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许相同名字的含义解释

许相同名字打分

许相同五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
9
6

65
许相同名字寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

许字字义: 许本意为许诺,许配,承诺;也指女方接受男方求亲、承认其优点。

许字来源: 来自唐诗:李亨 所著 《赐梨李泌与诸王联句》 先生年几,颜色似童儿。
来自宋词:柳永 所著 《梦还京》日时,犹阻归计。

读音:xiàng,xiāng

繁体:

笔画:9

部首:

相字字义: 相:指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。

相字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得夏首启节》 此时欢不极,调轸坐于。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆吴山,山上森森吴庙。

相字解析: 字代表了和谐、互助和团结,是起名时寓意美好的字。

相字寓意:
相得益彰:表示合作可以获得更多好处,意味着合作与互惠互利互相尊重:表示彼此都需要互尊重,意味着礼貌和尊重相互理解:表示需要理解对方的需求,意味着理解和同情相辅相成:表示互帮助可以取得更好的成果,意味着互助互补相知相惜:表示彼此了解和珍视对方的品质,意味着信任和珍惜彼此扶持:表示需要支持和鼓励对方,意味着团结和支持

读音:tóng,tòng

繁体:

笔画:6

部首:

同字字义: 同:是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。

同字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 车轨八表,书文混四方。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》动悲秋情绪,当时宋玉应

同字解析: 这个字寓意着和谐、团结、合作、平等、尊重和归属感,是人们在家庭、社会和国家各个领域追求美好生活的精神力量。

同字寓意:
和谐一致:意味着和谐、一致,是民族团结和社会稳定的象征。同心协力:寓意着团结协作,是集体奋斗和事业成功的关键。同舟共济:意味着携手合作,是面对困难时共战胜的表现。同文共读:寓意着拥有共的知识和文化背景,是人们相互理解和沟通的基础。同等重视:意味着不分贵贱,平等看待,是人类尊重和关注人权的体现。同庆国家大事:寓意着庆祝祖国的重要节日和纪念日,是对祖国热爱和归属感的表达。

许相同名字怎么样

许相同名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【20】 【15】 【7】 【26】
【木】 【水】 【土】 【金】 【土】
大凶 大吉
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

许相同 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

许相同 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

许相同 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

许相同 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

许相同 总格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

许相同 总格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

许相同 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

许相同 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

许相同 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

许相同 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

许相同名字的意思

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,可)

同本义

,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗。——《左传·隐公元年》

知公大贤,我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相。——《列子·汤问》

寡人。——《战国策·魏策》

不可不。——《史记·廉颇蔺相如列传》

先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特;只成功,不失败;准;默;认(同意,承认);肯(应允);允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);人(应允与人);字(配,婚,嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:身(立志,自我期)

相信

则王之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相;以身国(国:为国效命)


【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何?——《西厢记诸宫调》

不知何人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省昌东

昌的简称。如:都(建安元年曹操迎汉献帝定都昌,称都。即今河南省昌县);洛(昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈。——《聊斋志异·促织》

【副】

,可能。如:他今天没来,是生病了

:表示约略估计的数量

赴河死者五万人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:些(多);大(这样大;偌大;很大);来大(大);大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》


xiāng

【副】

交互;互

故曰教学长也。——《礼记·学记》

民至老死不往来。——《老子·小国寡民》

生当复来归,死当长思。——汉·苏武《留别妻》

当国者见。——宋·文天祥《【指南录】后序》

与北骑出没。

袁人聚。——明·高启《书博鸡者事》

父子保。——《淮南子·人间训》

鸡犬闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

庆。——《世说新语·自新》

里人

青山对。——唐·李白《望天门山》

水石搏。——宋·苏轼《石钟山记》

思,两不知。——南朝宋·鲍照《代春日行》

又如:叙契阔(互诉说分别后的情思);思锦色(红豆又称思豆。即红豆色)

共同

鲁孟孙、叔孙、季孙勠力劫昭公——《韩非子·内储说下》

又如:上下

;先后

死者藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

传以为雁荡。——宋·沈括《梦溪笔谈》

络绎属。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:父子传;寻(连续;不断);及(犹继)

