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许王克庸名字的含义解释

许王克庸名字打分

许王克庸五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
4
7
11

79
许 王 克 庸
许王克庸 名字分析
许王克庸名字寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

许字字义: 许本意为许诺,许配,承诺;也指女方接受男方求亲、承认其优点。

许字来源: 来自唐诗:李亨 所著 《赐梨李泌与诸王联句》 先生年几,颜色似童儿。
来自宋词:柳永 所著 《梦还京》日时,犹阻归计。

读音:wáng,wàng

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

王字字义: 王一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。

王字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚云梦泽,汉帝长杨宫。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》应是帝,当初怪妾辞辇。

王字解析: 这个字代表着帝的地位和统治力量,也象征着荣耀、勇敢、永恒和家族血统。在起名时可以赋予孩子权力、尊贵和勇敢等美好的寓意。

王字寓意:
帝王之义:意味着帝的地位和统治力量。象征着尊贵、权力、统治力等。统帅天下:也意味着在历史上有无数杰出的帝,他们统领着整个国家,统帅着天下百姓。荣耀:也象征着荣耀,代表着无上的权力与尊贵,能够光耀着整个世界。勇敢:的形声意义是“示”,也有表现出勇敢、坚定的含义。象征着只有勇敢、果断的人才能够成为永恒:的形状呈现出”玉”的形态,象征着永恒不朽,一代又一代传承下去。家族血统:在古代,也代表着家族的血统,有着高贵而特殊的身份。

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

克字解析: 这个字意味着勇于战胜困难,征服敌人,掌控情绪,最终获得胜利,在起名时可以表达挑战的勇气和不服输的精神。

克字寓意:
勇往直前:意味着服困难和挑战,勇往直前。战胜困境:也可以表达战胜困境的意思。压制:也可以象征着压制或制服某种东西。征服:还可以指征服、征服敌人。会克制:人名中的也可以表达一个人拥有控制自己情绪和制欲望的能力。胜利:最后,也有胜利的意义。

读音:yōng

繁体:

笔画:11

部首:广

笔顺:

庸字字义: 庸本义为用,需要;也有平常,中庸、功勋的意思

庸字来源: 来自唐诗:李煜 所著 《病中书事》 医懒听词何取,小婢将行力未禁。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,宴馆多欢,未周星,便恐皇家,图任勋贤,又作登计。

庸字解析: 字虽然意味着平凡、不出众,但也可以代表恬淡宁静、不趋成名、温和与谦虚的人生态度。在这个急功近利的世界,人们需要的智慧,安于自己的平淡中,遇事冷静从容,才能获得平淡却又幸福的生活。

庸字寓意:
平凡过日子:常的意思是指平凡、普通、不出众,敦厚朴实地过日子,获得平淡却又幸福的生活。恬淡宁静:者,平淡、平常也,安于此,俗则为常,常则入不趋成名:者,指不急于成名、不在意名利、不求外在的荣誉和金钱,安于自己的平凡生活。平道坦途:者道微。安分守己,秉持中之道,不偏不倚,坦途如径。温和与谦虚:字具有和平、温和的象征意义,内心谦虚,温和待人,关心周围的人。日往月来:者日随月逝,时光匆匆,而从容不迫,不为人生忽高忽低所动

许王克庸名字怎么样

许王克庸名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【15】 【4】 【1】 【15】
【木】 【土】 【火】 【木】 【土】
大吉 大凶 大吉 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

许王克庸 地格、总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

许王克庸 地格、总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格1的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

许王克庸 外格象素

宇宙起源,万象起始卦 (天地宇宙开泰的太极数。) (大吉)

许王克庸 外格详解

宇宙起源,天地开泰,大吉大利,威望长寿,健全发达,成就伟业!常人难以承受。

基业:聪明,多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。

家庭:竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。

健康:健全、可望长寿,三才不善者不遇。

含义:此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示, 属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。 因其过好、常人难承当之数。

数理暗示:大吉运。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

许王克庸 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

许王克庸 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格4的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

许王克庸 人格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

许王克庸 人格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

许王克庸名字的意思

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,可)

同本义

,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗。——《左传·隐公元年》

知公大贤,我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相。——《列子·汤问》

寡人。——《战国策·魏策》

不可不。——《史记·廉颇蔺相如列传》

先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特;只成功,不失败;准;默;认(同意,承认);肯(应允);允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);人(应允与人);字(配,婚,嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:身(立志,自我期)

相信

则王之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相;以身国(国:为国效命)


【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何?——《西厢记诸宫调》

不知何人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省昌东

昌的简称。如:都(建安元年曹操迎汉献帝定都昌,称都。即今河南省昌县);洛(昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈。——《聊斋志异·促织》

【副】

,可能。如:他今天没来,是生病了

:表示约略估计的数量

赴河死者五万人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:些(多);大(这样大;偌大;很大);来大(大);大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》


wáng

【名】

(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)

