简经有名字的含义解释
简经有名字打分
简经有五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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简 | 簡 | 13 | 木 |
经 | 經 | 8 | 木 |
有 | 有 | 6 | 土 |
简木 经木 有土
读音:jiǎn |
繁体:簡 |
笔画:13 |
部首:竹 |
笔顺:
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简字字义: 简本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。 |
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简字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 衔恩献寿柏梁台,黄缣青简奉康哉。 |
读音:jìng,jīng |
繁体:經 |
笔画:8 |
部首:纟 |
笔顺:
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经字字义: 经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。 |
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经字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 |
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经字解析: 经这个字在起名时具有严谨、珍贵、博学、勤奋、健康、商业等美好寓意。
经字寓意: |
读音:yòu,yǒu |
繁体:有 |
笔画:6 |
部首:月 |
笔顺:
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有字字义: 有存在;表示所属;发生,出现;客气; |
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有字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清,有美璇玑正。 |
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有字解析: 有这个字代表着拥有、成就、友好、感恩、勇敢和深度,向人们传达着积极向上、奋发向前、宽容和谐、珍惜感恩等美好的寓意。
有字寓意: |
简经有名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【31】 | 【19】 | 【7】 | 【37】 |
【水】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
简经有 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
简经有 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
简经有 地格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
简经有 地格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
简经有 外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
简经有 外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
简经有 天格、人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
简经有 天格、人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
简
簡
jiǎn
【名】
(形声。从竹,间声。本义:竹简。古代书写了文字的狭长竹片)
同本义。战国至魏晋时代的书写材料,是削制成的狭长竹片或木片,竹片称“简”,木片称“札”或“牍”,统称为“简”。若干简编缀在一起的叫“策”(册)
畏此简书。——《诗·小雅·出车》
执简记。——《礼记·王制》。注:“策书也。”
小简而长。——《考工记·弓人》
昭王读法十余简而睡卧矣。——《韩非子·外储说左下》
南史氏闻太史尽死,执简以往。——《左传·襄公二十五年》
又如:简素(竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛);简书(古代的公文书于竹简,称为简书);简札(古代用以书写的竹简木札);简帛(简牍与帛。古代书写用品)
书籍;信札
呻吟槁简,诵死人之语。——《盐铁论·大论》
辱致来简,受赐无量。——柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》
又如:简末(文牍书简末幅);简策(指书籍);简囊(装书籍的袋子);简书(泛指文书,信札)
古兵器。鞭类
其人年少,虎体人形,腕悬铁简,身挂绿袍。——《薛仁贵征辽事略》
又如:简格(盛放弩矢的用具及放刀剑的架子)
两根长约六十五厘米的竹片组成的打击乐器,名云扬板,以左手夹击发声来显示节拍。如:简子(简板。说唱曲艺时用以伴奏)
水名。古黄河下游的支流之一,故道约在今山东省阳信县、栗陵县境
简
簡
jiǎn
【形】
简省;简易;简单
繁文简节之音作。——《礼记·乐记》。注:“少易也。”
未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
郦元之简。——宋·苏轼《苏东坡全集·石钟山记》
又如:简绝(简练,爽快);简至(治事简易,思想通达);简编凛烈(历史是无情的);简选(简择选拔);简阔(简略宽疏)
稀少。如:简少(稀少;缺少);简出(少出);简缺(疏略缺失);简讼(减少刑狱讼事);简细(细小琐碎)
大
吾党之小子狂简。——《论语》
周之简圭。——《淮南子·说山》
又如:简圭(大的玉圭);简珠(大珠)
简
簡
jiǎn
【动】
通“柬”。选择
简能而用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
盖简桃核。——清·魏学洢《核舟记》
又如:简放(选出遣散);简界(精选之后);简选(简择选拔);;简卜(择日卜问);简才(选择贤才);简用(选用);简拔(选拔,选用提拔)
怠慢;倨傲。如:简侮(轻侮);简薄(鄙薄轻视);简倨(犹高傲);简恣(简慢放肆);简亵(怠慢,失敬不恭);简弛(惰慢弛废);简怠(怠慢)