表示一方对另一方有所施为

表自称

便可白公姥,及时遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

表对称

吾已失恩义,会不从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

表他称

狼不敢前,眈眈向。——《聊斋志异·狼三则》

杂然许。——《列子·汤问》

委而去。——《世说新语·自新》

知。(不知道它是什么东西。)——唐·柳宗元《三戒》

则噪而逐。(逐,追逐他。,特指代词,单指毛一鹭。)——明·张溥《五人墓碑记》

又如:唤(招呼);牵(牵来;捆绑);招(招来;引来)


xiāng

【动】

三王五霸,其所道不过爵禄,而功万者,其所道明也。——《商君书·错法》

又如:万(差万倍。极言差之大);绝(差极大);远(异;差距大)

亲自观看。如:媳妇(男家派亲人去女家看女方);机(察看当时情况,寻找有利时机)

另见xiàng


安无事

xiāng’ān-wúshì

彼此和睦处,没有什么矛盾冲突

古者军民间安无事,固不得无吏,而为员不多。——宋·邓牧《伯牙琴·吏道》

xiāngbàn

在一起,在一块

多年

xiāngbāng

[方言]∶帮助;亦作挨靠在一起

xiāngbǐ

∶互考校、比较

∶互联合,编在一起

近;差不多

互勾结

xiāngchà

彼此差别

我与他长的差不多

xiāngchèn

符;

xiāngchéng

先后继承;递沿袭;上下

xiāngchéng

∶五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃

∶交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)

兵旱乘。——贾谊《论积贮疏》

∶运算方法中的一则

xiāngchí

双方对立、互不让或妥协

持阶段

出没

xiāngchūmò

(彼此)互出现或隐没(没有遇见)

日与北骑出没于长淮间。——宋·文天祥《【指南录】后序》

xiāngchǔ

共同生活;互交往

很难同他

xiāngchuán

∶长期以来流传下来的

传这事发生在北方

∶递传授

待如宾

xiāngdài-rúbīn

见“敬如宾”

与妻见,皆正衣冠,待如宾。——《晋书·何曾传》

xiāngdāng

∶两方面差不多;配得上或能够

得失

∶适宜;合适

当的人选

xiāngdāng

∶很;十分;极

这里当清静

∶足可以,尚

穿这件衣服去参加晚会就已经当好啦

xiāngdé

投合,处得很好

与公甚得。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

得益彰

xiāngdé-yìzhāng

本作“得益章”。互配合和补充更能显出长处、发挥作用

是编采择宏富,区别精审,真两贤得益彰也。——清·孙士毅《事物异名录序》

xiāngděng

大小

xiāngdǐ

折抵,互折算

收支抵,尚余一百五十元

xiāngduì

∶面对面;

大与小

∶非绝对的(跟“绝对”对)

各个具体过程的发展都是对的

∶比较来说

对不错

对论

xiāngduìlùn


艾伯特·爱因斯坦所提出的理论,认为物质和能量是等效的,物体的质量随递增的速度而增加

一种关于文化的理论,认为价值、伦理标准、社会准则的社会性体系,应该被人看作是和它们特定的历史发展的文化结构必然有关的

xiāngfǎn

事物的两个方面互排斥或对立

xiāngfǎn-xiāngchéng

反的事物也能互促成,即有同一性

仿

xiāngfǎng

基本上同;大致上一样;类似

模样仿

xiāngféng

彼此遇见;会见

偶然

xiāngfú

合;彼此一致

报告与事实

xiānggān

互间有联系,有关系、有牵涉,多用于否定句或疑问句

与我不

xiānggé

彼此间距离

xiānggēn

[方言]∶紧紧跟随;

孙行者在后面牵了龙马,半云半雾跟。——《西游记》

顾失色

xiānggùshīsè

彼此看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状

众人大惊,顾失色

xiāngguān

彼此关连;互牵涉;互关心

xiānghǎo

∶关系亲密,感情好

∶亲密的朋友

此银也是我好借来的,并无利息。——《七侠五义》

∶恋爱(多指不正当的)

∶旧时对狎客称与之过从密切的妓女

xiānghè

应和

当哭和也。——清·林觉民《与妻书》

xiānghù

∶彼此

互影响

∶一起,共同

互结合

xiānghuì

见;会面

他们是在公园门口会的

∶指情人在特定地点或时间见面的约会

年轻妇女们老在这里和她们的情人

xiāngjì

一个跟着一个;连续不断;承袭;递传授

代表们继发言

子孙继为王。——《战国策·赵策》

xiāngjiàn

互隔开;间隔

男女生间排着

xiāngjiàn

彼此会面

整个代表团在终点站与他们

见恨晚

xiāngjiàn-hènwǎn

形容一见如故、意气投,只恨见太晚

只乐得贵兴手舞足蹈,见恨晚。——《九命奇冤》

也作“见之晚”

