谢滋桓名字的含义解释

谢

謝

xiè

【动】

(形声。从言,射声。本义:向人认错道歉)

同本义

自谢曰。——《战国策·赵策》

长跪而谢。——《战国策·魏策》

旦日不可不蚤自来谢项王。——《史记·项羽本纪》

惊谢曰。——清·周容《芋老人传》

又如:谢咎(引咎自退;悔过;谢罪);谢错(认错赔不是);谢室(待罪之室)

用言辞委婉地推辞拒绝

乃召拜黯为淮阳太守,黯伏谢不受命。——《史记·汲黯列传》

谢媒人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

楚而谢。——唐·李朝威《柳毅传》

谢客矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

子退而休之,谢医却药。——宋·苏轼《盖公堂记》

又如:谢医(谢绝医疗);谢金(谢绝礼金)

辞去官职

若此儿不救,便当回舟谢职,无复游宦之兴矣。——《南齐书·王僧虔传》

当亦谢官去,岂令心事违。——唐·王维《送张五归山》

又如:谢老(告老还乡);谢事(卸去官职);谢政(致仕退休);谢役(辞去差使);谢职(卸去官职)

告辞;告别

广不谢大将军而起行。——《史记·李将军列传》

侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》

故不复谢。

不报谢?

过谢侯生。

往昔初阳岁,谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》

又如:谢了扰(告辞);谢别(告别,辞别)

告诉,告诫

谢汉使。——《汉书·李广苏建传》

多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

以言辞相问候

至府,为我多谢问赵君。——《史记·赵广汉传》

界上亭长寄声谢我,何以不为致问?

感谢

休谢之。——《三国演义》

哙拜谢,起,立而饮之。——《史记·项羽本纪》

且谢曰。——唐·李朝威《柳毅传》

虽死必谢。

又如:谢承(感谢;答谢);谢荷(感谢);谢候(致谢并问候);谢私(感谢私下帮助)

逝去

诏曰:弟勰所生母潘早龄谢世,显号未加。——《魏书·彭城王勰传》

又如:谢宾客(死亡的委婉说法);谢世

酬谢

婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼,不许厚礼物谢媒。——明·海瑞《禁约》

受人十万,谢客数千,又重馈部吏。——《潜夫论》

又如:谢土(修建完毕,祭祀土神的礼义活动);谢犒(酬谢;犒劳);谢银(酬谢用的银子);谢灶诰(祭灶王爷的青词)

衰败,衰落

宿觉名未谢,残山今尚存。——宋·叶适《宿觉庵》

花之既谢。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

逊让;不如

既鲸鲵折首,西夏底定,便宜诉其本怀,避贤谢拙。——《宋书·王宏传》

又如:谢拙(自谦愚笨而辞职)

避免,避开

必以俪辞为文,何缘《十翼》不能一致,岂波澜既尽有所谢短乎?——章炳麟《文学总略》

又如:谢短(避其所短)

谢

謝

Xiè

【名】

古邑名。在今河南省唐河南

于邑于谢,南国是式。——《大雅》

姓。如:谢女(指晋朝女诗人谢道韫);谢太博(即晋朝谢安;又被称为谢公,谢郎);谢家(指谢安家或指南朝宋的谢灵运家)

滋

zī

【名】

滋水

滋水出牛饮山白陉谷,东入呼沱。从水,兹声。——《说文》

一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流

浆,液汁

墨井盐池,玄滋素液。——左思《魏都赋》

流光驿驿,甘滋泥泥。——邹阳《酒赋》

滋味

丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。——《礼记》

滋

zī

【动】

通“孳”。滋生;繁殖

滋,益也。——《说文》

无使滋蔓。——《左传·隐公元年》。服注:“益也。”

草木庳小不滋。——《吕氏春秋·明理》

事滋无成。——《左传·襄公八年》

树德务滋,除恶务本。——《书·泰誓下》

又如:滋疑(引起怀疑);滋乳(滋生繁衍);滋漫(滋生蔓延);滋演(滋生演变);滋蕃(滋生繁育);滋茂(植物生长繁茂);滋硕(竹长茂盛);滋荣(生长繁茂)

滋补。供给身体以养分;补养。如:滋阴(滋补阴虚);滋膳(补养的膳食);滋助(滋补)

栽种

播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。——《楚辞》

又如:滋培(栽培;养育);滋植(培植)

浸染。如:滋沥(汁液渗滴);滋液(渗透的汁液);滋穴(喷涌泉水的洞穴)

增长(今国之疵,民之病,有滋而无损焉,乌所谓言之效邪?)——王安石《上田正言书二》

又如:滋殖(增加;增长)

滋

zī

【副】

更加,愈益——表示程度

去人滋久,思人滋生。——魏源《默觚上》

滋可痛已。(更加使人悲痛。可,值得。已,同“矣”。)——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

滋

zī

【形】

繁盛;茂盛。如:滋阜(繁盛);滋盛(众多;兴旺);滋繁(益繁;滋生繁多)

味美。如:滋美(美食);滋旨(美好的滋味或意味)

肥腻。如:滋腴(肥腻的荤食);滋膏(脂膏)

脏污,污浊

不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

又如:滋垢(污垢);滋泥(污浊的烂泥);滋秽(污秽)

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)