祝湘纾名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

湘

Xiāng

【名】

(形声。从水,相声。本义:湘江)

同本义

湘,湘水也。出零陵阳海山北入江。——《说文》。朱骏声曰:“出今广西桂林府兴安县海阳山,与漓水同源,经湖南长沙府湘阴县至磊石山八为二派,又合入洞庭湖曰湘口,许云入江未详。”

沈玉躬兮湘汨。——《楚辞·涉江》

宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。——《楚辞·渔父》

又如:湘灵(湘水之神);湘帘(用湘妃竹做的帘子);湘累(指屈原);湘妃之泪(形容悲愤的泪水);湘娥(指舜妃娥皇女英);湘江旧迹(指湘妃哭舜的传说)

湘山

即君山。在湖南省岳阳市西南洞庭湖中

即黄陵山。在湖南省湘潭市北

湖南省的简称。如:湘文(湘地丝织品的花纹);湘云(湘地所产的香草。芸,香草名);湘东一目(指棋眼)

湘

xiāng

【动】

烹煮

于以湘之,维锜及釜。——《诗·召南·采蘋》

又如:湘鱼(烹鱼)

纾

紓

shū

【动】

(形声。从糸(mì),予声。本义:延缓)

同本义

纾,缓也。——《说文》

彼交匪纾。——《诗·小雅·采菽》

以纾楚国之难。——《左传·庄公三十年》

姑纾死焉。——《左传·文公十六年》

民急矣,姑从楚以纾吾民。——《左传·襄公八年》

又如:纾缓(宽缓;使宽缓);纾回(缓慢曲折)

宽缓;宽松

民力稍纾,得以尽于田亩。——《宋史·李蘩传》

又如:纾放(抒发宽解);纾宽(宽舒)

解除;排除

可以纾忧。——《左传·成公十六年》

是崇皞济而脩祀纾祸也。——《左传·僖公二十一年》

众谓予一行为可以纾祸。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:纾难(解除国难);纾泄(解除发散);纾祸(解除祸患);纾忧(解除忧患)