练以乐名字的含义解释
练以乐名字打分
练以乐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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练 | 練 | 8 | 火 |
以 | 以 | 4 | 土 |
乐 | 樂 | 5 | 火 |
练火 以土 乐火
读音:liàn |
繁体:練 |
笔画:8 |
部首:纟 |
练字字义: 练:洁白的熟绢;反复学习,再三操作,引申为精熟,经验多。 |
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练字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 组练辉霞色,霜戟耀朝光。 |
读音:yǐ |
繁体:以 |
笔画:4 |
部首:人 |
以字字义: 以1、用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义; |
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以字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极,悠然独长想。 |
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以字解析: 以这个字是充满了积极向上的气息,表示着一种积极向上的心态,用于起名时有着美好的意义。
以字寓意: |
读音:lè,yuè |
繁体:樂 |
笔画:5 |
部首:丿 |
乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。 |
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乐字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。 |
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乐字解析: 乐这个字寓意美好,代表着快乐和愉悦,音乐之美和欢聚团圆,以及喜庆祥和、工作努力和人生追求。是一个非常富有正能量和正面意义的字。
乐字寓意: |
练以乐名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【20】 | 【20】 | 【16】 | 【35】 |
【土】 | 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 |
【吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
练以乐 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
练以乐 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
练以乐 天格、外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
练以乐 天格、外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
练以乐 地格、人格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
练以乐 地格、人格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
练
練
liàn
【动】
(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,柬声。本义:把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白)
同本义
练,湅缯也。——《说文》
冬则练帛之中,足以为轻且煖。——《墨子·辞过》
凡染,春暴练。——《周礼·染人》
主练染,作采色。——《后汉书》
又如:练丝(未染色的熟丝)
练习;操演
练之禾定。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
又如:练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字)
漂洗;洗涤。如:练衲(漂染过的僧衣);练漂(纺织物精练和漂白的总称。即退浆、精练、漂白、丝光等加工过程的统称)
熔炼
方士欲练以求奇药。——《史记·秦始皇本纪》
又如:练丹(炼丹)
通“拣”。选择
选士厉兵,简练俊杰。——《礼记·月令》。又如:练日(选择日期);练材(精选的优质材料);练择(精选)
染
白纱入缁,不练自黑。——王充《论衡》
又如:练肆(染坊)
通“柬”。选择
既不能昭练贤鄙。——《潜夫论·本政》
练
練
liàn
【名】
洁白的熟绢
使邓廖帅组甲三百被练三千,以侵吴。——《左传·襄公三年》
文绣素练。——《墨子·节葬下》
澄江静如练。——谢朓《晚登三山远望京邑》
又如:江白如练;练文(形容澄澈的波纹。有如柔软洁白的生丝)
古代祭名。因古时于父母去世十三月时戴练冠祭于家庙而得名
鲁大夫练而床,礼邪?——《荀子·子道》
又如:练主(丧礼小祥之祭时所立的神主,藏于祖庙以供奏祀);练冠(丧祭所戴的冠);练衣(丧祭时所穿的衣)
水名。在今广东省普宁县至潮阳县一带
通“链”。链子
如锁上练。——明·魏禧《大铁椎传》
姓
练
練
liàn
【形】
白,素色
墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以墨。——《淮南子·说林训》
又如:练巾(白色的头巾);练衣(白色布衣);练文(比喻像白练飘动般的波纹)
引申为经验多,精熟
世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》
又如:干练(又有才能又有经验);练才(文才练达);练甲(精兵)
以
yǐ
【动】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。——《说文》
以,用也。——《小尔雅》
凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。——《左传·定公十年》
纯以形式。——蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?——《论语》
又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》
又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
凭借;仗恃
富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》
认为,以为
我以日始出。——《列子·汤问》
又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)
做,从事
教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》
以
yǐ
【名】
原因,缘故
何其久也?必有以也。——《诗·邶风》
无固定职业的人
以闲民。——《拾雅》
候疆候以。——《诗·周颂》
以色列的简称。如:阿以战争
以
yǐ
【介】
把,拿——表示对事物的处置
俱以情告。——《世说新语·自新》
以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》
又如:以力服人(用强制的手段使人服从)
依,按,凭——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据
何以谓之文。——《论语》
以残年余力。——《列子·汤问》
以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》
以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》
以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》
以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)
在,于——表示行动的时间、处所或范围
赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》
以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》
余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》
从,自,由——表示行动或变化的起点
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》
今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》
又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)
以
yǐ
【连】
为。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)
