荆焰未名字的含义解释
荆焰未名字打分
荆焰未五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 荆 | 荊 | 9 | 水 |
| 焰 | 焰 | 12 | 火 |
| 未 | 未 | 5 | 木 |
荆水 焰火 未木
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读音：jīng |
繁体：荊 |
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笔画：9 |
部首：艹 |
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荆字字义： 荆本义指丛生多刺的灌木。后用来形容处境困难或道路艰难。 |
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荆字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《春日登陕州城楼》 斑红妆蕊树，圆青压溜荆。 |
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读音：yàn |
繁体：焰 |
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笔画：12 |
部首：火 |
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焰字字义： 焰指兴旺发达，如焰头；也指火光，辉光，比喻气势，如气焰逼人。 |
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焰字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《冬宵各为四韵》 珠帘烛焰动，绣柱水光浮。 |
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焰字解析： 焰这个字寓意着燃烧、光芒、激情和生命力量，代表着追求梦想、勇往直前的积极向上的精神意义。选用焰作为名字，给人们带来勇气和信心，激励人们在未来的道路上奋勇前行。
焰字寓意： |
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读音：wèi |
繁体：未 |
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笔画：5 |
部首：木 |
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未字字义： 未：表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。 |
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未字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆，万国朝未央。 |
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未字解析： 未是一个充满希望和未来可能性的字，象征新生、起点和清新的气息，寓意美好的希望和憧憬，同时也代表着未曾经历的新奇和惊喜。
未字寓意： |
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荆焰未名字打分测试结果：83分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【24】 | 【17】 | 【6】 | 【29】 |
| 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【中】 |
荆焰未 地格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
荆焰未 地格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
荆焰未 总格象素
不平，贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
荆焰未 总格详解
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭：乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成茺亡猜疑灾，切要慎戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
荆焰未 天格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
荆焰未 天格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
荆焰未 人格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
荆焰未 人格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
荆焰未 外格象素
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
荆焰未 外格详解
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）；男性双妻运。
荆
jīng
【名】
(形声。从艸,刑声。本义:一种灌木)
灌木名。又名楚
荆,楚木也。——《说文》
以牡荆书幡。——《汉书·郊祀志》。注:“作幡柄也。”
白刑堪为履。——《广州记》
马鞭草科牡荆属落叶灌木。种类很多,有牡荆,黄荆,紫荆等。枝条柔韧,可编筐篮;果实可入药。如:荆榛(有棘刺的灌木丛);荆钗裙布(荆枝作钗,粗布为裙。指妇女朴素或贫寒的服饰);荆天棘地(遍地荆棘。比喻艰险困厄的境地);荆花(即紫荆花,比喻兄弟昆仲同枝并茂)
荆条。古代用为刑杖
肉袒负荆。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:荆子(荆条作的挞具);荆朴(鞭笞,杖击);荆门(柴门);荆革(荆条皮鞭。鞭笞用的刑具);荆室(用荆条搭建的屋舍;借指穷苦人家);荆冠(用荆条编的帽子)
荆山的简称
又如:荆玉(荆山之玉;喻美质贤才);荆山玉(荆山产的美玉。相传楚卞和得璞玉于荆山);荆襄(泛指古荆州及襄阳郡地区);荆岑(荆山。泛指古楚国境内的高山)
古国名
荆之地。——《墨子·公输》
荆有云梦。
荆有长松。
荆人欲袭宋。——《吕氏春秋·察今》
又如:荆凡(西周时代的荆国(楚国)和凡国);荆尸(春秋时楚军阵法名);荆王(楚王);荆巫(荆楚的巫祝);荆吴(春秋时的楚国与吴国。后泛指长江中下游地区)
古九州之一荆州的简称
正南曰荆州。——《周礼·职方氏》
荆州之民附操者。——《资治通鉴》
又如:荆州瘿(古代流行于荆州一带的颈生囊状赘生物的疾病);荆南(荆州一带。亦泛指南方);荆扬(荆州和扬州。亦泛指长江中下游地区)
荆
jīng
【形】
我的,属于我的——旧时对别人称自己的妻子的谦词。如:寒荆;老荆;荆人(对人称己妻的谦词);荆妻(对人称己妻的谦词);荆室(犹荆妇。称己妻的谦词)
贫寒的。如:荆柴
焰
燄
yàn
【名】
(形声。从火,臽(xiàn)声。本义:火苗)
同本义
烟焰迷漫。——清·薛福成《观巴黎油画记》
烟焰雾雨。——清·邵长蘅《青门剩稿》。又如:内焰(火焰的中间部分);外焰(火焰最外层);焰段(见“艳段”);焰烘烘(焰腾腾。火焰旺盛的样子;引申为情绪激昂);焰头上(喻指兴旺发达);焰焰(火苗起初的样子)
火光;辉光
凿石有余焰,年命已凋颓矣。——晋·葛洪《抱朴子》
又如:焰红(火红);焰光(光焰;光华);焰然(鲜明貌)
光亮
雨昏陋巷灯无焰,风过贫家壁有声。——袁枚《随园诗话》
比喻气势。如:妖焰;气焰逼人
焰
yàn
【动】
燃烧
俯而观之,其光自土而出,若焰薪火。——唐·张读《宣室志》
又如:焰蜡(正在燃烧的蜡烛);焰灰(物体燃烧后的余烬);焰腾腾(火势猛烈貌)
照耀
动鳞甲于鲸鱼,焰光芒于鸣鹤。——北周·庾信《灯赋》
野燎焰天。——清·魏源《圣武记》
未
wèi
【副】
(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)
相当于“没有”、“不曾”、“尚未”
未,无也。——《小尔雅·广诂》
未由也已。——《论语·子罕》
未之难矣。——《论语·宪问》
吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》
吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》
未果。——晋·陶渊明《桃花源记》
有孙母未去。——唐·杜甫《石壕吏》
未百步则返。——明·袁宏道《满井游记》
将舒未舒。
又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前)
(“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不
众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”
未若复吾赋不幸。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
游人虽未盛。——明·袁宏道《满井游记》
犹未能也。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到)
否——用在句末,表示疑问
来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》
未
wèi
【名】
滋味。后作“味”
未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》
地支的第八
未还于此。——唐·李朝威《柳毅传》
与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年
用以纪月,即农历六月
用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时
两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》
五行属土
丑、未,亦土也。——《论衡》
十二生肖属羊
未禽羊。——《论衡》
将来
凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》