简化,使得简单或较简单。如:简出(精简放出);简缘(减除繁冗的外务。即寡欲)
检阅。如:简稽(检阅稽核);筒孚(稽核属实,真确可信);简阅(检阅);简徒(检阅部众)
检查;检验
细细简认,件件都是王庆的。——《水浒传》
又如:简尸(验尸);简较(查阅;核对);简验(检查验看);简孚(稽核属实,真确可信)
捐弃;剔除。如:简去(剔除);简汰(裁减;淘汰);简除(减免废除);简弃(捡除;抛弃)
分别;辨别。如:简认(辨认);简别(甄别);简序(甄别次序);简第(甄别等第);简会(区别理解)
通“谏”。谏诤,直言规劝
犹之未远,是用大简。——《左传·成公八年》
经
經
jīng
【名】
(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)
同本义
经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》
毋失经纪。——《礼记·月令》
经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》
又如:经布(来回穿梭织布)
南北纵贯的道路或土地
凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》
国中九经九纬。——《考工记·匠人》
又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)
常道。指常行的义理、准则、法制
经,常也。——《广雅》
拂经。——《易·颐》
武之美经也。——《左传·宣公十二年》
王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》
又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)
经典
历来被尊奉为典范的著作
五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》
鲁叟谈五经,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》
辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》
治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》
执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》
先生授经。——清·袁枚《祭妹文》
又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经
特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)
指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》
月经。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)
中医称经脉,人体气血运行的通路
技经肯綮。——《庄子·养生主》
又如:经穴;经络
中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书
诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》
中国古地名。在今河北省巨鹿县东北
通“径”。小路,途径
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》
邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》
经
經
jīng
【动】
治理
经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)
经过,经历
经德不回。——《孟子》
经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》
经三日三夜。——《世说新语·自新》
其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
其所未经者。
又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)
经营;料理
为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》
经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》
经国之大业。——曹丕《典论论文》
又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)
量度;筹划
经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》
古者经井田。——《盐铁论·相刺》
又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)
上吊,缢死
自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》
灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》
经其颈于树枝。——《史记·田单传》
又如:经死(上吊而死)
经
經
jīng
【形】
正常;经常
其语闳大不经。——《史记》
又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)
另见jìng
经办
jīngbàn
经手办理
许多事都是他一手经办的
经编
jīngbiān
针织中利用经纱纵行结圈连成织物的方法
经部
jīngbù
我国古代图书四部(经史子集)分类法中的第一部,包括儒家经典和语言文字学方面的著作。也称“甲部”
经产妇
jīngchǎnfù
曾经生过多于一个孩子的妇女
经常
jīngcháng
∶平时;通常的时候
经常工作
经常开支
∶常常;不止一次
他经常上图书馆去
经典
jīngdiǎn
指具有典范性、权威性的著作
经典著作
经度
jīngdù
地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度
经费
jīngfèi
经常支出的费用
节约经费
经风雨见世面
jīngfēngyǔjiànshìmiàn
比喻在实际生活、实际斗争中锻炼
经管
jīngguǎn
负责管理
由专人经管
经过
jīngguò
∶通过
到现在大约经过六、七人之手
∶经历的过程
事情的全部经过
∶从某处过
这汽车经过北海公园吗?
