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荆家奇名字的含义解释

荆家奇名字打分

荆家奇五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
10
8

65
荆家奇名字寓意

读音:jīng

繁体:

笔画:9

部首:

荆字字义: 荆本义指丛生多刺的灌木。后用来形容处境困难或道路艰难。

荆字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 斑红妆蕊树,圆青压溜
来自宋词:柳永 所著 《临江仙》王魂梦,应认岭头云。

读音:gū,jiā,jie

繁体:

笔画:10

部首:

家字字义: 家指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。

家字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 一朝辞此地,四海遂为
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》万掩映翠微间。

家字解析: 用“”字命名的人,代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。

家字寓意:
团结力量:是指庭,代表着团结力量和亲情的温暖。安居乐业:也代表着落脚的地方和生活的安定,象征着安居乐业。后代兴旺:是血脉相连的一群人,代表着后代兴旺和族文化的传承。温暖之地:是人类最基本的社会单位,是温暖和幸福的源泉。福祉繁荣:也象征着国的根基,代表着民生福祉的繁荣和发展。人生归宿:是人生的归宿,是心灵的港湾和人生旅途的归属。

读音:jī,qí

繁体:

笔画:8

部首:

奇字字义: 奇泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的,稀罕,不常见的。

奇字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 芳辰追逸趣,禁苑信多
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》细思算,葩艳卉,惟是深红浅白而已。

奇字解析: 字意味着非凡、罕见、乐观、神、瑰丽和珍爱。作为一个名字,能为孩子带来好运和特殊的个性。

奇字寓意:
非凡品质:意味着非凡的品质和才华。例如:才、才华、思妙想。罕见珍贵:也可以表示罕见珍贵。例如:珍、葩等。乐观积极:也可以表示乐观积极。例如:志、勇等。神奇异想:还可以表示神异想。例如:幻、怪、异等。瑰丽绝伦:也可以表示瑰丽绝伦。例如:观、景等。珍爱珍重:也可以表示珍爱珍重。例如:袭、珍等。

荆家奇名字怎么样

荆家奇名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【22】 【18】 【9】 【30】
【火】 【木】 【金】 【水】 【水】
大凶
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

荆家奇 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

荆家奇 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

荆家奇 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

荆家奇 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

荆家奇 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

荆家奇 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

荆家奇 地格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

荆家奇 地格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

荆家奇 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

荆家奇 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

荆家奇名字的意思

jīng

【名】

(形声。从艸,刑声。本义:一种灌木)

灌木名。又名楚

,楚木也。——《说文》

以牡书幡。——《汉书·郊祀志》。注:“作幡柄也。”

白刑堪为履。——《广州记》

马鞭草科牡属落叶灌木。种类很多,有牡,黄,紫等。枝条柔韧,可编筐篮;果实可入药。如:榛(有棘刺的灌木丛);钗裙布(枝作钗,粗布为裙。指妇女朴素或贫寒的服饰);天棘地(遍地棘。比喻艰险困厄的境地);花(即紫花,比喻兄弟昆仲同枝并茂)

条。古代用为刑杖

肉袒负。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:子(条作的挞具);朴(鞭笞,杖击);门(柴门);革(条皮鞭。鞭笞用的刑具);室(用条搭建的屋舍;借指穷苦人家);冠(用条编的帽子)

山的简称

又如:玉(山之玉;喻美质贤才);山玉(山产的美玉。相传楚卞和得璞玉于山);襄(泛指古州及襄阳郡地区);岑(山。泛指古楚国境内的高山)

古国名

之地。——《墨子·公输》

有云梦。

有长松。

人欲袭宋。——《吕氏春秋·察今》

又如:凡(西周时代的国(楚国)和凡国);尸(春秋时楚军阵法名);王(楚王);巫(楚的巫祝);吴(春秋时的楚国与吴国。后泛指长江中下游地区)

古九州之一州的简称

正南曰州。——《周礼·职方氏》

州之民附操者。——《资治通鉴》

又如:州瘿(古代流行于州一带的颈生囊状赘生物的疾病);南(州一带。亦泛指南方);扬(州和扬州。亦泛指长江中下游地区)


jīng

【形】

我的,属于我的——旧时对别人称自己的妻子的谦词。如:寒;老;人(对人称己妻的谦词);妻(对人称己妻的谦词);室(犹妇。称己妻的谦词)