宁南以为见之晚,使参密。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

xiāngjiāng

随,

两个将旅游

∶将近,行将

有秦兵二十万围了晋城韩国,将半月有余。——《秦併六国平话》

xiāngjiāo

∶互交叉在一起、交于一点

∶交朋友;做朋友

交有年

xiāngjiāo-yǒunián

做朋友,交多年

结合

xiāngjiéhé

合成始终一致的整体

现代战争中人和机器的结合

xiāngjìn

∶彼此近似;差不多

己与三近。——《吕氏春秋·慎行论》

距不远

敬如宾

xiāngjìng-rúbīn

指夫妻互尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样

庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城,夫妻敬如宾。——《后汉书·庞公传》

xiāngjù

彼此间距离

两个桥墩距20米

xiāngkàn

彼此对看

看无语

xiāngkàn

亲自观看(多用于亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家看。——《红楼梦》

xiāngkè

五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互制约和排斥的关系,来说明脏腑之间互制约的生理现象。其次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。近人习惯将它与反常的乘混同,如病理的木乘土,也称木克土

xiānglián

连接;彼此关联

前后

xiānglín

毗连

邻的卧室

门户

xiāngménhù

婚嫁双方到对方看其家庭各方面情况

xiāngnéng

彼此亲善和睦

其实举人老爷和赵秀才素不能。——鲁迅《阿Q正传》

xiāngpèi

彼此配合;

配的一件茄克和一条围巾

xiāngpèng

直接撞或碰上

油船与货船碰后就下沉了

xiāngqīn

∶互亲爱;亲近

∶定亲前家长或本人到对方家看婚姻对象是否合意

xiāngqīn-xiāng’ài

间感情深厚,关系密切

爱有三年,如切如磋万万千。——明·胡文焕《访友记·又赛槐阴分别》

xiāngquàn

∶互勉励

∶劝说,劝导宽解

不好

xiāngràng

∶退让,宽容忍耐

在利益上

∶谦让,礼让

让为上

xiāngrèn

∶知道,认识

我俩

互认出或承认亲友关系

母子认,哭做一团

xiāngróng

同时并存;互包容

思想

xiāngruò

近,仿

若。——唐·韩愈《师说》

xiāngshāng

讨论、协商、商议

商没有结果

xiāngshēng

五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互滋生和促进的关系。来说明脏腑互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木

xiāngshí

∶互认识

素不

∶指彼此认识的人

xiāngshì

彼此看着对方

视无语

xiāngshú

[方言]∶彼此了解、识;由于互接触得多而熟悉

xiāngsī

思念,多指男女彼此思慕

xiāngsì

类;

似三角形

豕与亥似。——《吕氏春秋·慎行论》

提并论

xiāngtí-bìnglùn

把截然不同或不是一个性质的人或事物摆在一起进行评论

他们把善良与不幸提并论

xiāngtōng

彼此沟通;连通;互通融

两个房间

xiāngtóng

彼此无差异

xiāngtóu

∶彼此投合

脾气

∶投靠;投奔;求托

xiāngtuō

请求帮助;委托

托给他人

xiāngwàng

对望

雕栏望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国望。——《史记·货殖列传》

死者望。——《资治通鉴·唐纪》

东西望。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

xiāngxiàng

对;面对面

向前进

xiāngxiàng

彼此有共同之处

这两种花很

xiāngxìn

认为正确、确实而不怀疑

信真理

信科学

形见绌

xiāngxíng-jiànchù

比较之下,一方显得很逊色

他一个部曹,戴了个水晶顶子去当会办,比着那红蓝色的顶子,未免形见绌。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

xiāngyī

靠对方生存或立足

依为命

依为命

xiāngyī-wéimìng

依靠着度日

小人无恒产,与依为命,不愿售也。——《聊斋志异·王成》

亦作“倚为命”

