端木良归名字的含义解释
端木良归名字打分
端木良归五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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端 | 端 | 14 | 火 |
木 | 木 | 4 | 木 |
良 | 良 | 7 | 火 |
归 | 歸 | 5 | 木 |
端火 木木 良火 归木
读音:duān |
繁体:端 |
笔画:14 |
部首:立 |
笔顺:
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端字字义: 端一般指品性,端正,端庄,如为人正直。指真实,确实,果真,如端切。 |
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端字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百司。 |
读音:mù |
繁体:木 |
笔画:4 |
部首:木 |
笔顺:
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木字字义: 木:指质朴,木头、木材。 |
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木字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 古木参差影,寒猿断续声。 |
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木字解析: 木这个字象征着生命力、团结力、生长力、坚韧力、清新力以及文化力,因此在起名时使用木这个字,可以寓意着孕育生命、凝聚团结、繁荣生长、坚定不移、保持清新、追求和谐共生的美好品质。
木字寓意: |
读音:liáng |
繁体:良 |
笔画:7 |
部首:艮 |
笔顺:
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良字字义: 良:一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。 |
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良字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢,芳辰良可惜。 |
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良字解析: 良这个字有着优秀、美好、高质量的品质,成熟和稳定,健康平安,温和和善,正义公正,好的方向和希望等美好寓意。适合用于起名表示优秀、善良、积极向上的意义。
良字寓意: |
读音:guī,kuì |
繁体:歸 |
笔画:5 |
部首:彐 |
笔顺:
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归字字义: 归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。 |
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归字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤,方舆入地荒。 |
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归字解析: 使用归字起名,寓意着回到最初的目标和感觉,以及对家乡的思念和回忆。同时也代表着事情有始有终,充满完美的结局和美好的回忆。
归字寓意: |
端木良归名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【11】 | 【25】 | 【32】 | 【43】 |
【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
【中】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【凶】 |
端木良归 外格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
端木良归 外格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
端木良归 总格象素
散财,薄弱散漫卦 (须防邪途灾祸重数.) (凶)
端木良归 总格详解
破产卦,虽有才华,缺乏意志,表面成就,内里败絮,散财不正,必陷荒淫,凶险叠至,不能善终。
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
端木良归 地格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
端木良归 地格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
端木良归 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
端木良归 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
端木良归 天格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
端木良归 天格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
端
duān
【形】
(形声。从立,耑(duān)声。本义:站得直)
同本义
端,直也。——《说文》。按:“立容直也。”
端,正也。——《广雅·释诂一》
以端其位。——《礼记·祭义》
端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》
振书端书于君前。——《礼记·曲礼》
又如:端行(端正身躯而快步行走);端拱(端正身子拱手);端伟(笔直壮大);端端(端正;不倾斜);端身(摆正身体)
端正。引申为正直
水至平,端不倾。——《荀子·成相》
选天下之端士。——汉·贾谊《治安策》
又如:不端(不正派);好端端的(好好儿的);端一(端庄娴静);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字写得工整);端悫(端正笃实。悫:诚笃)
端
duān
【名】
事物的一头或一方面
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》
东坡右手执卷端。——明·魏学洢《核舟记》
又如:两端,末端;笔端;尖端;大端(重要方面);极端;顶端;扁担的两端
首;顶端
常视松端日,每稽潭上烟。——宋·梅尧臣《昭亭别施度支》
开头。如:发端;开端
征兆。如:端兆(端倪;迹象)
头绪
多端寡要(要领),好谋无决。——《三国志·郭嘉传》
又如:端序(头绪;条理)
边际。如:端涯(边际)
思绪;心绪。如:端忧(闲愁;深忧)
事由;原委
祸集非无端。——西晋·陆机《君子行》
又如:端原(原委;根由);端本澄源(犹言正本清源);争端;衅端
借口。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如:借端;无端闹事
项目;种类。如:举其一端;变化多端
周代礼服
宗庙之事,如会同,端章甫(章甫:古代礼帽),愿为小相焉。——《论语·先进》
其齐服,有玄端素端。——《周礼》
又如:端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合);端衰(古丧服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)
