莫惟诏名字的含义解释

莫

mò

【副】

表示否定,相当于“不”

莫相知。——唐·柳宗元《三戒》

莫敢过其门。——唐·柳宗元《童区寄传》

故莫能知。——宋·苏轼《石钟山记》

莫能得。——《史记·魏公子列传》

又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)

表示劝戒。不要;不可;不能

慎莫留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

莫相忘。

莫愁前路无知己。——唐·高适《别董大》

莫用众人。——《资治通鉴》

又如:闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得);莫道(休说,不要说)

表示揣测。或许;大约;莫非。如:莫不成(难道说);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或许是);莫须(也许)

莫

mò

【代】

没有谁;没有什么(指处所或事物)

莫能守。——《墨子·公输》

莫之许。——《三国志·诸葛亮传》

莫敢违。——《资治通鉴·唐纪》

莫不然。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:莫大的幸福;莫大欣喜;莫二(没有第二个;无比)

莫

mò

【名】

通“膜”。生物体内部的薄皮组织

搦脑髓,爪荒莫。——《韩诗外传·卷十》

通“漠”。沙漠

狄之广莫,于晋为都。——《国语·晋语》

通“幕”。幕府

莫府省约文书籍事。——《史记·李将军列传》

通“瘼”。疾苦,病

监观四方,求民之莫。——《诗·大雅·皇矣》

辞之怿矣,民之莫矣。——《诗·大雅·板》

莫

mò

【动】

通“谟”。谟划

秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

通“劘”。削

而刀可以莫铁,则刃游閒也。——《管子·制分》

通“慕”。思慕,向往

君子之于天下也,无适也,无莫也。——《论语·里仁》

形

通“漠”。广漠

广莫之野。——《庄子·逍遥游》

通“漠”。寂静

田莫不见禽而后反。——《管子·小匡》

莫不

mòbù

没有一个不;无不

听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭

莫不倾动加礼

mòbùqīngdòngjiālǐ

没有不表示敬佩,以恭敬之礼接待的,加礼,礼遇有加,以恭敬之礼接待,待人厚于常礼。

莫不然

mòbùrán

无不如此

莫不是

mòbùshì

表示揣测或反问;莫非

莫不是我又错了

莫不闻

mòbùwén

无人不知。莫,指代词,没有人

莫不逾侈

mòbùyúchǐ

莫:没有谁。逾:“超越”。今有双音词“逾越”这里引申为过度。侈:奢侈

时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

莫测高深

mòcè-gāoshēn

没法揣测高深到什么程度,指言行使人难以了解或理解。也作高深莫测

莫大

mòdà

最大,没有比这更大

他这样处理问题,简直是莫大的耻辱

莫非

mòfēi

——表示反问语气,相当于“难道”

你不赞成?你莫非不为全社着想?

——表示疑惑不定的推测语气,相当于“别不是”

莫非这事就是他们干的?

莫过于

mòguòyú

没有超过…的

最大的幸福莫过于奉献

莫讲

mòjiǎng

何况

连小孩都懂,莫讲大人了

莫可名状

mòkě-míngzhuàng

无法描述

胜利的喜悦,莫可名状

莫名

mòmíng

无法说明;无法表达。名,这里是用语言表达出来的意思

莫名所以

莫名其妙

mòmíngqímiào

原义是:没有谁能说出其中的奥妙来,有称赞意。现在则用以形容事情的稀奇古怪,难以理解

莫逆

mònì

指两人意气相投,交往密切友好

莫逆之交

mònìzhījiāo

非常要好的朋友

莫如

mòrú

不如;这样选择较好

与其你去,莫如他来

莫斯科

Mòsīkē

俄罗斯首都。俄罗斯第一大城市,政治、经济、文化、交通中心,人口840万

莫须有

mòxūyǒu

也许有。形容无中生有,罗织罪名

莫邪

mòyé

古代传说中的宝剑名,因铸造者干将的妻子叫莫邪而得名,后泛指宝剑

莫衷一是

mòzhōngyīshì

意见分歧,难有一致的定论

大家对此事众说纷纭,莫衷一是

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》

诏

詔

zhào

【动】

(会意兼形声。从言从召,召亦声。“言”是言论,“召”是召唤。本义:告知,告诉)

同本义。先秦没有此字,秦汉才出现,多用于上告下

诏,告也。——《说文新附》

负剑辟咡诏之,出入有诏于国。——《礼记·曲礼》

上诏书者。——蔡邕《独断》。注:“诏,诰也。有三品。”

以诏后世。——《穆天子传》

于是上乃使使持节诏将军。——《史记·绛侯周勃世家》

集谢庄少年之精技击者而诏之曰。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:诏众(告诉众人);诏赞(告知和赞助)

教导;告诫

夫为人父者,必能诏其子。——《庄子·盗跖》

多分其教诏。——《吕氏春秋·审分》

又如:诏导(教导);诏诲(告诫教导);诏侑(劝告);诏志(教导立身养志);诏相(教导行大礼的言行)

皇帝下达命令

诏使儒卿。——《汉书·李广苏建传》

优诏奖瑞。——《明史》

诏赐抚臣。——《聊斋志异·促织》

又如:诏求(皇帝下令征求);诏征(皇帝下令征召);诏选(皇帝下令任命);诏用(皇帝下令任用)

征召

明诏期,前后农夫,以时均修焉,…。——《管子》

又如:诏期(征召的日期)

召见

诏伊尹于亳(bó)郊兮。——《后汉书·冯衍传》

宣扬

未可明诏大号。——龚自珍《病梅馆记》

报告

按周礼诸职凡言诏者,皆下告上之辞。——朱骏声《说文通训定声》

不以诏。——《礼记·檀弓》

虽诏于天子无北面。——《礼记·学记》

故礼有摈诏。——《礼记·礼器》

诏西皇使涉予。——《楚辞·离骚》

诏

詔

zhào

【名】

诏书,皇帝颁发的命令文告

上尊号王为秦皇。命为制,令为诏。——《史记·秦始皇本纪》

非有诏不得上。——《战国策·燕策》

诏即下。——清·梁启超《谭嗣同传》

捧诏恸哭。

出密诏示之。

又如:下诏(颁发诏书);诏板(即诏书);诏记(皇帝的手令);诏条(诏书中所列的条文);诏黄(以黄色纸书写发布的诏令)

古代西南少数民族首领的称号

南诏蛮,本乌蛮之别种也,姓蒙氏。蛮谓王为“诏”,自言哀牢之后。——《旧唐书》

又如:诏家(古代少数民族首领的称号)