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盛宴名字的含义解释

盛宴名字打分

盛宴五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
10

65
盛宴名字寓意

读音:chéng,shèng

繁体:

笔画:11

部首:

盛字字义: 盛兴旺;炽烈;热烈,规模大;丰富,华美;深厚。

盛字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫奕俨冠盖,纷纶服章。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》筹帷厌久,年昼锦,归来吾乡我里。

读音:yàn

繁体:

笔画:10

部首:

宴字字义: 宴:以酒饭款待宾客;安定,没有战事或动乱;喜乐,欢乐。

宴字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林,停舆欣武
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,馆多欢,未周星,便恐皇家,图任勋贤,又作登庸计。

宴字解析: 这个字用于起名时,寓意着欢聚一堂,热闹喜庆,盛大富贵,招待宾客,丰盛美味,聚财聚福。展现人们的美好品质,呈现幸福欢乐的生活状态。

宴字寓意:
欢聚一堂:意味着欢聚一堂,喜庆团圆。热闹喜庆:意味着热闹喜庆,具有欢乐祥和的氛围。盛大富贵:意味着盛大富贵,有着高贵、尊贵的含义。招待宾客:意味着招待宾客,象征着宽容待人的精神。丰盛美味:意味着丰盛美味,具有养生健康的意义。聚财聚福:意味着聚财聚福,有着吉祥如意,财运亨通的含义。

盛宴名字怎么样

盛宴名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【22】 【11】 【2】 【22】
【火】 【木】 【木】 【木】 【木】
大凶 大吉 大凶 大凶
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

盛宴 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

盛宴 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

盛宴 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

盛宴 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

盛宴 地格、总格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

盛宴 地格、总格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

盛宴 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

盛宴 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

盛宴名字的意思

chéng

【名】

放在祭器里的谷物

,黍稷在器中以祀者也。——《说文》

天子亲耕以共粢。——《谷梁传·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰。”

又如:粢

器皿,如杯、碗之类

旨酒一兮。——《左传·哀公十三年》。注:“一器也。”

食粥于。——《礼记·丧大记》

春秋时国名。即郕。故址在今山东省宁阳县东北


chéng

【动】

把东西放进去。如:水不漏(喻说理严密);

用勺舀或运送。如:给他自己

容纳。如:礼堂能三千人

[方言]∶居住;生活

豹子沟我也不想了,够了。——欧阳山《高干大》

整饬;端正

服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传》

另见shèng


chéngqì

放东西的器具(如大桶、瓶子、罐、杯、碗)

∶接收或容纳某种东西的物体


shèng

【形】

(形声。从皿,成声。(chéng)本义:在祭器中的黍稷)

;兴

唐虞之际,于斯为。——《论语·泰伯》

国家之。——韩愈《送孟东野序》

则衰。——《史记·蔡泽列传》

衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:古(指远古兴时代);族(名门望族);气(气势旺);阳(旺的阳气)

人间四月芳菲尽,山寺桃花始开。——唐·白居易《游大林寺》

又如:茂(茂)

馔,必变色而作。——《论语》

俯祭品类之。——王羲之《兰亭集序》

大;隆重

任使。——《礼记·中庸》。疏:“谓官之大。”

且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦矣哉!——明·张溥《五人墓碑记》

又如:作(犹大作);烈(大的功业);乐(大的乐曲);礼(大的礼仪)

众,多;极充足

,多也。——《广雅》

民以殷,国以富强。——李斯《谏逐客书》

又如:多(众多)

大,高,显赫

位卑则足羞,官则近谀。——唐·韩愈《师说》

美好

早有许多妆丽服之姬妾丫鬟迎着。——《红楼梦》第三回

又如:心(深厚美好的情意);轨(美好的典范);则(美好的法则);美(美善;称美);藻(华美的辞藻)

范围广大;广泛

唐人尚未为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

赵亦设兵以待秦。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:行;


shèng

【副】

极力;表程度深

今又寒,马无稿草。——《资治通鉴》

已而简子至,求狼弗得,怒。——马中锡《中山狼传》

又如:酌(情款待);言(极力申说);推(极力推许);道(极力称说);夸(极力夸大)

shèng

【名】

极点;顶点

尧者,圣人之也。——王安石《九变而赏罚可言》

shèng

【动】

赞美

夏后之致美。——张衡《东京赋》

又如:口(交口称誉);尊(尊贵至极);介(价。对别人的尊称);使(对对方办事人员的敬称);从(称对方仆从的客套话)

抚育

周公养成王。——《书·大传·金縢》

又如:养(培育)

另见chéng


讌、醼

yàn

【动】

(形声。从宀(mián),妟(yàn)声。“宀”表示房屋,“妟”是“安”意思,也有表意作用。本义:请人吃饭喝酒,聚会在一起喝酒吃饭)

同本义

,安也。——《说文》。按,此字当为飨正字,亦作醼,作讌。

君子以饮食乐。——《易·需》。郑注:“,享也。”

吉甫喜。——《汉书·陈汤传》引诗六月

宾客大。——《虞初新志·秋声诗自序》

太守。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

酣之乐。

添酒回灯重开。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:犒(设犒赏);赏(设犒赏);饯(设招待);好(泛指饮聚会);衍(饮作乐);位(饮之处);笑(饮欢笑);娱(饮娱乐);饫;歌(饮歌唱);聚(饮聚会)

进餐

逾庖而。——明·归有光《项脊轩志》


yàn

【形】

(假借为“安”。安闲,安逸)

是与太子者也。——《汉书·贾谊传》。注:“谓安居。”

斯息。——张衡《东京赋》。注:“安也。”

安鳩毒。——《左传》。孔颖达疏:“安自逸,若鳩毒之药。

又如:坐(安坐;闲坐);私(谓公余闲居之时);玩(闲暇时赏玩);服(日常闲居时穿的衣服);居(闲居。一般指公余无事时);(安闲逸乐的样子);处(安居;闲居);语(闲谈);慰(闲居);堕(闲散不整的样子);默(安居静穆);逸(逸乐)

安定,没有战事或动乱

今军旅甫罢,三边然。——《辽史》

又如:清(形容国内安定天下太平);如(安定平静的样子);然(安定的样子;平安貌);适(安适);宁(安定)

喜乐;欢乐

尔新昏。——《诗·邶风·谷风》

衡父不忍数年之不。——《左传·成公二年》。注:“乐也。”

乐。——《论语》。孔注:“乐沈,荒淫渎。”

娱心意,戚戚何所迫!——《古诗十九首》

yàn

【名.

酒席。如:客(会所请的客人);设(摆设席);筵(会);集(饮聚会);饮(设聚饮);语(请时的交谈);乐(饮游乐)

内室

君子以响晦入息。——《易·随》