办法
今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。——《史记·魏公子列传》
端
duān
【动】
详审。如:端箭(射箭前,以一眼瞄准目标)
手平举拿物。如:端饭上菜;端茶送出(官员会客时,不愿地位低于自己的来客久坐,谈话告一段落,端茶略饮,仆人就高喊“送客”,来客就立刻告辞);端简(正笏。谓两手平举捧着手板);端盒(托盘,多木制);端菜;端碗;端盆倒水
流露。如:有什么想法都端出来
端
duān
【副】
确实;果真。如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细)
究竟;到底
这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。——《醉醒石》
木
mù
【名】
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)
同本义
木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》
五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》
木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》
一树十获者木也。——《管子·权修》
庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》
舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》
草木之花。——宋·周敦颐《爱莲说》
鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》
宋无长木。——《墨子·公输》
或在木杪。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头)
木料,木材
朽木不可雕也。——《论语》
我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》
径寸之木。——明·魏学洢《核舟记》
倚一横木。
木格贮之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
木为之者。
又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺)
五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气)
树叶
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本
棺材
原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”
我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》
又如:行将就木
某些木制的器物
以木讯者。——清·方苞《狱中杂记》
木
mù
【形】
呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态)
麻木;失去知觉
贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》
又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立)
朴拙
勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》
又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(—jiàng,质直刚强)
良
liáng
【形】
(形声。本义:善良)
同本义
良,善也。——《说文》
德音无良。——《诗·邶风·日月》
人之无良。——《诗·鄘风·鹑之奔奔》
侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。——诸葛亮《出师表》
又如:天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直)
良好;美好
良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》
故作不良计,勿复怨鬼神。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
良田美池。——晋·陶渊明《桃花源记》
赵之良将。——《史记·廉颇蔺相如列传》
富家良马。——《淮南子·人间训》
又如:良图(好办法);良牧(好官);良死(安享天年而死。即好死、善终);良沃(良田,肥沃的田地);良朋(好朋友);良书(好书,益书);良罟(好的渔网);良贱(好坏老少之人);良士(贤士);良吏(贤良的宫吏);良妻(贤淑的妻子。即贤妻)
优秀
天下之良工也。——《孟子》
又如:良弓(善于制造弓的人);良工(技艺精妙的匠人);良疱(技艺精妙的厨师);良匠(手艺精巧的工匠);良车(制作精良的车子);良史(古称不畏权势,记事忠于史实的史官);良干(廉洁正直的高级官员);良笔(指历史家维护正义、忠于史事的记叙笔法)
和悦;和善
其容良。——《荀子·非十二子》
大。如:良鱼(大鱼);良枣(大枣的别名);良器(大器。比喻杰出的人才)
吉祥。如:良月(吉祥的月份);良贞(吉卦);良时(吉时)
和乐;欢悦。如:良晤(欢聚);良游(畅游);良聚(良会,欢聚)
长,久;深
良夜乃罢。——《汉书》
又如:良夜(长夜);良宵(长夜)
通“谅”。诚实,信实
知虑渐深,则一之以易良。——《荀子·修身》
良
liáng
【副】
很,甚,极其,非常
清荣峻茂,良多趣味。——《水经注》
市者良久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》
确实;果然
良多趣味。——郦道元《水经注》
又如:良然(果然。确实如此)
良
liáng
【名】
首;头
人之所不学而能者,良能也;所不虑不知者,良知也。——《孟子》
首领;首长
右无良焉,必败。——《左传》
遵纪守法的公民。如:除暴安良;良耆里老(年长的平民百姓);良俊(贤良而才智杰出的人);良逸(贤才);良禽择木(比喻贤者择主而事);良家子女;良丁(旧指平民百姓中已成年者)
通“埌”。坟墓
阖胡尝视其良,既为秋柏之实矣?——《庄子·列御寇》
良
liáng
【动】
认为好
良司臣而逸之。——《左传》
能够
吾身泯焉,弗良及也。——《左传·昭公十八年》
又如:良比(堪与比美)
善于。如:良民吏(善于治理百姓的官吏);良冶(精于冶炼铸造的工匠)
归
歸
guī
【动】
(会意。从止,从婦省。本义:女子出嫁)
同本义
归,女嫁也。——《说文》
帝乙归妹。——《易·泰》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)
女有归。——《礼记·礼运》
妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》
生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》
又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家
害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》
大归曰来归。——《公羊传》
又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。又特指女子被婆家休弃回家
阿母大拊掌:“不图子自归!”
