虞旦旦名字的含义解释
虞旦旦名字打分
虞旦旦五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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虞 | 虞 | 13 | 火 |
旦 | 旦 | 5 | 火 |
旦 | 旦 | 5 | 火 |
虞火 旦火 旦火
读音:yú |
繁体:虞 |
笔画:13 |
部首:虍 |
笔顺:
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虞字字义: 虞本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑 |
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虞字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 顾循承丕构,怵惕多忧虞。 |
读音:dàn |
繁体:旦 |
笔画:5 |
部首:日 |
笔顺:
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旦字字义: 旦一般指天亮,破晓,如旦日;指特定时间,如旦昼。 |
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旦字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。外办将出》 负扆三春旦,充庭万宇宾。 |
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旦字解析: 旦这个字可以代表新的一天的开始、清晨和希望,同时还含有启示、转折和破晓的美好寓意,非常适合用于起名。
旦字寓意: |
虞旦旦名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【18】 | 【10】 | 【6】 | 【23】 |
【火】 | 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 |
【凶】 | 【中】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
虞旦旦 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
虞旦旦 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
虞旦旦 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
虞旦旦 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
虞旦旦 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
虞旦旦 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
虞旦旦 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
虞旦旦 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
虞旦旦 人格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
虞旦旦 人格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
虞
虞
yú
【名】
(形声。从虍(hū),吴声。虍,虎头。本义:神话传说中的兽名。即“驺虞”)
同本义
虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》
虞者,囿之司兽者也。——《贾子礼》
即鹿无虞。——《易·屯》
于嗟乎驺虞。——《诗·召南》
古代掌管山泽鸟兽的官吏
询于八虞。——《国语·晋语》
借指有关这方面的知识
虞而出之。——《史记·货殖列传》
又
虞不出则财匮。
到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。——《儒林外史》
虞人导前,鹰犬罗后。——马中锡《中山狼传》
又如:虞旗(又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜);虞罗(原指掌山泽之虞人所张设的网罗);虞人(古官名。掌管山泽苑囿的官);虞师(古官名。掌管山泽之官);虞官(古代掌管山泽苑囿的官吏)
古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞,有安神之意
有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而虞。——《左传》
又如:虞歌(即虞殡);虞殡(送葬歌曲);虞祭(祭名。葬后所行安神的祭名);虞主(虞祭时所立的神主)
朝代名。帝舜有天下之号
始于虞夏。——清·黄宗羲《原君》
又
唐虞之世。
虞夏以来。——《史记·货殖列传》
又如:虞廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世);虞书(《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹);虞唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)
古国名
舜之先封于虞,故城在今山西省平陆县东北
夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县
乐趣或快乐。如:虞乐(即娱乐);耳目之虞
山名
姓
虞
yú
【动】
猜度;料想
用戒不虞。——《诗·大雅·抑》
不虞齐赵无兵援,将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》
君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》
又如:虞度(谋虑)
忧虑;忧患
等狄爷兵来,随军而进,方保无虞。——《八洞天》
戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。——唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》
准备,防范
以虞待不虞者。——《孙子·谋攻》
又如:虞卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);虞旅(守猎之军卒)
企望;期待
且日虞四邑之至也。——《左传》
又如:虞心(希冀之心;侥幸之心)
贻误;欺诈
我无尔诈,尔无我虞。——《左传》
惊
悔吝者忧虞之象也。——《易·系辞上》
通“娱”
虞,安也。——《广雅》
虞吉。——《易·中孚》
虞于湛乐。——《国语·周语》
故许由虞乎颍阳。——《吕氏春秋·慎人》
三虞。——《逸周书·丰谋》。注:“虞,乐也。”
合好效欢虞泰一。——《汉书·礼乐志》
虞说耳目。——《汉书·王褒传》
又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)
旦
dàn
【名】
(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)
同本义
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
夜穿墉以视之,达旦忘反。——《世说新语·贤媛》
夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》
旦而战,见星未已。——《左传·成公十六年》
号呼达旦。——清·方苞《狱中杂记》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》
又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)
早晨
旦夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》
又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)
天,日;某日
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。——《战国策·燕策》
又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)
特指农历初一日。如:旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)
旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等