经籍
jīngjí
∶经书
∶泛指图书
博览经籍
经纪
jīngjì
∶生意,做生意
出外经纪
∶商人,生意人
麻掌柜是个老经纪
∶买卖双方的中间人
他是经纪行中人
∶经营
不善经纪
∶料理;安排
经纪其家
∶法度;秩序
经纪人
jīngjìrén
为买卖双方撮合或代他人进行买卖而取得佣金的人
经济
jīngjì
∶指社会物质生产、流通、交换等活动
我们农业经济中的急速变化
∶生活用度;家境
经济宽裕
经济拮据
经济犯罪
jīngjìfànzuì
与商品的生产、分配、消耗有关的犯罪,诸如雇员贪污、偷窃商店商品等
经济规律
jīngjìguīlǜ
指经济现象间本质的联系,它是客观存在的,在一定的经济条件下产生,并随着条件的变化而变化或失去作用,人们的任务是认识经济规律并利用它来发展社会生产力,为社会谋福利。也叫“经济法则”
经济合同
jīngjìhétóng
平等主体的双方或多方为实现一定经济目的、明确相互权利义务关系而订立的协议
经济基础
jīngjìjīchǔ
指社会生产关系的总和,是与之相应的上层建筑的基础
经济开发区
jīngjìkāifāqū
由国家划定适当的区域,进行必要的基础设施建设,集中兴办一两项产业,同时是给予相应的扶植和优惠待遇,使该区域的经济得以迅速发展。建立经济开发区,有的是为了推动科学研究,开发高技术产业,故又称为技术开发区。有的是为了引进外资,扩大出口,故又常常把这一类经济开发区与出口加工区相提并论
经济特区
jīngjìtèqū
我国设置的实行特殊的经济政策、经济管理体制的地区,如深圳、珠海、汕头、厦门特区
经久
jīngjiǔ
∶历时很久
经久不息
∶耐久
经久耐用
经久不衰
jīngjiǔ-bùshuāi
精神饱满的状态,身体健壮的外表,或幼年期到成年期之间的时期的精神特征;青年人的活力或朝气
这些古老故事的诱人力经久不衰
经久不息
jīngjiǔ-bùxī
经历很久仍不止息
掌声经久不息
经卷
jīngjuàn
指宗教经典
经卷雕板
经理
jīnglǐ
∶某一商店、工商企业、饭店等的经营管理者
饭店经理
∶经营管理
∶治理
∶料理
经历
jīnglì
∶亲身遇到过的事情
个人经历的故事
∶亲身遇到过
几年后他经历过一次类似中暑的情况
∶历时
上古之事,经历数千载
经略
jīnglüè
∶筹划治理
经略之才
∶要略;大略
经略
jīnglüè
明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督
经略洪承畴。(洪承畴,字亨九,南安即今福建省南安县人。崇祯末年任蓟辽总督,与清军战于松山,兵败降清,随多尔衮入关打败李自成,又帮多铎攻打江南,做清军的开路先锋。此时洪承畴任七省经略,驻在南京。)——清·全祖望《梅花岭记》
经略北来。
经纶
jīnglún
∶整理过的蚕丝
∶比喻筹划治理国家大事
经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
大展经纶
满腹经纶
∶借指抱负与才干
经络
jīngluò
中医指人体内血气运行通路,包括主干和分支
经年
jīngnián
∶经过一年或若干年
此去经年。——宋·柳永《雨霖铃》
经年不往。——明·宗臣《报刘一丈书》
卧病经年
∶全年
经年裹物之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
经年累月
jīngnián-lěiyuè
形容经历的时间十分长久;经历很多年月;时间很长
他经年累月在基层调查研究
经期
jīngqī
指一次月经行经的时间
经纱
jīngshā
沿织机长度方向延伸的一串纱,由此纱纺成织物沿长度方向的线,常常捻得比填纱紧
经商
jīngshāng
经营商业;做生意
经师
jīngshī
∶旧时讲授经书的教师
∶佛教讲经诵经的师父
经始
jīngshǐ
开始营建;泛指开创事业
经始大业
经世
jīngshì
∶治理国事
经世之才
∶阅历世事
养生以经世
经手
jīngshǒu
经过某人的手;亲手办理
这件事是他经手的,由他负责
经首
jīngshǒu
传说中尧时的乐曲名
乃中经首之会。——《庄子·养生主》
经受
jīngshòu
承受;受到
他经受了严刑的考验
经售
jīngshòu
经手出售
经书
jīngshū
指儒家经典,如《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》等
经水
jīngshuǐ
∶中医指月经
∶河水的干流
经天纬地
jīngtiān-wěidì
以天为经,以地为纬。比喻人的才智极大
经天纬地之才
经痛
jīngtòng
痛经
经纬
jīngwěi
∶经线和纬线
∶比喻线索、条理、秩序等
经纬万端
∶规划治理
经纬其民
∶古代指经书和纬书
经纬度
jīngwěidù
经度和纬度。某地的位置可以用其在经纬度坐标系中的位置表示
经纬仪
jīngwěiyí
测量水平角和垂直角的仪器
经文
jīngwén
经书或宗教典籍的正文
经线
jīngxiàn
∶假定的地表上连接南北极的线,跟赤道垂直
∶经纱或编织品上的纵线
经销
jīngxiāo