返回,回来
归,返也。——《广雅》
明公归自王。——西周金文《矢(zhé)令彝》
分兵断其归津。——《资治通鉴》
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语·先进》
归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。——《史记·高祖本纪》
主人忘归客不发。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:归槽(回家);归升(回归天界);归朝(回朝);归本(返回农耕);归沐(回家洗沐)
归还
久假而不归。——《孟子·尽心上》
臣请完璧归赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
则其读书也必专,而其归书也必速。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:归事(交还政权);归元(归还人头);归俗(还俗);归业(回复原来的正业)
辞官回家
开荒田野际,守拙归园田。——晋·陶渊明《归园田居》
又如:归耕(辞官归里);归老(辞官返回故里养老);归休(辞官退休);归卧(归林。辞官还乡);归道(辞谢师职)
死
汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》
又如:归道山(死亡);归阴(死);归土(埋死人于土中);归休(死去);归神(归天。旧指离开人世,回归神位)
投案自首。如:归诚(归服投诚);归首(归降,自首投案);归命(归顺,顺从);归奉王朔(归顺朝廷)
合并;归依;归属;归到一处
微斯人,吾谁与归?——宋·范仲淹《岳阳楼记》
樊将军以贫困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意。——《战国策·燕策》
我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可。——清·黄宗羲《原君》
又如:归注(汇合)
趋向;归向
况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》
今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:归止(归着,归宿);归一(一样);归市(涌向集市);殊途同归
用在重叠动词间,表示不相干或无结果。如:玩笑归玩笑,事情可得认真去办
结算
到晚,牛浦回家,问着他,总归不出一个清账。——《儒林外史》
通“馈”(kuì)。饷,赠送
归公乘马,祭服五称。——《左传·闵公二年》
又如:归衣(赠送衣服)
归
歸
guī
【名】
珠算中称一位除数的除法。如:九归
归
歸
guī
【形】
羞惭
面目犂黑,状有归色。——《战国策·秦策》
归案
guī'àn
犯罪分子被逮捕、押解或引渡到司法机关,以等待审讯结案
这个潜逃两年的罪犯终于被捉拿归案
归并
guībìng
∶合并
把卖酒菜的钱归并起来
∶并入
这个工厂归并到另一个工厂里去了
归程
guīchéng
回归的路程
何处是归程,长亭连短亭。——唐·李白《送菩萨蛮》
归除
guīchú
珠算中两位或两位以上除数的除法,引申指算计
归档
guīdàng
把各种有关的公文材料分类整理并保存起来
所有资料应归档
归队
guīduì
∶回到原来所在的队伍
他的伤好了,可以归队了
∶回到原来从事的行业和职业
他是学物理的,干了几年行政工作,现在归队了
归服
guīfú
归顺
一致赞同归服
归附
guīfù
归顺,依服
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》
归根
guīgēn
∶总结;归结
讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线
∶回归原地
树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国
归根结蒂
guīgēn-jiédì
归纳到根子上;从根本上说
归根结蒂,这些人对促进社会的进步,对社会生产力的发展,是有所贡献的。——《崇高的理想》
归公
guīgōng
上交集体、公家
一切徼获要归公
归国
guīguó
返回祖国
归国观光
归航
guīháng
返回原地
归航信标
归航飞行
归化
guīhuà
∶归服而受其教化
∶旧时指甲国人民加入乙国国籍,归顺,服从
并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》
归还
guīhuán
把人或物送回原主、原地
把它归还给图书馆
归回
guīhuí
回到原来的地方
他费尽千辛万苦终于归回故里
归结
guījié
∶了结
归结这桩公案
∶总括而求得结论
然后大家议论之后,归结是不怕。——鲁迅《社戏》
归结
guījié
归宿,结果定局
这部小说是以主人公出走做归结的
归咎于
guījiùyú
归罪,把罪过推给别人归咎于客观原固
归口
guīkǒu
:归属某一个行业系统
归口管理
:回到原来所从事的行业或专业
我归口才一年多,专业荒废很久了
归来
guīlái
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》
归类
guīlèi
按照种类、等级或性质置于一定的地方或系列中
按颜色归类
归理
guīlǐ
归置整理
他刚到,行李还没来得及归理
归里包堆
guīlibāoduī
[方言]∶总计
他的晚年很清贫,全部财产归里包堆只有几只破箱子
归拢
guīlǒng
把分散着的东西弄在一起
你把工具归拢一下!
