《字林》

又如:盼刀(旧时相术用语。凶恶的目光);盼瞩(流转的目光)

盼

pàn

【动】

顾;看

盼,视也。——《广雅》

祇宜近盼天都,明日登莲顶。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:盼睇(顾盼);盼睐(欣裳。顾盼和青睐观看);盼恋(顾盼留恋)

照顾;眷顾。如:盼接(眷顾厚待);盼遇(眷顾,恩遇);盼饰(眷顾奖饰)

盼望。如:亟盼(急切希望);盼不的(迫切盼望);盼切(极言盼望殷切);盼眄(盼望);盼盼(急切盼望貌。又指唐代徐州名妓关盼盼)

探望

生急起揖之,答曰:“将以盼亲。”…媪笑曰:“奇哉!姓名尚自不知,何亲可探?”——《聊斋志异·婴宁》

溪

嵠

xī

【名】

(溪本作谿)

山间不与外界相通的小河沟

嵠,山渎无所通者。——《说文》

是故溪狭者速涸。——《墨子·亲士》

子越自石溪。——《左传·文公十六年》。注:“入庸道。”

振溪通谷,蹇产沟渎。——司马相如《上林赋》

又如:溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径)

泛指小河流

武陵有五溪,谓雄溪、无溪、酉溪、辰溪其一焉。——《水经注·沅水》注

缘溪行,忘路之远近。——晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》

灌水之阳有溪焉,东流入潇水。——柳宗元《愚溪诗序》

又如:溪头(溪边)

没有出口的山沟

不临深溪,不知地之厚也。——《荀子·劝学》

古族名。如:溪狗(指陶侃。陶侃是东晋时的溪族人)

古州名。在湖南省境内

以溪、奖、锦三州降楚。——《读史方舆纪要》