瞿在恒名字的含义解释

瞿

qú

【形】

(会意兼形声。《说文》:“从隹。”隹(zhuī),短尾鸟的总称)。本义:惊视的样子同本义

瞿,隼之视也。——《说文》

见似目瞿,闻名心瞿。——《礼记·杂记》

瞿大视貌。——《字林》

公瞿然失席曰。——《礼记·檀弓》

子綦瞿然。——《庄子·徐无鬼》

在

zài

【动】

(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)

同本义

在,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。

见龙在田。——《易·乾》

父母在,不远游。——《论语·里仁》

疾在腠理。——《韩非子·喻老》

病在肌肤。

则无所不在。——《淮南子·原道》

在往者,在来者。——《大戴礼·曾子立事》

又如:在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在

居于,处于

朕在位七十载。——《书·尧典》

在河之洲。——《诗·周南·关雎》

公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》

在冀州之南。——《列子·汤问》

平原不在。——《世说新语·自新》

人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》

其在一室。

又如:文件在桌上;在侍(儿女在父母身旁);在室(女子未婚);在丧(居丧)

在于;决定于

山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》

水不在深。

不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

全在我少年。

又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好,主要在自己努力;在道(在于正道)

留在,属于。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职,居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权)

省视;观察

存往者,在来者。——《大戴礼记》

存问,问候

寡人淹恤在外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》

到

把橹一摇,那小船早荡在江心里去。——《水浒传》

在

zài

【介】

表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等

宜在今日。——《资治通鉴》

便在前发。

在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里)

从

正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》

在

zài

【副】

才;正在?

又如:在建造

在

zài

【助】

用在动词后面表示可能,相当于“得”

诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

表示一定的语气

烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》

相当于“着”

料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》

在

zài

【名】

地方;处

吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》

无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》

姓

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)