祝唱响名字的含义解释

祝

zhòu

【动】

通“咒”。诅咒

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》

又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)

另见zhù

祝

zhù

【名】

(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)

同本义

祝,祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”

又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

祭神的祈祷词

皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》

又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)

祝贺

犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》

祝

zhù

【动】

祷告,向鬼神求福

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)

向人祝颂

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日,大家公祝。——《孽海花》

又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)

断;断绝

南国之人,祝发而裸。——《列子》

子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》

又如:祝发(剃去头发为僧尼)

另见zhòu

唱

chàng

【动】

(形声。从口,昌声。“唱”字经传以“倡”为之。本义:领唱)

同本义

唱,导也。——《说文》

取其唱予和女。——《左传·昭公十六年》注

唱和有应。——《荀子·乐论》

晷漏肃唱。——《文选·左思·魏都赋》

又如:唱和(唱歌时此唱彼和)

倡导;发起。后作“倡”

为天下唱,宜多应者。——《史记·陈涉世家》

予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:唱义(倡导起义);唱谋(率先策划);唱始(倡始;首倡)

歌唱,吟咏。如:唱书(说唱演奏小说中的故事。用絃、琴伴奏的,称作唱书);唱诗(吟诗);唱月(对月吟唱)

表演。如:唱白脸

叫,呼。如:鸡唱三遍;唱晓(鸡鸣报晓);唱好(喝采叫好)

唱

chàng

【名】

歌曲。如:唱论(书名。关于戏曲声乐方面的理论)

响

響

xiǎng

【名】

(形声。从口,鄉声。本义:回声)

同本义

響,声也。——《说文》

炎光飞响。——《剧秦美新》

黄玉响应。——《史晨奏铭》

其受命也如响。——《易·系辞》

空谷传响,哀转久绝。——《水经注·江水》

云集响应。——汉·贾谊《过秦论上》

绝无踪响。——《聊斋志异·促织》

又如:响臻(响应纷至);响彻;响效(同响应)

声音

泠泠作响。——吴均《与朱元思书》

歌台暖响。——唐·杜牧《阿房宫赋》

枹止响腾,余韵徐歇。——苏轼《石钟山记》

群响毕绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:响丁丁(响泠泠。形容清脆的响声);响卜(借听到声音来占卜吉凶);响钞(指硬币)

音讯

(邓)艾得书,大喜,即报书。——《三国志》。裴松之注引《蜀书》:思闻嘉响。

响

響

xiǎng

【动】

清晰地发出声音

村北响缲车。——宋·苏轼《浣溪沙》词

又如:响榧子(以拇指与中指摩擦发出响声);响鞭;门铃响了;大钟响了;响房(旧俗结婚日,喜轿出发前,先在新房前奏乐击鼓,称为响房)

开口说话。如:响起(吭声;声张);不声不响

响

響

xiǎng

【形】

声音大。如:屋外马达声太响

说话有影响或声名远扬。如:响当(形容人有本领、有名气);话说得响;名字很响

响

響

xiǎng

【量】

表示声音发出的次数。如:鸣炮十响