苗筵果名字的含义解释

苗

miáo

【名】

(会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼)

同本义;泛指初生的植物

苗,草生于田者。——《说文》

无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”

无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》

南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》

八月苗未枯。——宋·沈括《梦溪笔谈》

无苗时采。

有苗时采。

又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗)

指禾谷之实。如:苗米(漕运上缴的官粮)

初生的动物。如:鱼苗;猪苗

子孙后代

大王刘氏苗族,绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》

其先出自箕子苗。——《李翊碑》

又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙)

事物的开端;事物的预兆

言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》

又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由)

露头,岩层露出地表的部分。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉)

我国古代部族名。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族)

我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地)

火的灼热发光的气化部分。如:火苗

含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂。如:牛痘苗;卡介苗

姓

苗

miáo

【动】

庄稼出苗

苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》

夏天的狩猎

之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》

春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》

又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)

筵

yán

【名】

(形声。从竹,延声。本义:竹席)

古时铺在地上供人坐的垫底的竹席,古人席地而坐,设席每每不止一层。紧靠地面的一层称筵,筵上面的称席

筵亦席也。铺陈曰筵,藉之曰席。——《周礼》郑玄注

又如:筵几(座席和几案);筵第(筵席和床铺)

席位

张筵列鼎。——清·周容《芋老人传》

又如:筵席(酒宴时的座位和陈设);筵羞(酒宴美食)

宴席。如:筵开玳瑁(用玳瑁做装饰坐具的盛宴);筵会(宴会);喜筵;寿筵

果

guǒ

【名】

(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)

同本义

果,木实也。——《说文》

艮为果蓏。——《易·说卦》

而树之果蓏,珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”

五果为助。——《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”

凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》

杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》

果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋·司马光《训俭示康》

又如:果布(果品与布帛);果馔(果品与菜肴);果谷(果类与谷类);果正(正果。亦指转世);果桌(果卓。摆设筵席用的桌子);草果;荚果;浆果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一种供鲜食的甘蔗)

结果

贵贱虽复殊途,因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜

敌人既然敢犯罪,他就该自食其恶果!

又如:果验(应验);战果;效果;成果;自食其果;恶果

通“祼”(guàn)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼

大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》

以待果将。

果

guǒ

【形】

果敢,果断

由也果。——《论语》。苞注:“谓果敢决断也。”

其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注:“谓敢行其志也。”

故制戎以果毅,制朝以序成。——《国语·周语中》

凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。——汉·陈琳《檄吴将校部曲文》

又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛)

通“裸”(luǒ)。赤体。赤露

东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》

果

guǒ

【动】

吃饱

充嗛果腹兮,骄傲欢欣。——唐·柳宗元《赠王孙文》

又如:果腹;果足(盘缠;旅费)

实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果

闻之,欣然规往。未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》

果

guǒ

【副】

果然,当真

如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》

审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花岭记》

又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)

究竟,终于,到底

夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。——宋·苏轼《教战守》

果不如先愿,又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

【连】如果,假若

丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。——明·马中锡《中山狼传》

又如:果能如此