白宜冉名字的含义解释
白宜冉名字打分
白宜冉五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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白 | 白 | 5 | 水 |
宜 | 宜 | 8 | 木 |
冉 | 冉 | 5 | 火 |
白水 宜木 冉火
读音:bái |
繁体:白 |
笔画:5 |
部首:白 |
白字字义: 白一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。 |
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白字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦,清歌凝白雪。 |
读音:yí |
繁体:宜 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宜字字义: 宜适当,合适;应该,应当;宜人、适宜; |
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宜字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
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宜字解析: 宜这个字有很多美好的寓意,可以为孩子取名带来好运、幸福、健康等美好的祝愿。
宜字寓意: |
读音:rǎn |
繁体:冉 |
笔画:5 |
部首:冂 |
冉字字义: 冉:指毛柔弱下垂的样子;逐渐,渐进。 |
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冉字来源:
来自唐诗:何仲宣 所著 《七夕赋咏成篇》 历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。 |
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冉字解析: 冉是一个充满正能量的字,寓意慷慨向上、兴盛蓬勃、高贵尊荣、丰收吉祥、众望所归、爱心善举等美好的寓意。在起名时,冉给人一种积极向上的感觉,是一个非常吉利的名字。
冉字寓意: |
白宜冉名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【13】 | 【13】 | 【6】 | 【18】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 |
白宜冉 地格、人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
白宜冉 地格、人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
白宜冉 总格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
白宜冉 总格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
白宜冉 天格、外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
白宜冉 天格、外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
白
bái
【形】
(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色)
同本义古人用以代表西方、秋季、金、肺等
白,西方色也。殷用事物色白。——《说文》
虚室生白。——《庄子·人间世》
若白驹之过隙。——《庄子·知北游》
白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》
白玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》
须眉交白。——《庄子·渔父》
蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》
目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》
太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》
永州之野产异蛇,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:雪白(像雪一样的洁白);白衣(白衣人。古代未仕者穿的白衣)
纯洁;代表清流贤正
粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
又如:白心(使心得以澄明清静;指洁白明静的心)
亮;明亮。与“暗”相对
雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》
又如:东方发白;白日鬼(指日间公然招摇撞骗的人)
一无所有
白手起家成业。——《杂纂新录》
又如:白文(不附加注解的书本正文;俗称“阴文”,碑文或印文虚白的部分);白手起家(自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业);白社(无人祭祀的土地庙,亦指荒无人烟的家乡);白大人(没有功名的人);白战(徒手相搏);一穷二白
字形写错(如笔画错或误写为同音异义的字)的或字音读错的。如:念白字;写白字
显著
礼义不加于国,则功名不白。——《荀子·天论》
真诚;坦白
机心存于心中,则纯白不备。——《庄子·天地》
观点或行动极端保守或反动的。如:白军;白匪
白
bái
【名】
古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯
屡读屡叫绝,辄拍案浮一大白。——《虞初新志》
飞觞举白。——左思《吴都赋》
戏曲或歌剧中在只说不唱的语句。如:独白;对白
地方话。如:苏白
指白话,跟“文言”相对。如:文白夹杂
姓
白起,小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》
白
bái
【动】
清楚,明白
然使君冤未白,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》
又如:不白之冤;真相大白
表明;说明
吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》
是女子也,不能白事。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:自白(自我表白);表白(对人解释,说明自己的意思)
禀告;报告
虚吏白州,州白大府。——唐·柳宗元《童区寄传》
上告;控告
式白君,而君荐之,何也?——《三国志·吴志·陆逊传》
使…白
乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》
莫等闲,白了少年头。——岳飞《满江红》
白
bái
【副】
白白,平白
咱们金玉一般的人,白叫这两个现世宝玷污了去。——《红楼梦》
白什么改了姓更了名。——睢景臣《高祖还乡》
又如:白死;白活;白等;白瞪(白瞪眼,束手无策的样子);白做了一天工夫;白得;白看戏
单单;只是
要是白来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶——《红楼梦》
竟。与“不”连用。如:叫了半天,白不答应;白当(竟;竟然)
宜
yí
【形】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜
yí
【名】
煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
通“谊”(yì)。合理的道理、行为
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
宜
yí
【助动】
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜
yí
【副】
当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》
冉
冄
rǎn
【形】
(象形。本义:毛柔弱下垂的样子)
同本义
冄,毛冄冄也。——《说文》
又如:冉弱(荏弱)
逐渐,渐进。常作“冉冉”
老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”
冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》
又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)
冉
rǎn
【名】
龟壳的边缘
姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)