裘只因悦名字的含义解释
裘只因悦名字打分
裘只因悦五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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裘 | 裘 | 13 | 水 |
只 | 只 | 5 | 火 |
因 | 因 | 6 | 土 |
悦 | 悅 | 10 | 金 |
裘水 只火 因土 悦金
读音:qiú |
繁体:裘 |
笔画:13 |
部首:衣 |
裘字字义: 裘:皮衣。 |
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裘字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。禅社首乐章。太和》 裘冕而祀,陟降在斯。 |
读音:zhǐ,zhī |
繁体:只 |
笔画:5 |
部首:口 |
只字字义: 只:仅仅;[只有]惟有;量词。 |
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只字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏乌代陈师道》 只待纤纤手,曲里作宵啼。 |
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只字解析: 只这个字用于起名时,可以表达个性、纯真、专业、自由、求知和珍贵等美好寓意,同时也有孤独、孤单和强势等负面寓意。
只字寓意: |
读音:yīn |
繁体:因 |
笔画:6 |
部首:囗 |
因字解析: 因这个字寓意深刻,暗示着缘分和人生命运的联系。同时也强调了事物发生的原因和努力的重要性。用于起名时,可以寄托着对未来美好的期许。
因字寓意: |
读音:yuè |
繁体:悅 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悦字字义: 悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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悦字解析: 悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。
悦字寓意: |
裘只因悦名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【18】 | 【5】 | 【1】 | 【18】 |
【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
裘只因悦 人格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
裘只因悦 人格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
裘只因悦 外格象素
宇宙起源,万象起始卦 (天地宇宙开泰的太极数。) (大吉)
裘只因悦 外格详解
宇宙起源,天地开泰,大吉大利,威望长寿,健全发达,成就伟业!常人难以承受。
基业:聪明,多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
家庭:竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
健康:健全、可望长寿,三才不善者不遇。
含义:此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示, 属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。 因其过好、常人难承当之数。
数理暗示:大吉运。
裘只因悦 地格、总格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
裘只因悦 地格、总格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
裘只因悦 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
裘只因悦 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
裘
qiú
【名】
(形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)
同本义
裘,皮衣也。——《说文》
裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
掌为大裘——《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”
世以为裘者。——《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”
良治之子,必学为裘。——《礼记·学记》
冬日麑裘。——《韩非子·五蠹》
狐裘不暖。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
裘葛之遗。——明·宋濂《送东阳马生序》
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵);狐裘;裘氏(周礼官名。制皮衣的工匠);裘冕(上古帝王祭天时所穿戴的衣冠)
古代制皮工匠的一种
只
隻雙
zhī
【名】
(形声。从又,持隹。持一隹曰隻,持二隹曰雙。本义:鸟一只)同本义
隻,鸟一枚也。——《说文》
如彼翰林鸟,双栖一朝只。——《悼亡诗三首》
又如:只翼(一只鸟。比喻孤单)
只
隻
zhī
【量】
用于计量鸡、禽、牛、羊、球、手、足等的数目。如:两只手;三只鸡
只
隻
zhī
【形】
引申为凡物之单者曰只。单一
莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》
匹马只轮无反者。——《公羊传·僖公三十三年》
又如:只轮不返(就连一只战车轮子都回不去了。比喻大败,全军覆灭);只鸡架酒(比喻祭品虽菲薄简陋,然情意甚重);只手(单手。转喻为独力);只句(单句,零星散句);只字(单字,零星的字迹或文辞);只曲(指北曲中不成套的小令);只眼(独眼。比喻独特的见地)
孤独。如:只立(孤立);只凰(无偶的凰鸟。比喻无配偶的男子);只影(孤影。比喻孤单)
单数;奇数
肃宗而下,咸只日临朝,双日不坐。——《宋史·张洎传》
又如:只日(单日)
另见zhǐ
只身
zhīshēn
孤单一人
只身前往
只言片语
zhīyán-piànyǔ
个别词句;片段的话语
只字不提
zhīzì-bùtí
一个字都没有提到。形容遗忘或无意提及
只
zhǐ
【语气】
(指事。小篆字形。上为“口”,下面两点表示气向下。本义:句末语气词)
用于句末,表示终结或感叹
母也天只,不谅人只!——《诗·鄘风·柏舟》
用于句末,表示限止。相当于“耳”
诸侯归晋之德只,非归其尸盟也。——《左传》
用于句中
乐只君子,福履绥之。——《诗·周南·樛木》
用于判断句首,对主语起限定和强调作用
只我便是宋江。——《水浒传》
又如:只这便是
只
祇、衹、秖
zhǐ
【副】
(秖和衹在唐、宋以后多写作只。“祇”简化为“只”)
另见zhī
祇另见qí
仅;仅仅
只隔数重山。——宋·洪迈《容斋续笔》
只在花开之数日。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又
只有霜中败叶。
又如:只道(只认为;只说);只除(只有;除非);只告诉你;只见过我父亲三次;只有两元钱;只他知道;只此(仅此;就此;唯有这样)
唯此;无它
别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。——韩愈《镇州初归》
又如:只为读完了书的读者;我们在本章只指明该时期的主要特点;只在(就在);只如(就像)
除…外没任何其他。如:他只穿单衣
本,本来
(旦云)妾身早知陛下驾临,只合远接。——《汉宫秋》
直;一直
鲁智深离了桃花山,放开脚步,从早晨只走到午后。——《水浒传》
又如:只到(直到)
只
zhǐ
【代】
指示代词,相当于“这”
若时乐,乐时苦,只个修行断门户。——一钵和尚《一钵歌》
又如:只个(这种;如此);只凭(这样);只么(如此);只今(如今;现在)
只
zhǐ
【动】
作,做
相公到此只甚?——关汉卿《鲁斋郎》
限定或限制。如:它只生活在淡水里
只
zhǐ
【助】
用在句中
乐只君子,邦家之基。——《诗·小雅·南山有台》
相当于“着”
他前面引尺,我背后把他跟随。——高文秀《黑旋风》
因
囙
yīn
【名】
(会意。从囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)
同本义
因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
原因
贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》
自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗
又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果
机会
于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
姓
因
yīn
【动】
依靠;凭借
谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》
论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》
因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》
又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)
沿袭,承袭
殷因于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》
因遗策。——汉·贾谊《过秦论》
因秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》
又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)
连接
水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》
顺;顺应
因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》
以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明·魏学洢《核舟记》
又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)
相就;趋赴
其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》
因
yīn
【介】
由于,因为
因前使绝国功,封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》
又如:因地(原委;因由);因是(因此)
从…出发。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)
趁着;乘便
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
游于三辅,因入京师。(因,乘便)。——《后汉书·张衡传》
因
yīn
【形】
亲,亲近
因心则友。——《诗·大雅·皇矣》
亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》
又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)
因
yīn
【连】
于是,就
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》
因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
因而
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》
悦
yuè
【形】
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。——枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》
桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》
张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
权大悦。——《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
悦
yue
【动】
顺服,悦服,从心里佩服
悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》
又如:悦仁服德
喜,喜欢
士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)
乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)