xiāngyí

合适,符合

在那个场合你说这样的话是不宜的

xiāngyìng

互呼应;应和;符合

xiāngyìng

宜,应该

随着工业的发展,对环境保护也采取了应的措施

∶彼此当的或互补的;交互,互惠

商定彼此都给对方公民以应的权利

xiāngyǔ

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人与谏。——《史记·廉颇蔺如列传》

与欢。

平原君竟与毛遂偕。十九人与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

与言。——清·梁启超《谭嗣同传》

xiāngyù

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上遇进行辩论

xiāngyuē

约好;经过商量而定好

xiāngzhī

∶互了解,知心

∶互知心的朋友

与三四个知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》

知有素

xiāngzhī-yǒusù

彼此交而互了解、感情深厚

xiāngzhuàng

碰在一起

两条船在雾中

xiāngzhòng

看中

我没有中这条牛

xiāngzhù

互助;协助

友爱

xiāngzuò

一人犯法,株连他人同时治罪

坐。——《汉书·李广苏建传》

何谓


xiàng

【动】

(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)

同本义

,省视也。——《说文》

,视也。——《尔雅》

时憸民。——《书·盘庚上》

惟太保先周公宅。——《书·召诰》

丘陵。——《礼记·月令》

鼠有皮,人而无仪。——《诗·鄘风·鼠》

伯乐学马,顾玩所见,无非马者。——《论衡·订鬼》

不敢复士。——《史记·平原君虞卿列传》

士多。

颠倒来,到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》

又如:尸(验尸);女配夫(根据女儿的情况选配女婿);脚头(盗贼作案前窥探线路)

臣少好人。——《史记·高祖本纪》

又如:法(观察面体态等以卜吉凶的方法);禄(谓享有福禄的面)

辅佐,扶助

之道。——《诗·大雅·生民》

夫子。——《论语·季氏》

季文子三君。——宋·司马光《训俭示康》

伊尹汤伐桀。——《汤誓》

吾观晋公子之从者,皆足以国。——《晋公子重耳出亡》

使之。——晋·干宝《搜神记》

无物以之。——宋·王安石《游褒禅山》

又如:天(助成自然之道);王(辅佐帝王;谓宰而封王者);吏(汉代辅佐诸侯王的官员);者(助主人传命或导客的人)

教导

问谁礼,则华元…。——《国语》

治,治理

我受民。——《书·立政》

选择

良禽木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义》

又如:攸(择婚的别称);宅(择地定居;旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术)

作某国或某人的;使作

及遣其子宋襄齐。——《史记·项羽本纪》

几树青松常带雨,浑然个人家。——《西游记》


xiàng

【名】

人的外貌,

岂吾不当侯邪?——《史记·李将军列传》

儿已薄禄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

非人臣之也。——《三国演义》

内观不识因无,外合明知作有形。——《西游记》

又如:长(貌);形(外貌;外表);表(貌;体形);品(仪表,人品)

照片。如:照个

官名

古代辅佐帝王的大臣。后专指宰

赵歇为王,陈馀为将,张耳为。——《史记·项羽本纪》

王侯将宁有种乎?——《史记·陈涉世家》

况于将乎。——《史记·廉颇蔺如列传》

托名汉。——宋·司马光《资治通鉴》

有将。——清·周容《芋老人传》

又如:辅(宰);将和;贤;良;奸;权;王(宰又封王者);臣(宰。亦泛指大臣);父(皇帝对继续任职的先朝宰的敬称);邦(国)

汉时诸侯王国的实际执政者,当于郡太守

永和初,出为河间。——《后汉书》

某些国家(如日本)的官名,当于中央政府的部长。如:首;大藏

位。如:两流;有机;水;液;律;月

赞礼者,主持礼节仪式的人

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小焉。——《论语·先进》

古代的一种乐器

后乱以武,治乱以。——《礼记》

农历七月的别名

七月为,八月为壮。——《尔雅》

通过看面容对命运的预卜。如:工;体;手;星

古地名。故址在今河南省安阳市西

引盲人行走的人

师之道也。——《论语·卫灵公》

焉用彼。——《论语·季氏》

如:步;道(向导,引导;观察、选择道路)

另见xiāng


tóng

【动】

(会意。从冃,从口。冃(mào),重复。本义:聚集)

本义

,合会也。——《说文》

重体合类。——《墨子·经上》

人亲也。——《易·杂卦》

六曰衣服。——《周礼·大司徒》

又如:云(云彩聚集);天(共存于人世间);合(使相一致;融会);流(诸水合流)

,一样,共(侧重于样,齐一)