贫寒的。如:


gū

【名】

古通“姑”。如:阿(称婆婆);阿阿翁

另见jiā


jiā

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人的标志。本义:屋内,住所)

同本义

,居也。从宀,豭省声。——《说文》

人内也。——《易·杂卦传》

上地七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为。”

夙夜浚明有。——《书·皋谟》

开国承。——《易·师》

室为夫妇所居,谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注

便要还,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋

平原君楼临民。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:堂(正屋中间的堂屋);所(居处所);堂菩萨(中供奉的佛祖神灵);第(宅;私邸);间(里;中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在;所长在主持工作

庭,人

数口之,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一。——《墨子·尚同下》

半三军。——《国语·晋语》

视吾所寡有者。——《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为!

绘像祀之。——《明史》

又如:养;持;安;第(对对方庭的敬称);数(族;武艺招数、招式);庙(供奉祭祀祖先的祠堂);缘(业,产);私(产);赀(私财产);计(业,产)

指夫或妻

女有,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥。——《楚辞·离骚》

又如:婆(主婆;当婆);公(丈夫);花(喻自己的妻子);婆(妻子;主妇)

;每。如:户(每每户,户户);至户到(到每每户;遍及每每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑

丘也闻有国有者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾?——《孟子·梁惠王上》

又如:甲(古时卿大夫的私人武装);主(春秋时对卿大夫的称谓);老(上古大夫臣中的长者);臣(春秋时各国卿大夫的臣属);邦(本指和国,亦泛指国);国(与国,亦指国)

卿但暂还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

来贵门。

今日还去。

且暂还去。

学术或艺术流派

焚百之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

又如:数(流派风格;法传统。多用于诗、文、技艺等);言邪学(自成一的偏见。儒指儒以外的学说)

经营某种行业的人或具有某种身分的人

少闲月。——白居易《观刈麦》

又如:农;厂;渔;行;东;庄

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人

地学之。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治;艺术;专;科学;社会活动;作

民族。如:苗;侗;傣

指某一集团或某一方面。如:三条约

财,财产

皆没其而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》

又如:分;发;破人亡;抄

朝廷

争先入公。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉(即汉朝);随(即隋朝);历(皇朝的历数)

都城

其国,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝。——唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子

,三皇也。——《后汉书·马融传》注

又如:吏(皇后或太子的官属)

某人。如:伙;头(一个人叫一头)

古代医书上指患某种病的人

,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

“傢”的古字。如:生;伙点(锣鼓什的节奏);器(庭日常用具)


jiā

【形】

人工饲养或驯养在中的。与“野”相对。如:羽(养的鸟);兔;禽;兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、兔、猫、狗等)

的,个人的,与“公”相对

今大道既隐,天下为。——《礼记·礼运》

祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》

我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:母(对人称自己父母的谦词);岳(对人称自己的丈人);尊(称自己的父亲,父);堂(对母亲的称呼)

内部的;中的。与“外”相对。如:生哨(亦作“中哨”、“生肖”。詈词。犹言盗内贼);贼(庭内部的败类。亦指汉奸)

jiā

【量】

用来计算庭或企业的多少。如:三商店;两

jiā

【动】

娶妻;成

及少康之未兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》

又如:道(成之道)

;定居

,居其地曰。——《正志通》

既去职,遂于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》

,持。如:克计(持之道);法(治的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑

弊也者也。——《管子·侈靡》

事亲。——《大戴礼·五帝德篇》

另见jie


jiācái

万贯

jiāchǎn

庭的全部财产

继承

长里短

jiācháng-lǐduǎn

[方言]∶指庭日常的琐事;