殷周时代对帝的称呼

溥天之下,莫非土。——《诗·小雅·北土》

虐,国人谤。——《国语·周语上》

,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之。三者,天、地、人也;而参通之者,也。”——《说文》

,天子也。——《释名》

,有天下曰。帝与一也。周衰,列国皆僭号自。秦有天下,遂自尊为皇帝。汉有天下,因秦制称帝,封同姓为,名始乱矣。——《六书故》

故百之法不同。——《荀子·霸》

制其守宰,不制其侯。——柳宗元《封建论》

命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:公(天子与诸侯;泛指达官贵人);土(天子的土地);士(天子的士民);宇(天子的宫殿);志(天子的意向);车(之车乘)

春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“”,战国时各诸侯国国君普遍称“

勾践栖于会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于

好战,请以战喻。——《孟子·梁惠上》

又如:人(国君);女(古时封者之女);吏(天子或国君的官吏);使(天子或侯的使者);政(国君的政令);妃(侯、太子之配偶;帝之妾,位次于皇后)

从秦代开始,天子改称“皇帝”,“”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯

赐号称。——《汉书·李广苏建传》

侯以下。——《后汉书·张衡传》

又如:西汉初,刘濞被封为吴;韩信先被封为齐,后改为楚

朝廷。如:庭,廷(朝廷);役,徭(朝廷的徭役);务(朝廷的公事);机(朝廷的政事);体(朝廷的大政方针)

朝。如:轨(朝的秩序、制度);制(朝的制度);灵(朝的威德)

首领;同类中最突出者

久不至。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:擒贼先擒;乐器之;拜他为

中国古代对祖父母的尊称

父之考为父,父之妣为母,父之考为曾祖父,父之妣为曾祖母,曾祖父之考,为高祖父…。——《尔雅》

统治者,主宰者。如:化(以仁义治天下的教化);官(宗藩府的小职官)

冠军。如:拳

另见wàng


wángba

∶俗称乌龟或鳖

∶俗喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫(骂人的话);无赖

wángbà

:春秋时周天子为各诸侯国之共主,称。霸:诸侯国中的盟主,称“霸”。比喻用正义和权力来统治

wángcháo

∶朝代

∶朝廷

封建

wángchǔ

某些君主国被确定为继承位的人

wángdào

∶古时指以仁义统治天下的政策

∶利害;严厉

wángfǎ

∶古时指国家的法律、法令

犯了

∶泛指行为准则

法必本于农

wángfǔ

收藏财物或文书的府库;爷的府第

wánggōng

爵和公爵

∶泛指显贵的爵位

公贵人。——宋·苏轼《教战守》

公贵人。

公大臣

wánggōng

∶国居住的宫殿;宫廷

∶古时祭日神的祭坛

wángguān

象征国身分、权力的帽子

wángguó


以国为元首的国家

借指有某种特色的领域

独立

北京是自行车的

wánghóu

爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

wánghòu

∶君


的正妻

地位显要的女人,有权力的女人,相貌可爱的女人

电影

wángjiāng

系蜜蜂咽腺所分泌的一种高营养物,用它来喂饲一个蜂群中极年轻的幼虫,也用它来喂饲所有的蜂幼虫

老五

wánglǎowǔ

指没有家的单身男子

他又吃了一惊,发现我原来至今还是“老五”

母娘娘

WángmǔNiángniang

西

wángpái

扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等

牌军

wángquán

∶无上的权力;君主的权力;君主的统治

∶国的权利、权力或特权;君权

实甫

WángShífǔ

元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响

wángshì

∶帝的家族

室之胄。——《资治通鉴》

室成员

∶指朝廷

wángsūn

爵的子孙

∶泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

孙公子

太后

wángtàihòu

在位君主的母亲

WángWéi

(701—761或698—759)。唐代诗人、画家。字摩诘,祖籍祁(今山西祁县东南)人。开元中进士。累官至给事中,后官至尚书右丞。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《右丞集》

wángwèi

∶上覆宝盖位于坛上的

室的地位

wángzǐ

∶帝的儿子

子皇孙。——唐·杜牧《阿房宫赋》

∶古时也泛指贵族子弟

子犯法,与民同罪

wángzú

室(皇室)出身的成员


剋、尅

【动】

(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)

同本义

,肩也。——《说文》。按,以肩任物曰。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。

佛时仔肩。——《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,也。”

家。——《易·蒙》

邾子。——《左传·隐公元年》

周王子。——《左传·桓公十八年》

伐柯如何?匪斧不。——《诗·豳风·伐柯》

勤于邦,俭于家。——《书·大禹谟》

又如:当(担当,承受);堪(胜利);家(能承担家事);祚(能继承祖辈的福禄);家子(家儿。能继承祖业的子弟);明(能察是非)