事之人,不可不审察也。——《韩非子·说林上》

鸟兽不可与群。——《论语·微子》

予者何人。——宋·周敦颐《爱莲说》

于真耶。——清·薛福成《观巴黎油画记》

于幻耶。

又如:心戮力(心合力);功一体(功绩地位一样);号(称号相;运算符号相);忾(相的愤慨);义(仁义或道义相);义字(意义相的字);源字(音、义相或相近)

参与;一起干某事

不知三军之事而三军之政者,则军士惑矣。——《孙子·谋攻》

又如:举(一举荐);乐(一娱乐);栖(一栖息);休(享福禄);枕(共枕而卧);利(共享利益);车(乘一车);室(居一室)

共,共一个

上下欲者胜。——《孙子·谋政》

俗之病。——清·刘开《问说》

社诸君子。——明·张溥《五人墓碑记》

姓为吾后。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:福(共的福禄)

齐一;统一

死去方知万事空,但悲不见九州。——宋·陆游《示儿》


tóng

【副】

。到一处

行十二年。——《乐府诗集·木兰诗》

是宦游人。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

学。——明·魏禧《大铁椎传》

寝。

又如:参(共参与);晷(受日光照耀);奖(共辅助);庆(共庆贺);进(一前进);举(一举荐);去;住;宿;

tóng

【名】

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“

奠此中国,四夷来。——王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为

且昔天子之地一圻,列国一。——《左传·襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器

tóng

【介】

引进共行动者。

如:我你去;我她说话

给,为

合共还他三十六,还要他做一年。——《中国歌谣资料》

tóng

【连】

和,表示并列关系。

如:我农民;教师塾师

另见tòng


tóng’àn

∶共被告人

∶中国明清两代称一年进学的秀才为

案犯

tóng’ànfàn

一案件中被捕的犯人

案分离

tóng’ànfēnlí

在刑事诉讼中,为了分开审讯,将案分成两个或两个以上被告人

tóngbān

编排在一个班里

班战友

tóngbān

tóngbāntóngxué

在中小学或大学里属于一班级的

tóngbàn

伴侣,行者。今指在一起工作或生活的人

tóngbāo

父母所生的

胞兄弟

tóngbāo

一国家或一民族的人

台湾

tóngbèi

∶年辈相

辈的朋友

伴,伙伴

列,

眼看辈上青云

tóngbìng

比喻毛病或遭遇相的人

病相怜

tóngbìng-xiānglián

比喻因遭遇样的不幸而共相怜恤

病相怜,忧相救。——《吴越春秋》

tóngbù

指两个或两个以上随时间变化的量在变化过程中保持一定的相对关系

步电动机

步增长

各项改革要步进行

tóngchái

辈份相的人

仇敌忾

tóngchóu-díkài

全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒

tóngchuāng

指在一个学校里就读的人

tóngchuāng

床异梦,床各梦

tóngchuáng-yìmèng,tóngchuáng-gèmèng

二人眠一床,所梦之事各异。比喻相处共事中貌合而神离

tóngdǎng

∶党派或组织相

∶指一党派或组织里的人

他的党给逃掉了

tóngdào

一思想;一原则

帝王治世,百代道。——《论衡》

∶志道合。亦指志道合的人

道中人

道人

tóngděng

,一样

未能提供等的机会

等对待

tóngděngduìdài

等看待,等对待

一个上级…变得那么和蔼,以致把她和她自己等对待

等学历

tóngděngxuélì

与在某一等级学校毕业或某班级肄业的人知识技能的水平相

tóngdiào

∶音调相

∶比喻志趣或主张相的人

引为

恶相济

tóng’è-xiāngjì

是恶人而彼此互相济助,为非作歹

暨诸葛诞滔天作逆,称兵扬楚,钦咨捕罪,恶相济。——《晋书》

tóngfàn

一起作案的一伙人

tóngfáng

∶在家族中属于一分支

房兄弟

∶过性生活的婉辞

甘共苦

tónggān-gòngkǔ

享幸福安乐,共度艰难困苦

官兵一致,甘共苦

tónggǎn

彼此的感想或感受相

都有

根词

tónggēncí

一语种中词根相、意义相似的词

tónggēng

岁数相

tónggōng-tóngchóu

以工作质量及数量为标准计酬,而不管其种族、年龄、民族、性别等

工异曲

tónggōng-yìqǔ

本言乐调虽异而工妙则。后比喻诗文的功底样精深,而意趣却迥异。亦指文章主题相,而事迹各异

tóngguī

样的结局或目的

归殊途

tóngguī-shūtú

目的相,但所经历的途径不。亦作“异途归”

