祝顷熹名字的含义解释
祝顷熹名字打分
祝顷熹五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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祝 | 祝 | 9 | 火 |
顷 | 頃 | 8 | 木 |
熹 | 熹 | 16 | 火 |
祝火 顷木 熹火
读音:zhòu,zhù |
繁体:祝 |
笔画:9 |
部首:礻 |
读音:qǐng |
繁体:頃 |
笔画:8 |
部首:页 |
顷字字义: 顷:头不正,后用作面积单位。 |
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顷字来源:
来自唐诗:李璟 所著 《游后湖赏莲花》 满目荷花千万顷,红碧相杂敷清流。 |
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顷字解析: 顷这个字代表着短暂的时间和珍惜当下,同时也有平和祥和之意,启示着人们珍惜一切时间和生命的精神。
顷字寓意: |
读音:xī |
繁体:熹 |
笔画:16 |
部首:灬 |
熹字字义: 熹:指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹。 |
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熹字来源:
来自唐诗:萧颖士 所著 《有竹一篇七章》 我有金炉,熹其以歊。 |
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熹字解析: 熹这个字非常有力,它意味着光辉、热情、赐福、光耀、繁荣和辉煌等美好寓意,非常适合用于起名。
熹字寓意: |
祝顷熹名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【21】 | 【27】 | 【17】 | 【37】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【大吉】 |
祝顷熹 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
祝顷熹 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
祝顷熹 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
祝顷熹 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
祝顷熹 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
祝顷熹 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
祝顷熹 人格、外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
祝顷熹 人格、外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
祝
zhòu
【动】
通“咒”。诅咒
否则厥口诅祝。——《书·无逸》
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
民或祝诅上。——《史记·孝文纪》
南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。——《论衡》
又如:祝诅(祝告鬼神,使加祸别人)
另见zhù
祝
zhù
【名】
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义
祝,祭主赞词者。——《说文》
兑为口为巫。——《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。——《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注
逸祝册。——《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。——《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。——《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺
犀首跪行,为仪千秋之祝。——《战国策》
祝
zhù
【动】
祷告,向鬼神求福
为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。——《淮南子·说山》
祭祀必祝。——《战国策·赵策》
望空代祝。——《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂
王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。——《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝
南国之人,祝发而裸。——《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”——《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
另见zhòu
顷
頃
qīng
【形】
(会意。从匕(bì),从页(xié)。匕有排列比较义,也有不正之义。页,头。合起来表示头偏。本义:头不正)
同本义
顷,头不正也。——《说文》。段玉裁注:“顷者,头也。”徐灏注:“顷、倾古今字。”
通“倾”。倾斜;偏侧
妇人擅国兹谓顷。——《汉书·五行志》
不盈顷筐。——《诗·周南·卷耳》
又如:顷筐(倾斜口的竹筐。形似今之畚箕);顷危(倾斜而危险);顷宫(十分高大的宫殿);顷倒(倒下)
另见qǐng
顷
頃
qǐng
【量】
田地面积的单位,等于一百亩
凡为田一顷十二亩半。——《公羊传·宣公十五年》注
筑为顷宫。——《吕氏春秋·过理》
一碧万顷。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
有田一顷。——清·洪亮吉《治平篇》
食田一顷。
田百顷。——《聊斋志异·促织》
又如:碧波万顷;顷亩(百亩之地。泛指土地、田地);顷晦(顷亩);顷宫(占地一顷的宫殿);一顷地
顷
頃
qǐng
【名】
少顷,短时间
莅政有顷。——《战国策·秦策》。注:“言未久。”
不为顷久推移。——《庄子·秋水》
又如:俄顷(很短的时间);顷之(未几,不久);顷久(短暂与长久);顷息(喘息的时间);顷顷(片刻);顷然(一会儿)
近来;刚才——表示动作、行为在不久以前发生,用于书面语。如:顷接来信;顷月(近月);顷世(近代);顷间(近来);顷岁(近年);顷来(近来)
往昔;当时。如:顷年(往年);顷日(往昔)
顷
頃
qǐng
【动】
通“倾”。偏侧
不盈顷筐。——《诗·周南·卷耳》
顷筐墍之。——《诗·召南·摽有梅》
另见qīng
熹
熺
xī
【动】
(形声。从火,喜声。本义:烤炙)同本义
熹,炙也。——《说文》。字亦作熺。
熹
xī
【形】
炽热
熹,热也,炽也。——《玉篇》
熺,炽也。——《广雅》
熺炭重燔。——木华《海赋》。注:“炭之有光者也。”
亮;光明
有时而星熺。——《管子·侈靡》
明镫熺炎光。——《文选·赠五官中郎将诗》
东暾澹未熹,北吹寒更寂。——杨万里诗
又如:熹微;熹烂(灿烂的光彩)