皋沐辰名字的含义解释

皋

皐、臯

gāo

【名】

(形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义:泽边地。“臯”为“皋”的俗字)

同本义。泛指岸边,水旁陆地

皋,此字当训泽边地也。从白。白者,日未出时,初生微光也。圹野得日光最早,故从白,从本声。俗字作臯。——朱骏声《说文通训定声》

牧隰皋。——《左传·襄公二十五年》

亭皋千里。——司马相如《上林赋》

河溢皋陆。——《史记·孝武纪》

江皋河濒。——《史记·贾山传》

步余马兮山皋,邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:皋渚(水边地);皋陆(水边平地);皋隰(水边低湿地);皋浒(高岸和水边);皋壤(泽边洼地);皋兰(生于水泽边的兰草)

沼泽

鹤鸣于九皋,声闻于野。——《诗·小雅·鹤鸣》

江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。——《汉书·贾山传》

又如:皋泽(沼泽地带);皋薮(水草丛生的沼泽地带);皋壤(泽边之地);皋原(沼泽和原野);皋圃(池泽园圃)

水田

耕东皋之沃壤兮。——《文选·潘岳·秋兴赋》

高地

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——陶潜《归去来兮辞》

皋比。虎皮;古人坐虎皮讲学。后因以指讲席

公子偃……自雩门窃出,蒙皋比而先犯之。——《左传·庄公十年》

今夫佩虎符坐皋比者洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?——明·刘基《卖柑者言》

余两幼儿曰橙曰陶,丈为启蒙,设皋比焉。——清·龚自珍《哭郑八丈》诗自注

通“鼓”。如:皋鼓(大鼓名);皋陶(鼓的木框)

通“高”。如:皋檠(高的灯架);皋门(古时王宫的外门)

农历五月的别称。如:皋阴(五月的寒气)

皋

gāo

【形】

通“高”。与下卑相对

通“咎”(jiù)。罪过

鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》

另见háo

沐

mù

【动】

(形声。从水,木声。本义:洗头发)

同本义

沐,濯发也。——《说文》

予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。——《周礼·宫人》

沐则心覆。——《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》

且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨

芟除

沐涂树之枝。——《管子》

又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)

整治。如:沐椁(整治棺材)

润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)

受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

沐

mù

【名】

指休假。如:沐日(休假日)

米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

水名。即中国山东省弥河

辰

ｃｈéｎ

【名】

(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)

同本义

辰,有身也。——《说文》

辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》

十二地支的第五位

在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年

用以纪月,即农历三月

用以纪日

用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)

日、月、星的统称。如:“三辰”

时光;日子

此去经年,应是良辰好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)

古地名,即辰州。今属湖南省