经售
经心
jīngxīn
∶留意;留心
毫不经心
∶烦心;劳心
尘务经心
经行
jīngxíng
佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”
雁荡经行云漠漠。——宋·沈括《梦溪笔谈》
经学
jīngxué
把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言文字学等
经血
jīngxuè
中医称月经
经验
jīngyàn
∶从多次实践中得到的知识或技能
经验丰富
∶人亲身经历
对那里的严寒,他是有经验的
经义
jīngyì
∶经籍的义理
明经义谙雅故。——清·袁枚《祭妹文》
∶科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理
经意
jīngyì
经心;注意
经营
jīngyíng
∶筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。——唐·杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清·黄宗羲《原君》
经营商业
∶规划治理
经营天下
∶往来
经营原野
经用
jīngyòng
∶耐用
这种杯子又好看又经用
∶常用
经由
jīngyóu
经过某地或某条路线
经由武汉去广州
经院
jīngyuàn
柏拉图创立的讲授哲学的学校
经传
jīngzhuàn
∶指儒家经典和解释经典的传
六艺经传。——唐·韩愈《师说》
∶泛指比较重要的古书
不见经传
经子
jīngzǐ
[方言]∶麻经儿
捻经子
有
yǒu
【动】
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
同本义
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。——《易·杂卦》
有备无患。——《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
存在
东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。——《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
取得,获得,占有
若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》
又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
有
yǒu
【形】
用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
表示过去有一段。如:有一年,有一次,有一回,有一天
有
yǒu
【副】
用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》
有
yǒu
词缀
附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有苗…汤代有夏。——《荀子·议兵》
另见yòu
有案可查
yǒu’àn-kěchá
有文件可查考。形容证据确凿,无可否认
我说的这些事,全都有案可查,不怕他们反驳
有板有眼
yǒubǎn-yǒuyǎn
比喻有条理,有层次
说起话来有板有眼
有备无患
yǒubèi-wúhuàn
事先有准备,就可以避免疏漏或祸患
惟事事乃其有备,有备无患。——《书·说命中》
有偿
yǒucháng
关于为换取等价物而做出某事或给予某物的
有偿合同
有成
yǒuchéng
有成就;有成效
三年有成
有翅难飞
yǒuchì-nánfēi
长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境
有待
yǒudài
尚待;需要等待
这个问题有待解决
有道
yǒudào
:有德有才或通达事理
:指政治清明,有德政
就有道而正也。——清·刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
有道之士
yǒudàozhīshì
明白事理的人
有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》
有德者
yǒudézhě
有好品德的人
共,同也,言有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》
有的是
yǒudeshì
极言其多
好人有的是
有底
yǒudǐ
知道底细或内情而有把握
有的放矢
yǒudì-fàngshǐ
有靶子才射箭,比喻说话、做事都有明确的目的
有方
yǒufāng
∶得法
领导有方
∶有违
此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》
有福同享,有难同当
yǒufútóngxiǎng,yǒunàntóngdāng
