说沐阳名字的含义解释

说

説

shuì

【动】

说服;劝说

义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》

鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”——《史记·项羽本纪》

公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。——《史记·魏公子列传》

又如:游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称“说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇)

休憩;止息。通“税”。如:说卫(军队扎营休息时担任警卫)

另见shuō;yuè

说客

shuìkè

∶劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)

∶替别人游说的人

子翼良苦。远涉江湖,为曹氏作说客耶?——《三国演义》

说

説

shuō

【动】

(形声。从言,兑(duì)声。本义:用言语解说,开导,说明)

同本义

说,释也,一曰谈说也。——《说文》

说所以明也。——《墨子·经上》

子墨子起,再拜曰:“请说之。吾在北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?”——《墨子·公输》

勾践说于国人。——《国语·越语》。注:“解也。”

佐下军以说焉。——《左传·昭公九年》。注:“自解说。”

是欲以我为说于匈奴也。——《汉书·王莽传》

又如:说卦(“易传”篇名。解说八卦性质、变化和象征);说经(讲说经书或演述佛经故事);说事(说明事件,事实);说梦(说明梦中所见之事);说戒(佛教在每月月半、月底说解戒律);说委(说明原委);说到家(解释得清清楚楚);说义(解说义理);说解(说明解释);说家(注家或评论家);说法台(佛教讲道的高台)

谈说,讲说

得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。——晋·陶渊明《桃花源记》

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》

汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。——清·袁枚《祭妹文》

又如:说不了(话未说完);说不的(说不得;说不定,无法肯定);说兵机(空谈;夸口);说古(吹嘘;吹牛);说发(说动);说杀(说绝了;没有挽回余地);说述(叙述;诉说);说大口(说大话);说方便(说好话);说分上(讲人情);说平话(说评书);说舌头(说长道短;搬弄是非);说风情(讲男女相爱弄情的话)

告知;告诉

夫差将死,使人说于子胥。——《国语·吴语》

评议;谈论

说,论也。——《广雅·释诂二》

游于说。——《礼记·少仪》。疏:“谓论说。”

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

又如:说是非(评说事理的是非);说谈(谈论);说议(议论);说结(商量妥当);说票(绑匪向事主谈判赎票事项)

劝告;责备

六曰说。——《周礼·太祝》。注:“以辞责之。”

虽户说以眇论,终不能化。——《史记·货殖列传序》

又如:说发(说动);说和(劝说使和解);说泛(说动);说化(劝说使感化);说不上去(不听劝告);他父亲说了他一顿

介绍,旧时指说合。如:说媳妇儿(说亲);说媒红(给媒人的彩礼)

以为。如:当初只说要选个美人,谁想娶了这丑八怪

说

説

shuō

【名】

学说;观点;言论

然是说,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》

神仙之说,所谓为蛇画足。——清·全祖望《梅花岭记》

说秦王书十上而说不行。——《战国策·秦策一》

又如:又一说;著书立说;异说;邪说

古代墨家逻辑的名词,指推理

论求群言之比,以名举实,以辞抒意,以说出故。——《墨子·小取》

指说书

子之说,能使人慷慨涕泣矣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

一种文体,通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》

另见shuì;yuè

说白

shuōbái

戏曲、歌剧不唱的台词

说不得

shuōbude

[方言]∶免不了,不得不

事情已经如此,说不得亲自走一趟

既托了我,我就说不得要讨你们嫌了。——《红楼梦》

说不定

shuōbudìng

也许

他说不定已经走了

说不过去

shuōbuguòqù

不合情理;无法交代

说不来

shuōbulái

∶双方感情不一致,谈话不投机

[方言]∶不知怎么说

说不上

shuōbushàng

∶因了解不够、认识不清而不能具体地说出来

他也说不上问题在哪儿

∶因不成理由或不可靠而不值得提起

说不上什么史料价值

说长道短

shuōcháng-dàoduǎn

评论他人的好坏是非

兀谁在你面前说长道短来?——《古今小说》

他就喜欢背着别人说长道短,搬弄是非

说唱

shuōchàng

曲艺的一种形式,有说有唱

说穿

shuōchuān

把内情、实情说得十分明白

一句话说穿

说辞

shuōcí

推辞或辩解的理由

说错

shuōcuò

∶说得不对

∶表达自己的意思不好或不全

他把自己的意思说错了,因为他没花时间好好想一想

说大话

shuōdàhuà

∶夸口说话或言过其实地说话

∶见“吹牛”

说到点子上

shuōdàodiǎnzishàng

说得中肯;说得恰当

现在你说到点子上了

说话有力量

说到做到

shuōdào-zuòdào

言行一致,说过的话一定用行动实现

说东道西

shuōdōng-dàoxī

∶说这说那,随意谈论各种事情。

只见几个挺胸叠肚指手画脚的人坐在大门上说东道西的。——《红楼梦》

∶饶舌,讲闲话

说短论长

shuōduǎn-lùncháng

对别人是非曲直加以评论

说法

shuōfǎ

讲授佛法

现身说法

说法

shuōfǎ

∶指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

∶说出的想法;看法

“嘴上无毛,办事不牢”是一种不全面的说法

∶讲说的方法

说服

shuōfú

用充分理由劝导,使人心服

说服教育

说好

shuōhǎo

∶达成协议

∶取得同意

说好说歹

shuōhǎo-shuōdǎi

形容反复劝说或请求

说好说歹才通过

说合

shuōhé

∶为人介绍,促成其事

说合婚姻

∶商量

∶劝和、调解争执使和解

你去给他们说合说合

说话

shuōhuà

∶用语言表述

说话要注意分寸

∶责备;议论

你这样大声嚷嚷,人家可要说话了

[方言]∶闲聊

这人说话很有意思

[方言]∶指说话的口音

听他口音不是山东说话

∶时间短

说话就到

宋代的一种曲艺,跟现在的说书相同

说黄道黑

shuōhuáng-dàohēi

见“论黄数黑”

