茅元致名字的含义解释

茅

máo

【名】

(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)

同本义

茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。

藉用白茅。——《易·大过》

昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》

祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》

白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》

山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》

尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》

卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)

茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)

借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)

姓

通“旄”。竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜

郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。——《公羊传·宣公十二年》

元

yuán

【名】

(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)

同本义

元,始也。——《说文》。按,当训首也。

元,体之长也。——《左传·襄公九年》

始加元服。——《仪礼·士冠礼》

狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》

归国子之元。——《左传·哀公十一年》

勇士不忘丧其元。——《孟子》

牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”

吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?——《新唐书》

又如:元首(头)

天

执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”

又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)

君

元首起哉。——《书·益稷》。传:“元首,君也。”

元,君也。——《广雅》

故国斜阳草自春,争元作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》

又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)

开始;起端

元年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公元年》

又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)

根源;根本。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)

指元气。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)

道家所谓的道

元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。——《子华子·大道》

又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)

指帝王年号

元,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》

朝代名。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为元。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年

元至正间。——明·高启《书博鸡者事》

又

元政紊弛。

又如:元人百种(书名。即元曲选)

数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程

民众,百姓。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)

在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如:金元

∶中国基本货币单位

元

yuán

【形】

第一,居首位的

二世元年七月。——《史记·陈涉世家》

天汉元年。——《汉书·李广苏建传》

阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》

隆庆元年。——《明史》

又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)

大

夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》

又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)

善;吉。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)

本来;向来;原来

元犹原也。——《春秋繁露·垂政》

必先原元而本本。——《潜夫论·本训》

又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)

黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”

自此而元焉。——清·洪亮吉《治平篇》

又

至曾元时。

又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)

致

zhì

【动】

同本义

致,送诣也。——《说文》

君子以致命遂志。——《易·象下传》

远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》

卿致馆。——《诗·卫风·聘礼》

殷人既葬而致事。——《仪礼·曾子问》

远方莫不致其珍。——《荀子·解蔽》

令曰:“得李广必生致之。”——《史记·李将军列传》

致敬亭于幕府。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

致电上海。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:致聘(送交定亲礼品)

招引;招致

致天下之士。——汉·贾谊《过秦论》

致食客三千人。(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》

不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》

今宜厚待刘禅,以致孙休。——《三国演义》

致孤危托落。(致,招致,造成。)——清·袁枚《祭妹文》

致此疾困。——《明史》

又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)

造成;导致

何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

致负诚托。——唐·李朝威《柳毅传》

致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》

致郁郁死。——清·周容《芋老人传》

又如:致得(致使)

求取;获得

家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)——明·宋濂《送东阳马生序》

余幼好书,家贫难致。——清·袁枚《黄生借书说》

无以致疑。——清·刘开《问说》

致一己之能。——赫胥黎著、严复译《天演论》

数数百金。——清·方苞《狱中杂记》

又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)

表达

妇前致问。——唐·杜甫《石壕吏》

致殷勤之意。——《资治通鉴》

又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)

奉献;献纳

事父母能竭其力,事君能致其身。——《论语》

又如:致君泽民(为皇帝效力,为百姓造福);致身(原指献身。后用作出仕之典);致福(古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福)

转告;回报

荆轲遂见太子,言田光己死,致光之言。——《史记》

又如:致事(上报施政情况)

施加;施行

君子以折狱致刑。——《易·丰》

我乃明致天罚。——《书·多士》

又如:致化(施行教化);致罚(施加惩罚);致礼(向人施礼)

归还;交还

惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。——《三国演义》

又如:致政(致仕);致仕(辞去官职);致位(辞去职位)

放置。如:致之度外(置之度外);致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗)

集中心、力于某一方面。如:致功(把精力和功夫专用于某一方面);致一(专一);致志(集中注意力);致思(集中心思于某一方面);致意(关注;集中心思)

通“至”。到达

然则厕足而垫之致黄泉。——《庄子·外物》

卒先致缘陵。——《管子·大匡》

又

邢君出致于齐。

致

zhì

【副】

通“至”。极,尽

致赏则匮。——《管子·君臣下》

致忠信。——《荀子·君道》

致思于天文。——《后汉书·张衡传》

又如:致曲(尽力研究细微的事理)

致

zhì

【名】

情趣;兴致

干还,称瑜雅量高致。——《三国志》

无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:有致(富有情趣);别致;景致;致度(神采风度)

书卷,契据

献田宅者操书致。——《礼记·曲礼》

致

緻

zhì

【形】

结构上细密

作为淫巧,以荡上心,必功致为上。——《礼记·月令》

又如:精致(精巧细致);密致(结构紧密;致密)

周密

德产之致也精微。——《礼记·礼器》

桉其狱,皆文致不可得反。——《汉书·严延年传》

又如:细致(精细周密)