因为,由于——表示行为产生的原因
以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》
吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》
成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》
以数谏故。——《史记·陈涉世家》
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
和,而——表示并列关系
夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》
载以来。——清·周容《芋老人传》
一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》
则,那么——表示条件关系
战而不胜,以亡随其后。——《战国策》
才
思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》
表目的或结果等
智叟无以应。——《列子·汤问》
以
yǐ
【助】
用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限
日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》
加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏
微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》
加在句尾,不示肯定语气
夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》
加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以
乐
樂
lè
【动】
喜悦;愉快
有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》
似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
安乐
逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》
又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)
乐于;安于
英雄乐业。——《资治通鉴》
人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》
亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又
先生乐游。
又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)
感到快乐,享受
不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》
笑。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)
乐
樂
lè
【名】
旧指“声色”。即歌舞和女色
今吴王淫于乐而忘其百姓。——《国语》
乐趣
此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又
乐亦无穷也。
宴酣之乐
姓
另见yuè
乐不可极
lèbùkějí
享乐不可过分,否则乐极生悲。也比喻做事要有限度
志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
乐不可言
lèbùkěyán
无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点
魂乎归徕,乐不可言只。——《楚辞·大招》
乐不可支
lèbùkězhī
形容高兴极了
一天赚了五十块,见了女儿一副乐不可支的样子
乐道
lèdào
喜欢谈论
他总津津乐道地谈论这件事
乐得
lèdé
正合己意,求之不得
老板不让他管事,他也乐得轻闲
乐观
lèguān
遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对
乐和
lèhe
[方言]∶快乐和谐(多指生活幸福)
日子过得挺乐和
乐呵呵
lèhēhē
形容高兴的样子
这样乐呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的
乐极则悲
lèjí-zébēi
过分高兴就会转而发生悲伤的事
酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》
乐乐陶陶
lèlè-táotáo
心情十分高兴的样子
似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》
乐趣
lèqù
使人感到快乐的情趣
人们能从文学知识得到的乐趣
乐融融
lèróngróng
形容快乐融洽
瑞雪辛劳结余庆,山前山后乐融融
乐善好施
lèshàn-hàoshī
谓乐于行善,喜好施舍
使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》
乐事
lèshì
得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
乐岁
lèsuì
丰年
乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》
又
乐岁终身苦。
乐陶陶
lètáotáo
形容快乐陶醉的样子
南征北战历万苦,心里犹觉乐陶陶
乐天
lètiān
乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑
乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》
乐天派
lètiānpài
处世抱乐观态度的一类人
乐天知命
lètiān-zhīmìng
安于自己的命运而没有任何忧虑
乐土
lètǔ
安乐的地方
乐业
lèyè
安于职守,乐于效力。乐,意动用法,以…为乐。业,职守
兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》
全民乐业
乐以忘忧
lèyǐwàngyōu
快乐得忘记了忧愁
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
乐意
lèyì
∶甘心愿意
可怜的家伙仍然乐意移居美国
∶愿意提供…
乐意帮忙
乐于
lèyú
乐意
乐于吃苦
乐园
lèyuán
快乐的地方
人间乐园
乐滋滋
lèzīzī
∶形容喜悦的样子
他听了这话心里乐滋滋的
乐子
lèzi
[方言]∶乐事。亦指会说便宜话的人
他是个乐天派,总自己找乐子玩
∶逗乐的事
他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有乐子瞧了
乐
樂
yuè
【名】
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)
同本义
乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成乐。
乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。——《礼记·乐记》
伶伦作乐。——《礼记·世本》
二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》
以乐传教。——《吕氏春秋·慎行论》
又
和乐之本。
置酒设乐。——《汉书·李广苏建传》
乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》
乐作焉。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:《乐》之五声(指古时音乐分宫、商、角、徵、羽五音);《乐记》(《礼记》中的篇名。简述了音乐起源及作用,是我国最早的音乐论著之一);乐官(古代管理音乐的官员或官署);乐节(音乐的节奏与节拍);乐德(指古代音乐教育中的中、和等六种品德);乐仪(有音乐相配合的礼仪)
乐器
乐既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》
太师抢乐,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》
又如:乐悬(指钟、罄之类悬挂的打击乐器);乐品(乐器);乐歌(有乐器伴奏的唱歌)
乐工,精于音乐的人
乐具入奏。——《诗·小雅·楚茨》
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》
又如:乐妇(歌妓);乐人(能歌善舞的艺人);乐女(古代女乐工)
姓
乐羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》
乐
樂
yuè
【动】
唱,用口发音乐音
比单而乐之。——《礼记》
奏乐
殿上酒九行,使相乐曲。——《辽史》
又如:乐钟(能发出音乐声响的自鸣钟);乐手(演奏音乐的人);乐生(奏乐歌舞的人员);乐童(奏乐的童子)
另见lè