荆凛因名字的含义解释
荆凛因名字打分
荆凛因五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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荆 | 荊 | 9 | 水 |
凛 | 凜 | 15 | 水 |
因 | 因 | 6 | 土 |
荆水 凛水 因土
读音:jīng |
繁体:荊 |
笔画:9 |
部首:艹 |
荆字字义: 荆本义指丛生多刺的灌木。后用来形容处境困难或道路艰难。 |
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荆字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 斑红妆蕊树,圆青压溜荆。 |
读音:lǐn |
繁体:凜 |
笔画:15 |
部首:冫 |
凛字字义: 凛直意指寒冷、寒风凛冽。也表示严肃。令人敬畏的样子;凛然正气,威风凛凛。 |
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凛字来源:
来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。从军行二首》 凛凛严霜节,冰壮黄河绝。 |
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凛字解析: 凛这个字用于起名时代表着勇敢、清冽、高傲、威严、震慑和独特,是一个美好寓意的字。
凛字寓意: |
读音:yīn |
繁体:因 |
笔画:6 |
部首:囗 |
因字解析: 因这个字寓意深刻,暗示着缘分和人生命运的联系。同时也强调了事物发生的原因和努力的重要性。用于起名时,可以寄托着对未来美好的期许。
因字寓意: |
荆凛因名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【27】 | 【21】 | 【7】 | 【33】 |
【火】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
荆凛因 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
荆凛因 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
荆凛因 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
荆凛因 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
荆凛因 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
荆凛因 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
荆凛因 地格、外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
荆凛因 地格、外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
荆
jīng
【名】
(形声。从艸,刑声。本义:一种灌木)
灌木名。又名楚
荆,楚木也。——《说文》
以牡荆书幡。——《汉书·郊祀志》。注:“作幡柄也。”
白刑堪为履。——《广州记》
马鞭草科牡荆属落叶灌木。种类很多,有牡荆,黄荆,紫荆等。枝条柔韧,可编筐篮;果实可入药。如:荆榛(有棘刺的灌木丛);荆钗裙布(荆枝作钗,粗布为裙。指妇女朴素或贫寒的服饰);荆天棘地(遍地荆棘。比喻艰险困厄的境地);荆花(即紫荆花,比喻兄弟昆仲同枝并茂)
荆条。古代用为刑杖
肉袒负荆。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:荆子(荆条作的挞具);荆朴(鞭笞,杖击);荆门(柴门);荆革(荆条皮鞭。鞭笞用的刑具);荆室(用荆条搭建的屋舍;借指穷苦人家);荆冠(用荆条编的帽子)
荆山的简称
又如:荆玉(荆山之玉;喻美质贤才);荆山玉(荆山产的美玉。相传楚卞和得璞玉于荆山);荆襄(泛指古荆州及襄阳郡地区);荆岑(荆山。泛指古楚国境内的高山)
古国名
荆之地。——《墨子·公输》
荆有云梦。
荆有长松。
荆人欲袭宋。——《吕氏春秋·察今》
又如:荆凡(西周时代的荆国(楚国)和凡国);荆尸(春秋时楚军阵法名);荆王(楚王);荆巫(荆楚的巫祝);荆吴(春秋时的楚国与吴国。后泛指长江中下游地区)
古九州之一荆州的简称
正南曰荆州。——《周礼·职方氏》
荆州之民附操者。——《资治通鉴》
又如:荆州瘿(古代流行于荆州一带的颈生囊状赘生物的疾病);荆南(荆州一带。亦泛指南方);荆扬(荆州和扬州。亦泛指长江中下游地区)
荆
jīng
【形】
我的,属于我的——旧时对别人称自己的妻子的谦词。如:寒荆;老荆;荆人(对人称己妻的谦词);荆妻(对人称己妻的谦词);荆室(犹荆妇。称己妻的谦词)
贫寒的。如:荆柴
凛
凛
lǐn
【形】
(形声。从仌(bīng)冰。禀(bǐng)声。本义:剌骨的寒冷)
同本义
癛,寒也。从欠,廩声。字亦作凛。又作懔。——《说文》
其性为凛。——《素问·五运行大论》。注:“寒也。肾之性也。”
寒则凛冻。——《风俗通·究通》
凛凛寒风升。——潘岳《悼亡诗》
凛秋暑退,熙春寒往。——潘岳《闲居赋》
又如:凛冽(非常寒冷);凛栗(因寒冷而颤抖);凛秋(寒冷的秋天);凛气(寒气);凛寒(寒冷)
严肃而可敬畏
凛者,颜色惧貌。——《埤苍》
凛凛四百余兆之国民。——梁启超《少年中国说》
又如:凛凛敛敛(威严而使人敬畏的样子);凛如(严肃);凛严(严肃);凛畏(敬畏);凛如(令人敬畏);凛严(敬畏的样子)
畏惧
凛乎其不可留也。——苏轼《后赤壁赋》
又如:凛畏(畏惧);凛栗(恐惧;惊恐)
因
囙
yīn
【名】
(会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)
同本义
因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
原因
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》
自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗
又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果
机会
于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
姓
因
yīn
【动】
依靠;凭借
谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》
论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》
因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》
又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)
沿袭,承袭
殷因于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》
因遗策。——汉·贾谊《过秦论》
因秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》
又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)
连接
水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》
顺;顺应
因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》
以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明·魏学洢《核舟记》
又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)
相就;趋赴
其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》
因
yīn
【介】
由于,因为
因前使绝国功,封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》
又如:因地(原委;因由);因是(因此)
从…出发。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)
趁着;乘便
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
游于三辅,因入京师。(因,乘便)。——《后汉书·张衡传》
因
yīn
【形】
亲,亲近
因心则友。——《诗·大雅·皇矣》
亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》
又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)
因
yīn
【连】
于是,就
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》
因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
因而
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》