归路
guīlù
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
归谬法
guīmiùfǎ
证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理
运用归谬法,是这篇杂文在论证上的最大特点
归纳
guīnà
∶归入;加入
无不以归纳共和为福利
∶归并;收拢
这是从大量事实中归纳出来的结论
归纳
guīnà
从部分到整体,从特殊到一般,从个别到普遍的推理
归宁
guīníng
回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母
归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”——明·归有光《项脊轩志》
归期
guīqī
返归的日期
归期未定
归齐
guīqí
[方言]
∶结局;结果
他为这考试忙活了一个多月,可归齐还是没通过
∶总之;总共
归齐不到一个月
归侨
guīqiáo
归国的华侨
归去
guīqù
回去
离家已久,今当归去
归趣
guīqù
旨趣;宗旨
其经无义例,因行事而言,则传直言其归趣而已。非例也。——晋·杜预《春秋序》
归人
guīrén
∶回归家园的人
荒途无归人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》
∶指死人
生者为过客,死者为归人。——唐·李白《拟古》九
归山
guīshān
∶回山。如:放虎归山
∶下山
∶婉辞,指人死
归属
guīshǔ
归于;确定所有权
房子归属市政府
归顺
guīshùn
归附投诚
重新归顺了他
在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》
归思
guīsī
回家的念头
(离家日久)归思甚切
归宿
guīsù
人或事物的最终着落;结局
正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。——《论学习共产主义》
归天
guītiān
死的婉辞
那妖精不经打,三五棒便归天了
归田
guītián
∶指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
∶归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
归途
guītú
回归的路途
踏上归途
归西
guīxī
佛教以念佛往西方极乐世界为归西。后世俗以死亡借称归西
才有人来报,说老太太昨儿黄昏归西的
归降
guīxiáng
投降
归向
guīxiàng
归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势
人心归向
归心
guīxīn
∶回家的念头。即归思
朔风动秋草,边马有归心。——晋·王讚《杂诗》
∶真心归附
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》
周公吐哺,天下归心。——三国魏·曹操《短歌行》
归心如箭
guīxīn-rújiàn
形容归家的念头非常急切。亦作“归心似箭”
他离开妻儿来到这异乡客地已有两年了,今天获准回乡,免不了归心似箭,急不可待
归省
guīxǐng
回乡省亲
风尘归省日,江海寄心。——唐·朱庆余《送马秀才》
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》
归依
guīyī
归顺,皈依。原指佛教的入教仪式,后来泛指参加宗教组织
抖擞辞贫里,归依宿化城。——唐·王维《游感化寺》
归依
guīyī
依附
无所归依的流浪者
归因于
guīyīnyú
把…解释为由…引起或造成
运动的失败可以归因于缺乏士气
归隐
guīyǐn
回到民间或故乡隐居
归隐故园
归于
guīyú
∶属于(多指抽象事物)
荣誉归于集体
∶以…为结果
风停了,咆哮的大海也渐渐归于平静
归葬
guīzàng
指把尸体运回故乡埋葬
先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。——清·袁枚《祭妹文》
归赵
guīzhào
把原物还给本人,语出“完璧归赵”
臣果住监司,牧守邻道謉遗不下数十万,恶以归赵,未敢分毫指染。——宋·郑兴裔《请禁传謉疏》
归着
guīzhe
整理;收拾
把东西归着一下!
又作“归置”
归真返璞
guīzhēn-fǎnpú
去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞归真”
斸知足矣,归反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》
归整
guīzhěng
收拾整齐
归整书本
归置
guīzhi
∶整理;收拾
把东西归置归置,马上就要动身了
归终
guīzhōng
[方言]∶最后;结果
他尽心尽力地为老板干了二十多年,可归终还是被他一脚踢开了
归舟
guīzhōu
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
归总
guīzǒng
∶把分散的归并到一处
∶总共
归总一句话,你是答应还是不答应?
归罪
guīzuì
本指自首服罪,又指委罪于人
功归于己,归罪于人