共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济
有根
yǒugēn
∶根基厚实,有根底
工作能不能干得了,她心里有根
∶有根据
姑娘听他说得有根,也就信了
∶有来头;有依恃
这个人有根,不可小看他
有骨头
yǒugǔtou
∶有骨气
他是条有骨头的汉子
[方言]∶话里含尖刻,挖苦之意
他的话里有骨头
有关
yǒuguān
有关系;关涉,涉及
同这个问题有关的事实
有光纸
yǒuguāngzhǐ
一面光滑,一面较粗的纸,质地脆而薄,一般用作单面印刷或书写
有轨电车
yǒuguǐdiànchē
一种载客的公共车辆,在轨道上行驶,通过触轮取得电力
有国有家者
yǒuguóyǒujiāzhě
诸侯和大夫。诸侯有国,大夫有家
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》
有害
yǒuhài
有破坏性的;可能有致命的结果的
有害的习惯
有恒
yǒuhéng
有恒心,坚持不懈
持之有恒
有悔
yǒuhuǐ
有所悔恨的
力足以至焉,于人为可讥,而在己有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
有奇
yǒujī
还有零头
舟首尾长约八分有奇。——明·魏学洢《核舟记》
有机
yǒujī
含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的
有机溶剂
事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样
有机联系
有机玻璃
yǒujībōli
用透明塑料制成的类似玻璃的无色固体;多用以制造光学和照明工具;着色后,可制造钮扣、牙刷柄和广告牌等
有机合成
yǒujīhéchéng
利用化学合成方法把简单的有机物或无机物制成复杂的有机物,如合成橡胶,合成纤维
有机化学
yǒujīhuàxué
化学的一个分支,主要论述烃类及其衍生物的化学
有机可乘
yǒujī-kěchéng
有机会可趁,有空子可钻
闻之窃喜其有机可乘。——《聊斋志异》
有机酸
yǒujīsuān
见“羧酸”
有机体
yǒujītǐ
使人感到或像是活的植物或动物的东西
在字面上只能用于有生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法
有机物
yǒujīwù
有机化合物
有机质
yǒujīzhì
指动物、植物的遗体、粪便腐烂后变成的物质,内含植物所需的养料。有机质由微生物的作用可转化成腐殖质
有及
yǒují
赶得上,来得及
岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》
有几分
yǒujǐfēn
有一些,有一点
一个真假各有几分的声明
有奸
yǒujiān
有通奸行为
有间
yǒujiàn
∶片刻,有一会儿
立有间。——《韩非子·喻老》
∶疾病稍稍减轻
∶感情、关系出现隔阂
有教无类
yǒujiào-wúlèi
不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育
有教无类,童子羞予霸功,见德思齐,狂夫成于圣业。——《隋书·李德林传》
有劲,有劲儿
yǒujìn,yǒujìnr
∶力气大
男人大都比女人有劲
∶有兴趣
他正玩得有劲
有旧
yǒujiù
过去曾有交往
这秋桐便和贾琏有旧,从未来过一次。——《红楼梦》
经略洪承畴与之有旧。——清·全祖望《梅花岭记》
有救
yǒujiù
还来得及抢救、挽救或补救
有口皆碑
yǒukǒu-jiēbēi
碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬
宫保的政声,有口皆碑。——《老残游记》
有口无心
yǒukǒu-wúxīn
嘴上说的厉害,心里却没有啥
老爷此时早看透了邓九公是个重交尚义、有口无心、年高好胜的人。——清·文康《儿女英雄传》
有赖
yǒulài
基于或取决于
成功有赖于努力
有劳
yǒuláo
客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事
这件事有劳您了
有理
yǒulǐ
∶有道理
有理、有利、有节
∶只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的
3和2+3/5是有理式
有理方程
yǒulǐfāngchéng
分式方程式和代数方程式的合称
有理分式
yǒulǐfēnshì
分子、分母均为有理数或多项式的分式
有理函数
yǒulǐhánshù
两个多项式之比
有理式
yǒulǐshì
数字和文字经过有限次加、减、乘、除运算所得的式子
有理数
yǒulǐshù
整数和分数(如2/3)的统称
有力
yǒulì
∶有力气;有力量
有力如虎
∶有功劳
有力于先君
∶有权势或有财力
本地有力的绅士人家
有利
yǒulì
∶给斗争的两方中的一方以优势的东西(如战略地位或优势兵力)
∶强调酬劳达到有利可图的性质,常指获得金钱