归于尽

tóngguīyújìn

跟对立的人一起灭亡

tóngháng

行业,行业者

行是冤家

tónghào

有相爱好的人

tónghuā

∶与王牌一样的其他色牌

∶在一人手里特定的花色的牌

一手五张

伙,

tónghuǒ,tónghuǒ

∶伙伴(多含贬义)

这是他的一个伙干的

∶一起参加某种组织或共参加某种活动的人(多含贬义)

tóngjí

具有相等或平行地位的人

一位现场代表与他的级在总部议事

tóngjū

住一处

居的犯人闹绝食


指夫妻一起生活

夫妻居五台山

常指未经履行法定结婚仪式而共生活

他所认识的另一个少女

tóngkē

人之力有强弱不科也。——《论语》朱熹注

∶科举时代称届考试中的人

科状元

tónglè

一起欢乐

与民

tónglèi

一种类

为与此类。——《墨子·公输》

类小说

∶指一类人

类皆相忌

tóngliáo

旧称在一处做官的人

tóngliè

位次相

上官大夫与之列。——《史记·屈原贾生列传》

君与廉颇列。——《史记·廉颇蔺相如列传》

序八州而朝列。——汉·贾谊《过秦论》

tónglíng

年龄相的人

流合污

tóngliú-héwū

于俗流,合于污乱。引伸比喻化于邪恶或与恶人共作恶

痛心于政治清明之无望,不忍为流合污之苟安。——蔡元培《为罗文干遭非法逮捕辞职》

tónglù

走相之路

路人

tóngmén

师受业

∶亦指师受业者

门梁丘贺疏通证明之。——《汉书·孟喜传》

乡里的人

tóngméng

∶古代诸侯国歃血为誓缔结盟约。后泛指国与国、人与人共缔盟约

四海

∶共结盟约者。亦指为实现共政治目标而结成的组织

民主大

∶泛指密友。亦指

tóngmíng

具有相的名字或名称

tóngmíng-tóngxìng

名字相姓也相

tóngmìng

死,并命。

与之命。——《史记·项羽本纪》

命运共呼吸

tóngmìngyùngònghūxī

形容双方关系密切,利害一致

我们都是命运共呼吸的人,难道还不能互相信任

tóngmóu

∶共谋,一谋划

不敢与他

∶参与谋划的人

谋多人。——清·方苞《狱中杂记》

不做你的

tóngnián


的年份

年出生

b[方言]∶年纪相

∶科举考试榜考中的人

年曰君赐不可违。——宋·司马光《训俭示康》

tóngpáo

∶旧时在个军队工作的人互称。参看“袍泽”

∶挚友

岂曰无衣,与子袍。——《诗·秦风·天衣》

万里别袍。——许浑《晓发天井关寄李师梅》

tóngqī

∶相的时期

历史上期没有这种天气

∶在相一期学习或一期毕业

tóngqì

有血缘关系的亲属,此指胞兄弟

宽其气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》

气连枝

tóngqì-liánzhī

比喻兄弟之亲,骨肉相连

我自然爱我的弟弟,我们原是气连枝的。——冰心《寄小读者·通讯十八·横滨》

tóngqíng

∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

情朋友的困境

一性质;实质相

参名异事,通一情。——《韩非子》

心,一心

四海已定,兆民情。——《后汉书》

谋;亦指谋者,

执作

情心

tóngqíngxīn

∶对某事(如另一人的感情)的觉察与情感;亦指这种感情的表露

∶一种才能,往往指培养成的能与他人感情起共鸣的一种才能,而这种感情不必一定是悲伤

他所缺的不是情心,而是使自己处于他人地位的那种能力

tóngrén

∶旧时称在一单位工作的人或行业的人。又作“仁”

