谭道硕名字的含义解释

谭

譚

tán

【动】

(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)

同本义

夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》

又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)

绵延相及

不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》

道

dào

【名】

(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)

同本义

道,所行道也。——《说文》

一达谓之道。——《尔雅》

道坦坦。——《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”

大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章

道听而途说。——《论语·阳货》

从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》

道渴而死。——《山海经·海外北经》

今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》

又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)

道德,道义、正义

得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》

又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)

道教的教义

豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》

道教;道士

阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》

二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》

又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)

线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿

路程;行程

日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》

又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)

方式,方法;技能

为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》

深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》

策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》

又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)

水流通行的途径。如:河道;水道

地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”

学术或宗教教义

悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》

然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》

又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)

指宇宙的本体及其规律

脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》

师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》

臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》

方向;志向

不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》

又如:志同道合

道

dào

【动】

说,讲

万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》

不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》

又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)

表示。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)

取道,经过

从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》

道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:道经(路过)

引导,疏导

知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》

道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》

乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》

料;想,以为

刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》

道

dào

【量】

用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光

用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕

用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题

次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净

道

dào

【介】

从,由

诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》

硕

碩

shuò

【形】

(形声。从页(xié),石声。页,头。本义:头大)

同本义

硕,头大也。——《说文》

引申为大

硕鼠硕鼠,无食我黍。——《诗·魏风·硕鼠》

硕果不食。——《易·剥》

彼其之子,硕大无朋。——《诗·唐风·椒聊》

又如:壮硕;肥硕;硕德(大德);硕见(高见);硕大;硕画;硕望;硕量;硕谋(远大的谋略);硕虑(深远的思虑)

通“石”。比喻坚固

孤与将军,恩如骨肉…而忍绝王命,明弃硕交,实为佞人所构会也。——《文选·阮瑀·为曹公作书与孙权》

学识渊博、德高望重的

又患无硕师名人与游,尝趋百里之外从乡之先达执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》

弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑。——《南史·顾越传》

又如:硕老(年高望重的博学之士);硕彦(品节高尚、学问渊博的名流);硕隽(学识渊博、俊拔出众的人才)