端木烁之名字的含义解释

端

duān

【形】

(形声。从立,耑(duān)声。本义:站得直)

同本义

端,直也。——《说文》。按:“立容直也。”

端,正也。——《广雅·释诂一》

以端其位。——《礼记·祭义》

端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》

振书端书于君前。——《礼记·曲礼》

又如:端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体)

端正。引申为正直

水至平,端不倾。——《荀子·成相》

选天下之端士。——汉·贾谊《治安策》

又如:不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字写得工整);端悫(端正笃实。悫:诚笃)

端

duān

【名】

事物的一头或一方面

虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

东坡右手执卷端。——明·魏学洢《核舟记》

又如:两端,末端;笔端;尖端;大端(重要方面);极端;顶端;扁担的两端

首;顶端

常视松端日,每稽潭上烟。——宋·梅尧臣《昭亭别施度支》

开头。如:发端;开端

征兆。如:端兆(端倪;迹象)

头绪

多端寡要(要领),好谋无决。——《三国志·郭嘉传》

又如:端序(头绪;条理)

边际。如:端涯(边际)

思绪;心绪。如:端忧(闲愁;深忧)

事由;原委

祸集非无端。——西晋·陆机《君子行》

又如:端原(原委;根由);端本澄源(犹言正本清源);争端;衅端

借口。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如:借端;无端闹事

项目;种类。如:举其一端;变化多端

周代礼服

宗庙之事,如会同,端章甫(章甫:古代礼帽),愿为小相焉。——《论语·先进》

其齐服,有玄端素端。——《周礼》

又如:端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合);端衰(古丧服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)

办法

今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。——《史记·魏公子列传》

端

duān

【动】

详审。如:端箭(射箭前,以一眼瞄准目标)

手平举拿物。如:端饭上菜;端茶送出(官员会客时,不愿地位低于自己的来客久坐,谈话告一段落,端茶略饮,仆人就高喊“送客”,来客就立刻告辞);端简(正笏。谓两手平举捧着手板);端盒(托盘,多木制);端菜;端碗;端盆倒水

流露。如:有什么想法都端出来

端

duān

【副】

确实;果真。如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细)

究竟;到底

这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。——《醉醒石》

木

mù

【名】

(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)

同本义

木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》

五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》

木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》

一树十获者木也。——《管子·权修》

庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》

舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》

草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》

鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》

宋无长木。——《墨子·公输》

或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)

木料,木材

朽木不可雕也。——《论语》

我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》

径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》

倚一横木。

木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

木为之者。

又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)

五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)

树叶

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本

棺材

原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”

我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》

又如:行将就木

某些木制的器物

以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》

木

mù

【形】

呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)

麻木;失去知觉

贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》

又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)

朴拙

勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》

又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)

烁

爍

shuò

【形】

(形声。从火,乐声。本义:发光的样子)

同本义

中夜有大流星长数丈,光烁如电。——《新唐书·天文志》

热;烫;烤灼。如:烁玉流金(烁石流金。指温度极高,能将金石熔化,形容酷热)

烁

爍

shuò

【动】

摇曳;闪烁

其外浅处,紫碧浮映,日光所烁也。——《徐霞客游记》

通“铄”。销熔

烁金以为刃。——《周礼·考工记·总敍》

众口烁金。——《国语·周语》

又如:烁金(熔化金属;另指伤人的谗言)

之

zhī

【动】

(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)

之

zhī

【代】

指示人或事物,相当于“这个”“那个”

宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》

当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》

为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去

指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》

又

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》

又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面

指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》

之

zhī

【助】

的

用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者,军中发枪之号也。

又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章

用于主谓结构之间,取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

用于实词与介词之间

口之于味,有同耆也。——《孟子》

之

zhī

【形】

具有字母S的形状的,“之”字形。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)