谈奉懿名字的含义解释

谈

談

(tán)

【动】

(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)

同本义

谈,语也。——《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》

三日不谈。——《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。——《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。——明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)

相处融洽。如:他俩谈得来

称赞

那个将军不喝采,那个把我不谈羡?——元·佚名《飞刀对箭》

又如:谈荐(称赞和推荐)

谈

談

tán

【名】

所说的话,言论。如:奇谈(令人奇怪的言论);言谈(谈话的内容和态度);谈交(言谈之交);谈功(言谈的功夫)

奉

fèng

【动】

(会意。小篆字形,从手,从収(gǒng,双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着。后作“捧”)

同本义

奉,承也。——《说文》

黔敖左奉食,右执饮。——《礼记·檀弓下》

常山王奉头鼠窜。——《汉书·蒯通传》

项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。——《史记·项羽本纪》

臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。——《战国策·燕策》

又如:奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)

恭敬地接受

受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》

近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。——《资治通鉴》

又如:奉教(接受教导);奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)

进献,下对上送东西

请奉盆缻秦王,以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》

玉斗一双,再拜奉大将军足下。——《史记·项羽本纪》

又如:奉上新书一册;奉纳(交纳);奉呈(奉献,献上);双手奉上;奉贽(进献见面礼品)

送;给予,赐予

太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。——《庄子·说剑》

奉之弥繁,侵之愈急。——宋·苏洵《六国论》

奉违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。——《左传·僖公三十三年》

今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。——宋·苏轼《教战守》

为…效劳,侍候

向为身死而不受,今为妻妾之奉而为之。——《孟子》

又如:奉执箕帚(给你料理家务;许配于你);奉从(奉陪侍侯);奉巾栉(伺候洗沐梳发);奉问(侍奉问候);奉候(恭候)

奉承

虽则他神通广大,却好奉承。——《西游记》

又如:阳奉阴违;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而讨人喜欢);奉顺(奉承顺应);奉循(奉承遵循)

贯彻,执行

谨奉法令。——《史记》

又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉宪(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)

尊奉

子奉君命以会大事,而背宋盟,无乃不可乎?——《左传·昭公十一年》

如:奉辞(奉命);奉天承运(尊奉上天的命令,承受兴盛的时运);奉遵(遵守;遵从)

供奉,供养

人之道则不然,损不足以奉有余。——《老子》

敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。——清·黄宗羲《原君》

张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时。——宋·司马光《训俭示康》

持,拿

奉甲执兵。——《墨子·非攻中》

辅助,拥戴

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。——《左传·隐公十一年》

奉

fèng

【名】

通“俸”。俸禄

位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。——《战国策·秦策》

吏皆送奉钱三。——《史记·萧相国世家》

列侯幸得赐餐钱奉邑。——《汉书·高后纪》

其令公奉舍人赏赐皆倍故。——《汉书·王莽传上》

今小吏皆勤事而奉禄簿。——《汉书·宣帝纪》

又如:无劳之奉;奉粟;奉稍;奉饷;奉禄(俸禄)

待遇,事奉

向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。——《孟子》

奉天的省称。1929年改名沈阳市

姓

奉

fèng

【副】

——用于自己的举动涉及对方时。如:奉款(款待。敬词);奉恳(谦词。拜托);奉揖(作揖;拱手为礼);奉屈(屈尊。奉:敬辞)

懿

yì

【形】

(形声。从壹,恣声。“壹”表示专一。本义:美好)

同本义

懿,美也。——《尔雅》

好是懿德。——《诗·大雅·庶民》

斯则前世之懿事。——《三国志·吴主传》

茂学懿文。——白居易《斐度中书舍人制》

以就懿德。——《后汉书·列女传》

又如:懿盛(因皇室宗亲而名位显盛);懿范(美好的风范。多用于赞扬妇女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)

大。如:懿度(大度);懿伟(伟大)

深。如:懿筐(深筐)