老太太们爱在一块儿聊些长里短的事

jiācháng

庭的起居、饮食等方面的日常生活

常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

常便饭

常便饭

jiācháng-biànfàn

∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭

∶比喻经常发生司空见惯的事

笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是常便饭。——叶圣陶《微波》

常话

jiāchánghuà

关于庭生活的谈话

jiāchóu

对某一庭而言的仇恨

国难

jiāchǒu

使某感到不光彩的不能公开的事

丑不外扬

jiāchù

为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等

jiāchuán

∶由庭世代相传

∶每每户相互传诵

jiācí

旧时一个族为祭祀祖先而修建的祠堂

jiācí

jiādàng

庭的全部财产

辛苦挣来的

jiādào

道小康

jiādǐ

中通过长时间积蓄的钱财

底不多

jiādīng

受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人

丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāfǎ

长统治本或本族人的法度

圣贤法。——清·全祖望《梅花岭记》

长责打人或孩子的用具

访

jiāfǎng

由工作的原因去别人访问

小学教师要常做访

jiāfēng

一个庭或族的传统风尚;门风

习其风。——宋·司马光《训俭示康》

jiāfù

对人谦称自己的父亲

jiāguī

旧指治的规矩

国有国法,

jiāhuo

∶指人含轻蔑或戏谑的意思

使人敬而远之的

∶日用器物

∶特指武器

∶特指工具

快拾掇伙去吃饭吧

∶指牲畜

伙真机灵

给人足

jiājǐ-rénzú

丰衣足食

jiājì

庭生计,即经济状况;

计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》

jiājì

庭举行祭祀,向先人表示哀悼

祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

jiājiā

每户

户户

jiājiā-hùhù

每一个

jiājiào

长对子女的教育

教不严

庭教师的简称

jiājǐng

景一般

jiājìng

景,中经济状况

境不好

jiājū

居住,旧时多指没有职业在闲住

jiājù

庭器具,指木器,也包括炊事用具等

桃花心木

jiājuàn

∶眷属

携带

∶有时专指妻子

jiājūn

君期日中。——《世说新语·方正》

jiālèi

庭负担

计其累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》

累不轻

∶指妻子儿女

jiālǐ

里没钱

∶爱人(女性);妻子

∶对外人称本人的单位

里的经济改革不够快

jiāmén

庭住所的大门

门不幸

∶门第

辱没

∶借指

适还门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

各各还门。

∶戏曲中指剧中人物的世或类型,昆曲中也指角色行当

自报

jiāmiào

见“祠”

jiāmǔ

对人谦称自己的母亲

jiāniáng

[方言]∶丈夫的母亲

jiānú

封建主里的奴隶

贫如洗

jiāpín-rúxǐ

中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有

破人亡

jiāpò-rénwáng

庭破落衰败,人亡故离散。形容庭遭到劫难或横祸

jiāpǔ

族里记载本族世系和重要人物事迹的书

∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录

雀儿

jiāqiǎor

[方言]∶麻雀

jiāqín

人类驯养的禽类,如鸡、鸭等

jiārén

庭成员

人团聚

∶旧称仆人

∶指平民

jiāshè

自己的房子或居住处

jiāshēng

[方言]∶具;居室用品;器物

庭的生活

生子

jiāshēng

庭的名声

jiāshèng

∶原指事的记录

∶指

jiāshǐ

庭的历史

jiāshì

人出生的门第;庭世系

jiāshì

庭内部的事务

[方言]∶中的状况

jiāshì

∶妻子或配偶

∶住宅;房子

杀贼护室。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāshi

庭用具;器物;

锣鼓

∶个人有用的东西的总和

jiāshū

庭成员写的书信

烽火连三月,书抵万金。——杜甫《春望》

书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》

中拥有的书

jiāshú

旧时请老师到里来教授自己子弟的私塾

jiāshǔ

除户主以外的庭成员,也指职工本人以外的庭成员

jiāshù

∶师法相承的流派

∶技巧、方法;手段

jiāsī

庭财产

变卖

天下

jiātiānxià

指帝王把国作为一的私产,世代相传,后来也指一人独霸天下

jiātíng

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

庭作业

jiātíngzuòyè

指定学生于课堂外完成的作业

他匆匆地做完庭作业,好去玩球

jiātóng

旧指未成年的仆人

徒四壁

jiātúsìbì

中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立

jiāwù

庭的日常事务

料理

务活

jiāwùhuó

务劳动(如烹饪);尤指可在里做的手工活(如编织)

务事

jiāwùshì

庭主妇或做务活的妇女的工作

jiāxì

∶个人、族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系

庭的一个分支

jiāxià

下人

jiāxiāng

自己的庭祖祖辈辈的居住地;故乡

jiāxiǎo

自己的妻儿老小

寄钱回,供小用

jiāxìn

往返中的信函

jiāxiōng

对人谦称自己的哥哥

jiāxué

书香世中相延续的学问

刘君有学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》

jiāxùn

对子孙立身处世、持治业的教诲

jiāyán

父,对人称自己的父亲

案《易》“人有严君焉,今对人自称其父曰严,盖本于此。”——《称谓录》

jiāyǎng

里饲养的(禽或牲畜)