有利
yǒulì
有利益、有好处
对两国都有利的贸易协定
有两下子
yǒuliǎngxiàzi
[方言]∶比喻有点本领
有门,有门儿
yǒumén,yǒuménr
∶有一开口、通道或出口
所有的房间都有门通向一间长的大厅
∶有办法。谓得其关键或诀窍
∶有希望
听他的口气,这事看来有门儿了
有苗
yǒumiáo
即三苗,古代一个部落
有苗不服。——《韩非子·五蠹》
又
有苗乃服。
有名
yǒumíng
出名;名字为大家所知
有名的科学家
有名无实
yǒumíng-wúshí
只具空名,并无实际
有目共睹
yǒumù-gòngdǔ
人人都看得见。比喻事实非常明显
他在事业上的辉煌成就是有目共睹的
也说“有目共见”
有奶便是娘
yǒunǎibiànshìniáng
比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁
有年
yǒunián
经过很多年
从业有年
业是有年。——明·刘基《卖柑者言》
如是者亦有年。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
有盼儿
yǒupànr
[方言]∶有希望
有气
yǒuqì
气恼,恼怒
我遇见不合理的事就有气
有气无力
yǒuqì-wúlì
形容说话做事打不起精神来,或指非常疲惫
直哭得个有气无力,没情没绪。——《醒世恒言》
有钱
yǒuqián
拥有钱财
有钱能使鬼推磨
yǒuqiánnéngshǐguǐtuīmò
旧指只要有钱,什么事都能办到
正是“官无三日紧”,又道是有钱能使鬼推磨。——《喻世明言》
有钱有势
yǒuqián-yǒushì
既有钱财,又有势力
有钱有势的人的侄子
有情
yǒuqíng
∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情
天若有情天亦老
∶有意思、有趣
曲外有情
有请
yǒuqǐng
主人让客时惯用的客套话
有顷
yǒuqǐng
过了一会儿
居有顷。——《战国策·齐策四》
青衣人叫他且立堂下,有顷,判官已到。——《初刻拍案惊奇》
后有顷。
有求必应
yǒuqiú-bìyìng
只要有请求,就一定答应
有趣
yǒuqù
有兴味,有趣味
一本有趣的书
有人家儿
yǒurénjiār
女子已定婚,指已有婆家
有日子
yǒurìzi
∶指有好多天
我们有日子没见面了
∶有确定的日期
你们结婚有日子了没有?
有色金属
yǒusèjīnshǔ
除铁、锰、铬及其合金以外的金属
有色人种
yǒusèrénzhǒng
白种人以外的人种
有身
yǒushēn
妇女怀孕,今说“有身子”
且以汝之有身也,更恐不胜悲。——清·林觉民《与妻书》
有神论
yǒushénlùn
相信有一位神或多位神的信仰
有生
yǒushēng
有生命者,指人类
有生之初。——清·黄宗羲《原君》
有生力量
yǒushēnglìliàng
∶指军队里的战士、马匹等
∶泛指军队
有声有色
yǒushēng-yǒusè
形容说话或写文章非常生动,十分精采
写月有声有色如此,后人复何从著笔耶?——清·洪亮吉《北江诗话》
有始无终
yǒushǐ-wúzhōng
指作事有头无尾,不能坚持到底
有始有终
yǒushǐ-yǒuzhōng
指作事认真,贯彻始终
有始有终,天地之经。——《晋书·后妃上》
有恃无恐
yǒushì-wúkǒng
因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义
现在县里有了凭据,所以他们有持无恐。——《官场现形记》
有事
yǒushì
∶惹事;出现变故
家里有事了
∶有工作干
他有事干了,能自立了
∶忧愁或顾虑
他心里有事,看上去不大高兴
∶忙,不闲
我现在有事,不能陪你出去
∶指军事,即用兵
季氏将有事于颛臾。——《论语·季氏》
有数
yǒushù
知道怎么回事,有信心
他嘴上不说,但心中有数
有数
yǒushù
数目不多
有数的几天
有司
yǒusī
指官吏。古代设官分职,各有专司,故称
陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》
召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》
宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》
授之于有司。——宋·王安石《答司马谏议书》
有所益
yǒusuǒyì
有好处,有益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴·汉纪》
有蹄类
yǒutílèi
哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,有角质蹄,蹄数不等
有条不紊
yǒutiáo-bùwěn
形容做事、说话有条有理,丝毫不乱
若网在纲,有条而不紊。——《书·盘庚上》
有头无尾
yǒutóu-wúwěi
有开头没结尾。比喻办事不彻底
然毕竟是他做得一项事完全,与今学者有头无尾底不同。——宋·朱熹《朱子语类》
