盖国财名字的含义解释
盖国财名字打分
盖国财五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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盖 | 蓋 | 11 | 木 |
国 | 國 | 8 | 木 |
财 | 財 | 7 | 金 |
盖木 国木 财金
读音:gài,gě |
繁体:蓋 |
笔画:11 |
部首:皿 |
笔顺:
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盖字字义: 盖本意指遮蔽器物的东西,引申为胜过、超出、超过盖世无双之意。做副词表示推测,相当于“大概” 、“大约” |
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盖字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 飞盖去芳园,兰桡游翠渚。 |
读音:guó |
繁体:國 |
笔画:8 |
部首:囗 |
笔顺:
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国字字义: 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。 |
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国字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万国朝未央。 |
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国字解析: 国这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。
国字寓意: |
读音:cái |
繁体:財 |
笔画:7 |
部首:贝 |
笔顺:
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财字字义: 财:财字本义是指指财产或财物。 |
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财字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。宫音》 万方资广运,庶品荷财成。 |
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财字解析: 财字作为一个吉祥字,在取名中有着吉利的寓意,代表着财富的丰盈、事业的繁荣和财富的源源不断。
财字寓意: |
盖国财名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【27】 | 【21】 | 【11】 | 【37】 |
【金】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 |
【中】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
盖国财 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
盖国财 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
盖国财 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
盖国财 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
盖国财 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
盖国财 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
盖国财 天格、地格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
盖国财 天格、地格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
盖
蓋
gài
【名】
(形声。从艸,盍(hé)声。本义:用芦苇或茅草编成的覆盖物)
苫,用茅草编成的遮盖物,可以蔽体或覆屋顶
李巡曰:“编菅茅以覆屋曰苫。——《尔雅》。按,覆屋用茅若苇。苇不白,惟茅白也。
乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。——《左传·襄公十四年》
又如:苫盖(茅草覆盖物)
雨伞
今王公贵人处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖,凡所以虑患之具莫不备至。——宋·苏轼《教战守》
车篷
县尉得张黄盖、拥纛,前驱清道而后行,非故事,邑人以为荣。——清·邵长蘅《青门剩稿》
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今己亭亭如盖矣。——明·归有光《项脊轩志》
又如:盖弓(车盖弓。古代车上支撑车盖的弓形木架)
容器的盖子
其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。——《后汉书·张衡传》
又如:壶盖;盒盖;引擎盖;照像机镜头罩盖;窄口瓶盖;盖盅(一种有盖子的茶杯)
耢。一种整地的农具。如:盖磨(即耢。平整土地的农具)
通“阖”(hé)。门扇
还复瞻被九盖皆继。——《荀子·宥坐》
盖
蓋
gài
【动】
遮蔽;掩盖;引申为概括
盖,加也,加物上也。——《释名·释言语》
盆盖井口,毋令烟上泄。——《墨子·备穴》
日月欲明,而浮云盖之。——《淮南子·说林》
所盖多矣。——《左传·成公二年》
我今将修饰之,拊循之,掩盖之。——《荀子·王制》
治舍盖屋。——王褒《僮约》
堂北五步,据层崖积石,嵌空垤块,杂木异草盖覆其上。——唐·白居易《庐山草堂记》
员径八尺,合盖隆起,形似酒尊。——《后汉书·张衡传》
又如:盖脸(遮羞);盖抹(掩盖;遮掩);盖藏(掩盖;隐藏)
引申为胜过、超出
功盖天下。——《庄子·应帝王》
况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》
又如:盖代(绝代,绝世)
建造。如:盖新房;盖造(建造)
通“害”(hài)。伤害,杀害
群后之逮在下,明明棐常,鳏寡无盖。——《书·吕刑》
谟盖都君,咸我绩。——《孟子·万章上》
又如:相盖(相害;加害)
通“阖”。关闭
盖天下,视海内,长举而无止,为之有道乎?——《管子·山权数》
盖
蓋
gài
【连】
因为,由于
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》
不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。——宋·苏洵《六国论》
又如:盖缘(因为);盖因(因为);有所不知,盖未学也
发语词
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。——《西游记》
盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。——宋·王安石《答司马谏议书》
盖
蓋
gài
【副】
表示推测,相当于“大约”、“大概”
盖余所至,比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》
予以未时还家,而汝以辰时气绝。四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。——清·袁枚《祭妹文》
却,则
凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
通“盍”(hé)
何
技盖至此乎?——《庄子·养生主》
何不
我任我辇,我车我牛,我行既集,盖云归哉?——《诗·小雅·黍苗》
另见gě
盖板
gàibǎn
∶用来封闭或盖住容器、箱子或结构物截面的端部或顶部的盖、罩或顶
∶木板房的外墙上或木房顶上的第一层木板或防水材料
盖杯
gàibēi
带盖儿的杯子
盖菜,芥菜
gàicài,gàicài
一年生草本植物,芥(jiè)
菜的变种,叶子大,表面多皱纹,叶脉显著,是普通蔬菜
盖饭
gàifàn
在米饭上加菜做成的一种按份儿出售的饭。又名“盖浇饭”
盖棺论定
gàiguān-lùndìng
∶一个人一生的是非功过到死后才能作出定论
盖棺公论定,不泯是人心。——《可斋续稿后·挽史鲁公》
∶现在常用来比喻对一时一事作出定论
在过去说来,她这个小命运已是被盖棺论定了
盖然论
gàiránlùn
一种主张确定性是不可能的(特别在物理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论
一种理论,认为在不可能有确定性的道德问题中,由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的;特指这样一种理论,它主张在不可能有确定性的道德问题中,任何具有可靠概然性的过程都可能发生,即使当一个相反的过程是或者似乎是具有更大的概然性时仍然是这样
∶一种理论,它主张在道德问题中不可能有确实性,因此只有遵循盖然性较大的道路
盖然判断
gàiránpànduàn
反映对象可能有或可能没有某种属性的判断。形式是“S可能是(可能不是)P”。也称或然判断,可能判断
盖然性
gàiránxìng
有可能但又不是必然的性质
盖世
gàishì
才能、功勋等压倒当代,没有人能比
盖世无双
项王乃悲歌怃慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”——《史记·项羽本纪》
盖世太保
Gàishìtàibǎo
法西斯德国的一个秘密警察组织。采用秘密的和恐怖的方法,对付被怀疑为叛国或叛乱的人。1933年建立。纽伦堡国际法庭定为犯罪组织
盖世无双
gàishì-wúshuāng
指人的才能或武艺当代第一、独一无二
当时吾师传吾此术,可称盖世无双。——《封神演义》
说得那岳飞人间少有,盖世无双。——《说岳全传》
盖头
gàitóu
∶女子结婚时蒙在头上遮住脸的红巾
(两新人)并立堂前,遂请男家双全女亲,以秤或机杼挑盖头,方露花容,参拜堂次诸家神及家庙。——宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》
∶某些地区妇女挡风沙用的蒙头巾
妇女步通衢,以方幅紫罗障蔽半身,俗谓之盖头,盖唐帷帽之制也。——宋·周煇《清波杂志》
盖章
gàizhāng
∶用图案或刻字作印记以示确证或检验、批准
∶打上印章
盖章有效
盖子
gàizi
遮盖另一物的东西
茶壶盖子
国
囯、國
guó
【名】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”
国,邦也。——《说文》
以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》
夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
又如:齐国;晋国;郑国
国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑
国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”
三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”
在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”
土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》
先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》
武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)
国家
聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》
国无有残。——《诗·大雅·民劳》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》
又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)
古代王、侯的封地
汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》
孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》
又如:国租(封地的田赋)
帝王。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)
部落
凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》
地方
荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
家乡
欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》
姓
财
財
cái
【名】
(形声。从贝,才声。本义:财物)
同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内)
财,人所宝也。——《说文》
财,货也。——《广雅》
以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”
与其财用。——《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”
先财而后礼。——《礼记·坊记》。注:“币帛也。”
此轻财而重礼之义也。——《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”
财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。——《六书故》
乘其财用之出入。——《周礼·天官·宰夫》
暮而果大亡其财。——《韩非子·说难》
苟粟多而财有余,何为而不成?——贾谊《论积贮疏》
又如:资财(资金与财物);生财;地财;浮财;洋财;邪财
财富;财产
终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》
务本节用财无极。——《荀子·成相》
又如:钱财;敛财(搜括钱财)
姓
财
財
cái
【副】
通“才”。仅仅
财令陵为助兵。——《汉书·李陵传》
士财有数千。——《汉书·李广利传》
通“纔”。刚刚
乃为小冠,高广财二寸。——《汉书·杜钦传》
财
財
cái
【动】
通“裁”
裁成,裁制
天地交泰,后以财成天地人道。——《易·泰》
一天下,财万物,长养人民,兼利天下。——《荀子·非十二子》
财制礼义之宜。——《淮南子·要略》
裁断,指材料的剪裁和人事的论断
凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。——《管子·心术下》
斩山木而财之。——《韩非子·十过》
节制,制裁
民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》
财非其类,以养其类,夫是之谓天养。——《荀子·天论》
杀,自杀
于嗟不可悔兮,宁早自财。——《史记·吕太后本纪》