jiāyè

业富厚

jiāyòng

庭的开销

常使用的

喻户晓

jiāyù-hùxiǎo

都知晓,众人都明白

jiāyuán

里的庭院

∶故乡

∶泛指

jiāzéi

∶偷自己里东西的人

∶隐藏在内部进行破坏的人

贼难防

jiāzéi-nánfáng

属或内部的人作弊营私难以防范

jiāzhái

∶指

闹得宅不宁

庭住宅

占有老阿博特的宅三株山毛榉

jiāzhǎng

∶旧称一之主

∶指父母或其他监护人

明天学校里开长会

长制

jiāzhǎngzhì

旧时的庭组织制度,作为长的男子掌握经济权利,在庭中居支配地位

jiāzhēn

中的珍贵物品

jiāzhèng

中的事务

∶有关庭生活的知识

jiāzhòng

∶人工培植

∶自种植的

jiāzhǔ

∶一之主

∶主人

jiāzhuàn

叙述人事迹以传示其子孙的传记

另见jiāchuán

jiāzǐ

对他人称自己的姐姐

jiāzi

∶一;一个

子都很小气

jiāzú

具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人


【形】

(字源见(qí)。本义:特,异)

单数,偶之对

,一曰不耦。——《说文》

阳数。——《白虎通·嫁娶》

一算为。——《仪礼·乡射礼》

肱之国,其人一臂三目,有阴有阳。——《山海经·海外西经》

日,未尝不视朝。——《资治通鉴》

又如:日(数之日。即单日);左(仅有左臂);肱(仅有一臂。又指古代神话中的国名);偏(偏于一方面,片面)

非法的。如:车(不合制度的车);请它比(于法律正文以外,另行请示或比附他例判案)

不顺当的

卫青不败由天幸,李广无功缘数。——王维《老将行》

又如:人(坎坷不遇之人);数(命运不好);薄(数命薄。命运不好);蹇(命运不好)

∶药味合于单数或单味药的。如:


jī

【名】

余数,零头,不足整数者

时有羡。——《史记·货殖列传》。索隐:“余衍也。”

操其赢。——《汉书·食货志》。注:“谓有余财。”

旁入利。——《管子·禁藏》。注:“余也。”

长约八分有。——明·魏学洢《核舟记》

七万五千有。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:得(多余的利益);羡(商贾买卖的赢利);零(不满整数的数目);赢(以余财蓄积异的货物)

另见qí


函数

jīhánshù

自变量变号时函数值随之变号的函数:f(-x)=-f(x)

jī’ǒu

数和偶数。一作

jīshù

不能被2整除的数

jīxiàn

赢余,多余

颇有羡。——清·方苞《狱中杂记》


【形】

(会意。从大,从可,可亦声。本义:异,怪异)

同本义

,异也。——《说文》

服怪民不入宫。——《周礼·阍人》

国君不乘车。——《礼记·曲礼》

生怪。——《国语·晋语》

足以为伟偃却之属。——《荀子·非相》。注:“伟誇大也。”

余幼好此服兮。——《楚辞·屈原·涉江》

字素无备者。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

邑人之。——宋·王安石《伤仲永》

已。——清·周容《芋老人传》

花初胎。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:挺(异挺拔;异超群);怀(异的想法);缘(特的缘分);古(特古朴);辟(特异常);节(特的节操);险(特险怪)

;稀

货可居。——《史记·吕不韦传》

又如:稀(希。希);货(珍少见的物品或货物);珍(异珍贵之物);花异卉(稀少见的花草)

出人意外,诡变莫测

用兵。——《老子》。注:“诈也。”

又如:咳(祕);正(兵法术语。设计邀截袭击为,对阵交锋为正);病(怪的病)

。如:靡(新华丽);纵(新豪放);律(新的乐律)

非凡;佳;妙。如:优(出类拔萃的优伶);度(非凡的气度);相(非凡的相貌);笔(妙的书法);方(妙的丹方)


【副】

极端,极其,非常,异常。如:大;价钱贵;效的药水

【动】

引起惊讶;感到惊异

大将军邓骘其才,累召不应。——《张衡传》

又如:不足为;诧(惊,诧异);骇(非常惊异;特惊人)

【名】

泛指一切特的、异乎寻常的人或事物。如:门(一种迷信术数。认为可依此推算预测人的吉凶祸福)

另见jī