有头有尾
yǒutóu-yǒuwěi
既有开头,又有结尾。指做事能坚持到底
斐然成章,也是自成一家了,做得一章有头有尾。——宋·朱熹《朱子语类》
有望
yǒuwàng
有可能性,有希望
胜利有望
有为
yǒuwéi
做出成绩
奋发有为
大有为也。——宋·王安石《答司马谏议书》
有味,有味儿
yǒuwèi,yǒuwèir
∶指食物滋味好
这菜真有味,我爱吃
∶食物变质而馊臭
饭有味了,吃了会闹肚子的
∶有情趣
这幅小品画很有味儿
有…无…
yǒu…wú…
∶表示只有前者而没有后者
有勇无谋
∶表示有前者没有后者(强调的说法)
有增无减
∶表示有了前者就可以没有后者
有备无患
有喜
yǒuxǐ
∶怀孕
有戏
yǒuxì
[方言]∶有苗头,有盼头
经理一回来,这事就有戏了
有隙可乘
yǒuxì-kěchéng
指做事情考虑不周密,使别人能找出漏洞加以利用
今魏有隙可乘,不就此时伐之,更待何时?——《三国演义》
有限
yǒuxiàn
∶对范围、数量或时间长短有限制的
∶数量不多;程度不高
为数有限
诸侯之地有限。——宋·苏洵《六国论》
有效
yǒuxiào
∶有成效,有效果
未必有效
∶有效力
有效期
有些
yǒuxiē
∶有的
有些有蹼足,有些有利爪
∶有一些,稍微
有些失望
有心
yǒuxīn
有某种想法
有心人
有心力
yǒuxīnlì
向一确定的固定点或动点吸引的力,或从一确定的固定点或动点排斥开的力
有心人
yǒuxīnrén
有某种想法,肯动脑筋的人
世上无难事,只怕有心人
有形
yǒuxíng
有一定的形体或形式
有形资产
有幸
yǒuxìng
有运气;机会好
三生有幸
有序
yǒuxù
具有按规律接连起来的元素;特指具有每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质
有指定的首元素
溶剂和溶质的原子有规则地排列为特征
有血有肉
yǒuxuè-yǒuròu
赋予实质或真实感的
他们用统计数字和程序细节来使总统的计划有血有肉
有言在先
yǒuyán-zàixiān
指事先把利害关系讲明,以提醒注意
有眼不识泰山
yǒuyǎnbùshíTàiShān
比喻看不出才高、位高及有价值的人
师父如此高强,必是个教头;小儿“有眼不识泰山”。——《水浒传》
有要于时
yǒuyàoyúshí
对当时有需要。要,名词
凡先王之法有要于时也。——《吕氏春秋·察今》
有一搭没一搭
yǒuyīdāméiyīdā
∶搭讪;无话找话
我不懂,你们有一搭儿没一搭儿把我小时候的营生回老爷作吗?——《儿女英雄传》
∶表示有还是没有,都无关紧要
有一得一
yǒuyī-déyī
有多少算多少,应该是几就是几
有一手儿
yǒuyīshǒur
∶有专长
他打球有一手儿
∶男女之间不正当的关系
那鲍二向来却就合厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。——《红楼梦》
有益
yǒuyì
有好处;有帮助
有益的东西
有意
yǒuyì
∶故意
有意举行一次化装舞会
∶有心思
有意帮忙
有意思
yǒuyìsi
∶有趣,耐人寻味
最有意思的蜜蜂
∶有意义
他讲的话虽不多,但很有意思
有勇无谋
yǒuyǒng-wúmóu
有勇气而无谋略
王武俊有勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。——《新唐书·陆贽传》
有用
yǒuyòng
可以利用、有价值、耐用
食物对动物有用,湿润对植物有用
有…有…
yǒu…yǒu…
既有这个又有那个,两方面兼而有之
有头有尾
有条有理
有余
yǒuyú
∶有剩余
绰绰有余
∶有零
五十有余
有缘
yǒuyuán
有缘分,有机缘
有缘千里来相会
有朝一日
yǒuzhāoyīrì
即有那么一天
有朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃
有志者事竟成
yǒuzhìzhěshìjìngchéng
只要有决心有毅力,任何难题最终都会迎刃而解
将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。——《后汉书·耿传》
有种
yǒuzhǒng
有气魄,有胆量
有嘴没舌
yǒuzuǐ-méishé
指不会说话,或见了人说不出话来
这孩子真窝囊,有嘴没舌的,你就不会说话?
有嘴无心
yǒuzuǐ-wúxīn
比喻有啥说啥,并无用心。或指只是嘴上说说,无意真正实行
叔叔!她是有嘴无心的人,您和她别一般见识
有子存焉
yǒuzǐcúnyān
(还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词
虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》
有作其芒
yǒuzuòqímáng
干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒
干将发硎,有作其芒。——清·梁启超《谭嗣同传》