说谎

shuōhuǎng

故意说假话

说教

shuōjiào

宣传宗教教义。比喻生硬枯燥地空谈理论,教训别人

说理

shuōlǐ

∶讲明道理

说理充分

∶服从道理,不蛮横

你还说理不说理,如果说理,就听我把情况说清楚

说漏嘴

shuōlòuzuǐ

没注意说出了不该说的情况

说媒

shuōméi

说合婚姻

为人说媒

说明

shuōmíng

∶解释清楚,讲明

说明书

说明理由

∶说明的文字

附有机器使用说明

∶证明

他当时不在场,这足以说明事不是他干的

说明书

shuōmíngshū

向读者、观众、用户等介绍图书,戏曲或电影内容,产品特征和使用方法的一种书面材料

说明文

shuōmíngwén

对事物的情况或道理进行说明的文章

说破

shuōpò

把隐秘的事情或意思用话揭示出来

说破真相

说七说八

shuōqī-shuōbā

[方言]∶有“总之”、“不管怎么说”之意

说七说八,还是让他占了便宜

说亲

shuōqīn

见“说媒”

说情

shuōqíng

替人讲情;代人请求宽恕

说舌

shuōshé

无是生非,多嘴多舌

说时迟,那时快

shuōshíchí,nàshíkuài

旧小说用语,指讲说时笔墨唇舌占用时间,而所说的动作却是很快的

说时迟,那时快,一棍劈将下来

说实话

shuōshíhuà

说出真理,说实话∶断言某事为事实

你说实话,你不会阻挡我们

说书

shuōshū

包括评书、评弹、大鼓、弹词等的一种说唱形式的曲艺

常是两座勾栏,专说史书。——宋·佚名《西湖老人繁胜录·瓦市》

之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

说说而已

shuōshuō'éryǐ

非实质性的事物;空谈;闲谈

关于向北进军抹掉边界的谈话,这只是说说而已,不会进军的

说死

shuōsǐ

在约定某项事时的定数

说死了,下午五点在…见,不见不散

说头儿

shuōtóur

可谈或可辩解之处

这事没有说头儿,已经解决了

说文解字

shuōwén-jiězì

中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。正文14卷,另有叙目1卷。收字9353个,又重文(古文、籀文异体字)1163个,解说133441字,首创部首编排法,按汉字形体偏旁结构分为540部。以通行小篆为主体,列古文、籀文等异体字为重文。每字均按“六书”(指事、象形、形声、会意、转注、假借)分析字形,诠解字义,辩识音调。书中保留大量古文字资料,对研究甲骨、金石等古文字有极高的参考价值。后代研究《说文解字》的著作很多,以清代段玉裁《说文解字注》最为精审

说戏

shuōxì

给演员讲解剧情,帮助演员进入角色

说闲话

shuōxiánhua

∶说讽刺不满的话

她这个人就老爱在人后说闲话

∶闲聊

大家认真听,莫说闲话

∶说是非,小话

说咸道淡

shuōxián-dàodàn

说别人闲话

说项

shuōxiàng

唐代杨敬之看重斯项,赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说斯项”的句子。后来用“说项”指替人说好话或说情

向人恐说项,何地可依刘?——明·张羽静《寄刘仲鼎山长》

他觉得这样的事,让万宝泉前去说项,就不够分量。——胡考《上海滩》

说笑

shuōxiào

有说有笑,连说带笑

说一不二

shuōyī-bù'èr

说话守信用,说话算数

警卫中知道总司令是说一不二的。——《草地晚餐》

说嘴

shuōzuǐ

∶夸口;说大话

光说嘴,不动手

[方言]∶辩解

说嘴郎中

shuōzuǐlángzhōng

没有真实本领只靠嘴巴胡吹的江湖医生。现在常用来比喻那些做不了任何实际工作专靠嘴巴骗人的角色

说

説

tuō

【动】

解脱

舆说辐,夫妻反目。——《易·小畜》

不然,岂其伐人而说甲执冰以游?——《左传·昭公二十七年》

降,说履,开坐,修爵无数。——《荀子·乐论》

却反,舍于郊,皆说然息。——《公羊传·定公八年》

另见shuō;shuì;yuè

沐

mù

【动】

(形声。从水,木声。本义:洗头发)

同本义

沐,濯发也。——《说文》

予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。——《周礼·宫人》

沐则心覆。——《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》

且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨

芟除

沐涂树之枝。——《管子》

又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)

整治。如:沐椁(整治棺材)

润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)

受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

沐

mù

【名】

指休假。如:沐日(休假日)

米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

水名。即中国山东省弥河

阳

陽

yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

阳,高明也。——《说文》

山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)

太阳

湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:阳物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

天

阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九

古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)

中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》

又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:阳成(复姓)

阳

陽

yáng

【形】

凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)

带正电的。如:阳电;阳极

颜色明亮

神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》

温暖

春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:阳言(诈言。同佯言)

奇数

阳数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)

阳

陽

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

阳

陽

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违