能够

,能也。——《尔雅》

匪斧不。——《诗·齐风·南山》

二曰刚,三曰柔。——《书·洪范》。郑注:“能也。”

如其谐,天下可定也。——《资治通鉴》

又如:化(能够消化);尽(能够尽力);协(能够符合;等同);长(能教诲不倦);果(能成功,能实现);承(能够继承);荷(能够承担);臬(能奉法行事);能(能够)

攻下;战胜;打败

以此攻城,何城不?——《左传·僖公四年》

郑伯段于鄢。——《左传·隐公元年》

,胜也。——《玉篇》

然操遂能绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。——陈寿《隆中对》

饮酒温。——《诗·小雅·小宛》

如云不。——《诗·大雅·桑柔》

执轻如不。——《礼记·曲礼下》

又如:伏(降伏,制伏);伐(侵害);迭名城;平(制伏,平定);胜(敌制胜)

二曰刚,三曰柔。——《书·洪范》

己奉公。——《后汉书·祭遵传》

又如:心(约束内心);治(制私欲邪念)

迷信说法。认为人生下来有属相相,有五行相,命硬的又父母;害,损伤。如:皮(伤残体肤);贼(损伤)

杀。如:奔(斩杀败降的敌人);殄(歼灭);翦(歼灭)

扣。如:落(扣);除(非法扣除)

通“剋”。严格限定期限

公乃与日会战。——《三国志·武帝操》

期置酒。——《三国志·张嶷传》

期俱至,无或违者。——《后汉书·钟离意传》

又如:期完工;日(约定或限定时日)


【名】

质量或重量的单位,等于千分之一公斤。如:分子;当量“剋”

另见kēi


yōng

【动】

(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)

同本义

,用也。——《说文》

畴咨若时登。——《书·尧典》

我生之初,尚无。——《诗·王风·兔爰》

齐子止。——《诗·齐风·南山》

靖潜回。——《左传·文公十八年》

動长老。——《国语·周语中》

请始无战。——《国语·越语上》

常与否定副词“无”、“勿”、“弗”连用

无稽之言勿听,弗询之谋勿。——《书·大禹谟》

我无去,只是教阁下个至良极美的法则。——《礼记》

又如:无讳言;无细述;毋讳言;释(舍弃)

任用

名之所在,上之所。——清·顾炎武《日知录》

又如:(任用应受任用的人);登(选拔重用)

受雇用,出卖劳动力

而决窦。——《韩非子·五蠹》

如:作(受雇而为人劳作);仆(佣工、仆役);僦(雇佣租赁)

酬其功劳

亲亲故故,劳劳,仁之杀也。——《荀子·大畧》

又如:勋(酬劳有功的人)


yōng

【形】

平常

,常也。——《尔雅》

夫之怒也。——《战国策·魏策》

恒丝帛。——《论衡·量知》

布帛寻常,人不释。——《韩非子》

又如:德(常德,一般的道德规范);人(常人);众(常人;一般的人);情(犹俗虑,常人的心志);格(常例);音(常音。喻指平的文辞和言论);民(平民;普通的人);凡(平凡)

任重职大,非材所能堪。——《汉书·薛宣传》

又如:碌碌(形容人平,没有志气);涩(平晦涩);下(平低下);懦(平懦弱);伍(才识平之辈);臣(平之臣);朽(下衰朽);主(平的君主);君(平之君;昏君);鄙(平鄙俗);腐(平陈腐;平迂腐);儒(平的儒者)

俗,鄙。如:邪(指俗邪僻之人);狡(鄙而奸滑);塞(鄙不通);遴(鄙贪吝)

,

不有乱常,则多暗。——《晋书·惠帝纪论》

又如:暗(昏愚昧);朽(下衰朽)

浅陋。如:医杀人(医生的医术低劣,致误投药物而使人丧命);奴(见识浅陋之人。含有鄙夷之意);妄(浅陋妄为);昧(谓资质愚钝,才识浅陋。常用作谦词)

yōng

【名】

功勋

现克一堡之,酬通侯之锡者,又何若不伦?——清·魏源《圣武记》

又如:功(伐,勋,绩。功勋;功绩);器(古代铭功的铜器)

受雇用的人

人訾厉。——《管子·入国》

而强饭之。——《淮南子·缪称》

又如:保(受雇充任杂役的人);仆(佣工、仆役)

劳苦

我生之初,尚无;我生之后,逢此百凶。——《诗·王风》

受雇者的工钱

写书取自给。——《新唐书》

又如:钱(工资)

古国名,在今湖北省

蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》

yōng

【副】

或许,大概

虽王之国,独利乎?——《汉书》

怎么。表示反问。如:安(何以,怎么);何(何,什么)

表示反问,可译为“难道”、“岂”、“哪里”

非昔日之乐。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

知其年之先后。——唐·韩愈《师说》