∶也称志道合的人

人曰。——清·梁启超《谭嗣传》

tóngshàng

∶指与前面所提及的事物相

上所述

∶一上场

生共死

tóngshēng-gòngsǐ

生死,共患难

tóngshēng

∶发出声音的时间相

∶声音相。比喻志趣相或志趣相

声相应

∶众口一辞;随声附合

台下声叫起好来

∶言语腔调相

亦须择言而发;不与净、丑声。——清·李渔《闲情偶寄》

tóngshí

时代;一时候

时发生

时发火。——《资治通鉴》

∶并且

任务艰巨,时时间又很紧迫

室操戈

tóngshì-cāogē

一家人操起刀枪自相残杀。比喻内讧;内部的争斗

tóngshì

相与共事;执掌一事物

事者曰。——清·方苞《狱中杂记》

过去我们事多年

tóngshì

共事的人。后指在一单位工作的人

是天涯沦落人

tóngshìtiānyálúnluòrén

原是唐诗一句。白居易《琵琶行》:“是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”含义是:大家都是有不幸的遭遇的人,近似“病相怜”

是天涯沦落人,我们应该互相关心,互相照顾

tóngsuì

∶相岁数

我们两人

∶在届科举考试中被录取的人

位素

tóngwèisù

具有相原子序数的一化学元素的两种或多种原子之一,在周期表上占有一位置,化学行为几乎相,但原子质量或质量数不,从而其质谱行为、放射性转变和物理性质(例如在气态下的扩散本领)有所差异。位素的表示是在该元素符号的左上角注明质量数,例如碳14,C14或14C,一般用14C而不用C14

位语,位词

tóngwèiyǔ,tóngwèicí

位名词或相当于名词的词,位形容词或相当于形容词的词

温层

tóngwēncéng

紧接对流层顶,并位于其上部的温度近似相等的大气区域

tóngxǐ

欢欣。客套话,用来回答对方的道喜

tóngxiāng

一乡里。引申一地方

乡人

∶籍贯相的人(在外地时说)

tóngxīn

∶思想或认识一致

∶共一中心或核心

心圆

心度

∶共的心愿;心思相

神佛原有

∶志道合;情投意合

昔时心人,今日两离分

心并力

tóngxīn-bìnglì

见“心协力”。亦作“协力心”

tóngxīn-tóngdé

心、德:都指思想认识。思想认识一致、行动一致

心协力

tóngxīn-xiélì

为了共的目的或为取得一致的效果而统一思想、共努力

敌对的政党在这个行动上是心协力的

tóngxíng

携手

∶联合行动

存谦卑的心,与你的上帝

tóngxìng

∶性别一样

样性质

异性相吸,性相斥

性恋

tóngxìngliàn

性别的人的性爱,一种对和自己性的人产生性欲望的反常的性表现

性恋恐怖

tóngxìngliànkǒngbù

性恋或性恋者的无理畏惧

tóngxìng

姓氏相

他与我

tóngxué

∶在一所学校学习的人

学不

甲乙学。——清·周容《芋老人传》

∶对在校学生的通称

张颖学你来表演

tóngyàng

没有区别、差别;相

你不能始终做样的事

样的标准

tóngyè

一个行业

一行业的人

tóngyī

共一,合一;统一

互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为

tóngyī

∶相;

一实也。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

结束在一的命运里

∶一致

tóngyì

心,一心

上下

道者,令民与上意也。——《孙子》

∶意义相;意旨相。亦指用意相

日月与鬼神意共指。——《论衡》

∶对某种主张表示赞成的意见;准许

意一个计划

义词

tóngyìcí

词义完全相或相近的词

tóngyīn

一读音

音字

音词

tóngyīncí

字义不,语音相的词;字形相,字义不的词亦为“音词”

tóngyín

僚;旧称在一个部门当官的人

寅恭和衷哉。——《书·皋陶谟》

[方言]∶年岁相

我俩

tóngyuán


指水流一源头

指事物的来源相

字未必源。——王力《源字论》

tóngzhì

∶志趣相;志向相

自有国志者在。——清·林觉民《与妻书》

和他志的多得很

∶指志趣相的人

乐得与二三志,酒余饭饱,雨夕灯窗,消寂寞。——《红楼梦》

四卿及志。——清·梁启超《谭嗣传》

∶为共理想事业而奋斗的人,特指一个政党的成员

党员

我得引为志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》

∶某些国家人民彼此之间的通称

志,你的帽子掉了

舟共济

tóngzhōu-gòngjì

船渡河,相为照应。比喻利害得失相者要患难与共,通力合作

tóngzōng

宗法社会指一大宗。后泛指一家族或

tóngzú

一血缘亲族内。亦指族的人

一种类

猫不是和狮虎族吗?

∶周期表上一族中各元素之间的关系(如卤族元素)