祖竟名字的含义解释

祖

zǔ

【名】

(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)

同本义

祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》

受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”

启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》

又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

祖父

吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

与吾祖居者。

吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》

祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长

祖考来格。——《书·益稷》

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

无念尔祖。——《诗·大雅·文王》

又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)

祖师。指言行、功业为后世所宗仰者

第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》

又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)

帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖

盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

初,开始。亦指事物的本源

浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》

又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)

姓

祖

zǔ

【动】

效法;承袭

皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》

又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)

崇尚。如:祖尚(崇尚效法)

熟悉

祖识地德。——《国语·鲁语》

又如:祖识(熟习知悉)

出行时祭祀路神。引申为饯行

至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》

又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)

死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

竟

jìng

【动】

(会意。从音,从人。本义:奏乐完毕)

同本义

竟,乐曲尽为竟。——《说文》

凡乐成则告备。——《周礼》。汉·郑玄注:“成,谓所奏一竟。”

泛指结束,完毕

竟,终也。——《玉篇》

竟,穷也。——《广雅》

谮始竟背。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“犹终也。”

振于无竟。——《庄子·齐物论》

秦王竟酒。——《史记·廉颇蔺相如列传》

语竟。——唐·李朝威《柳毅传》

不能竟书而欲搁笔。——清·林觉民《与妻书》

又如:竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟

追究

此县官重太后,故不竟也。——《汉书》

竟

jìng

【名】

“竟”假借为“境”,边境,国境。如:竟界(边缘;边界);竟尉(古代边境武官)

竟

jìng

【副】

终于;到底

平原君竟与毛遂偕。——《史记·平原君虞卿列传》

竟怒不救楚。——《史记·屈原贾生列传》

竟无语凝噎。——宋·柳永《雨霖铃》

婿竟不调。——明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

竟然;倒。含出乎意料之意

竟杀蛟而出。——《世说新语·自新》

又如:竟尔(竟自。竟然);竟是(还是,毕竟是);竟不然(何不,倒不如)

径,一直,直接。如:竟直(简直;竟然);竟已(终止);竟此(就到这里,到此为止)

竟

jìng

【形】

全部;完全;整个

恩施下竟同学。——《汉书·王莽传》。注:“周徧也。”

君竟日不出门。——清·梁启超《谭嗣同传》

竟三夜罢。——清·邵长蘅《青门剩稿》

竟以宗庙社稷。——清·周容《芋老人传》

竟成痼疾。——清·方苞《狱中杂记》

竟行之。

又如:竟天(满天);竟天价(满天地);竟体(全身);竟夕(整夜,整个晚上);竟世(终生;一辈子)