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虞德德名字的含义解释

虞德德名字打分

虞德德五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
15
15

65
虞 德 德
虞德德 名字分析
虞德德名字寓意

读音:

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

虞字字义: 虞本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑

虞字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 顾循承丕构,怵惕多忧
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》缵唐垂拱,千载应期,万灵敷祐。

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

笔顺:

德字字义: 德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

德字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七,升文辉九功。
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》火流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。

德字解析: 用于起名时,这个字所表达的美好寓意涉及到道、职业规范、美品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。

德字寓意:
善良道德:有着善良品的寓意,象征着诚信、正义、纯洁等美行为规范:也代表着一种行为规范,强调做事要有道标准,讲究诚实守信。美德品质:还代表了一种美品质,也体现了一个家族的家风。职业道德:亦与职业道紧密相关,如医、教育等。崇高价值:还意味着具有崇高的价值,是一种可贵的精神财富。人格尊严:更是关乎人格尊严,是一个人内心自尊自爱的表现。

虞德德名字怎么样

虞德德名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【28】 【30】 【16】 【43】
【火】 【金】 【水】 【土】 【火】
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

虞德德 总格象素

散财,薄弱散漫卦 (须防邪途灾祸重数.) (凶)

虞德德 总格详解

破产卦,虽有才华,缺乏意志,表面成就,内里败絮,散财不正,必陷荒淫,凶险叠至,不能善终。

基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。

家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。

健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。

含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

虞德德 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

虞德德 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

虞德德 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

虞德德 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

虞德德 地格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

虞德德 地格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

虞德德 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

虞德德 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

虞德德名字的意思

【名】

(形声。从虍(hū),吴声。虍,虎头。本义:神话传说中的兽名。即“驺”)

同本义

,驺,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》

者,囿之司兽者也。——《贾子礼》

即鹿无。——《易·屯》

于嗟乎驺。——《诗·召南》

古代掌管山泽鸟兽的官吏

询于八。——《国语·晋语》

借指有关这方面的知识

而出之。——《史记·货殖列传》

不出则财匮。

到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、、水、火之事,他提了头就知道尾。——《儒林外史》

人导前,鹰犬罗后。——马中锡《中山狼传》

又如:旗(又叫“旌”。人在汇集所获物时所用的旗帜);罗(原指掌山泽之人所张设的网罗);人(古官名。掌管山泽苑囿的官);师(古官名。掌管山泽之官);官(古代掌管山泽苑囿的官吏)

古代一种祭祀名。既葬而祭叫,有安神之意

有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而。——《左传》

又如:歌(即殡);殡(送葬歌曲);祭(祭名。葬后所行安神的祭名);主(祭时所立的神主)

朝代名。帝舜有天下之号

始于夏。——清·黄宗羲《原君》

之世。

夏以来。——《史记·货殖列传》

又如:廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世);书(《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、舜、夏禹等的事迹);唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)

古国名

舜之先封于,故城在今山西省平陆县东北

夏禹封舜子商均于,为今河南省城县

乐趣或快乐。如:乐(即娱乐);耳目之

山名


【动】

猜度;料想

用戒不。——《诗·大雅·抑》

齐赵无兵援,将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》

君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》

又如:度(谋虑)

忧虑;忧患

等狄爷兵来,随军而进,方保无。——《八洞天》

戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无。——唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》

准备,防范

待不者。——《孙子·谋攻》

又如:卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);旅(守猎之军卒)

企望;期待

且日四邑之至也。——《左传》

又如:心(希冀之心;侥幸之心)

贻误;欺诈

我无尔诈,尔无我。——《左传》

悔吝者忧之象也。——《易·系辞上》

通“娱”

,安也。——《广雅》

吉。——《易·中孚》

于湛乐。——《国语·周语》

故许由乎颍阳。——《吕氏春秋·慎人》

。——《逸周书·丰谋》。注:“,乐也。”

合好效欢泰一。——《汉书·礼乐志》

说耳目。——《汉书·王褒传》

又如:心(怡悦心情);说(娱悦);乐(娱乐);欢(娱欢)


【动】

(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

,升也。——《说文》

君子车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺,亦本字。

感激

然则我乎。——《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,善。信者吾信之,不信者吾亦信之,信。——《老子·四十九章》

是故用财不费,民不劳。——《墨子·节用上》


【名】

,品行

,行。——《篇海类编》

行,内外之称,在心为,施之为行。——《周礼·地官》注

何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》

六三。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至,敏,孝也。”

孤不度量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

不贵,无能不官。——《荀子·王制》

又如:薄(行浅薄);望(品与名誉);器(行器量);被四方(品高尚,满布天下);薄望浅(谦词。品低下,名望轻微);门(能恪遵礼教道的人家);誉(道声誉);馨(道芳馨);艺(道与才艺);操(道操行)

恩惠;恩

是不敢倍畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍也。——《史记·项羽本纪》

又如:施(恩惠;恩泽);惠(泽恩惠)

仁爱;善行。如:意(善意);政(良好的政治措施或政绩);法(儒家谓合乎仁的礼法);厚(仁厚)

心意。如:同心同

百姓之也。——《礼记·哀公问》