许宾紫珊名字的含义解释

许

許

xǔ

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,许可)

同本义

许,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》

知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相许。——《列子·汤问》

其许寡人。——《战国策·魏策》

不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:许身(立志,自我期许)

相信

则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)

许

許

xǔ

【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东

许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈许。——《聊斋志异·促织》

姓

许

許

xǔ

【副】

或许,可能。如:他今天没来,许是生病了

数

:表示约略估计的数量

赴河死者五万许人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

许

許

xǔ

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

宾

賓

bīn

【名】

(形声。从贝,冥(mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)

同本义

賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。

宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》

谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”

诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》

相待如宾。——《左传·僖公三十三年》

众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)

率土之宾,莫非王臣。——《汉书·王莽传中》

古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县

姓

宾

賓

bīn

【动】

通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬

宾于四门。——《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”

寅宾出日,平秩东作。——《书·尧典》

协其礼,宾而见之。——《周礼·大行之》

宾者以告列子。——《列子·黄帝》

内史宾侯,北向而立。——《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”

稍稍宾客其父。——宋·王安石《伤仲永》

又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)

服从,归服

诸侯咸来宾从。——《史记·五帝本记》

又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)

排斥;弃绝

先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!——《庄子·徐无鬼》

紫

zǐ

【形】

(形声。从糸(mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)

同本义

紫,帛黑赤色也。——《说文》

恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”

玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》

紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》

红紫不以为亵服。——《论语》

紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》

佩紫怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

披紫衣。——唐·李朝威《柳毅传》

又

披紫裳。

绾黄纾紫。——清·周容《芋老人传》

又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫)

古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“紫府”);紫皇(道教传说的天帝)

与帝王、皇宫有关的事物

正阳门径通黄道,长朝殿端拱紫垣。——《水浒传》

又如:紫微垣(星座名。星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)

紫

zǐ

【名】

紫色的衣服和绶带

齐桓公好服紫,一国尽服紫。——《韩非子》

怀金垂紫。——《后汉书》

姓

珊

珊

shān