谷宗桓名字的含义解释

谷

gǔ

【名】

(会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。“谷”是汉字部首之一。本义:两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流域)

同本义

水注谿曰谷。——《尔雅·释水》

无障谷。——《公羊传·僖公三年》

川谷径复。——《楚辞·招魂》

含谿怀谷。——《文选·左思·蜀都赋》

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水)

两山之间的水流

泉出通川为谷。——《说文》

阳谷皆入汶,阴谷皆入济。——清·姚鼐《惜抱轩全集》卷十四

又如:谷饮(汲谷水而饮);谷泉(山谷间所出的泉水)

泛指水流

为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。——《墨子》

水流会聚的地方。如:谷王(江海的别名。以其能容百谷之水,故称)

井中容水之处。如:谷鲋(指井中蛤蟆)

中医学名词。如:谷谿(肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位,为经络气血输注出入的处所);谷道(指直肠到肛门的一部分;肛门)

古代道家用语。如:谷牝(犹谷神)

通“穀。庄稼和粮食的总称。如:谷董羹(一种杂煮的饮食);五谷(庄稼和粮食的总称);百谷(粮食的总称)

通“鞫”。困穷。引申为困境

人亦有言,进退维谷。——《诗·大雅·桑柔》

又如:进退维谷(形容处境非常困难)

姓。如:谷那(复姓)

谷

穀

gǔ

【名】

谷类植物或粮食作物的总称

穀,百谷之总名。从禾,穀声。——《说文》。百谷者,稻粱菽各二十;蔬果助谷各二十也。”

五至,以谷俱来。——《书·太古誓》。郑注:“盖牟麦也。”

亟(同“急”)其乘屋,其始播百谷。——《诗·豳风·七月》

四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》

时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》

又如:五谷;谷田;谷人(农夫);谷入(禾稼的收获);谷土(耕地);谷芒(禾谷的芒刺);谷道(古代方士不吃五谷,以求长生不老的道术)

粟的北方俗称。如:谷草

即稻谷。未脱壳的水稻的子实

这两天的价钱是糙米五块,谷三块。——《多收了三五斗》

另见yù

谷氨酸

gǔ’ānsuān

2-氨基戊二酸,一种结晶氨基二元羧酸HOOCCH2CH2CH(NH2)COOH;存在三种旋光异构体,通常是以右旋L型的游离状态或结合成谷酰氨和许多动植物蛋白质的两种形式存在,由谷蛋白水解或从制甜菜糖工业的废水中制取,也可由发酵来制得,它参加生物体中的氨基转移作用和有关的代谢作用;α-氨基戊二酸

谷仓

gǔcāng

∶贮藏粮食的木制或水泥制库

∶一个提供其它地区大部分食物、生产谷物的典型农业区

这些广阔的平原是这个国家的谷仓

谷草

gǔcǎo

∶谷子(粟)脱粒后的秆,可做饲料

[方言]∶稻草

谷地

gǔdì

地面低洼并向某一方向倾斜的山谷、河谷等

谷都

gǔdū

鼓起;撅起。表示不高兴或生气的样子

大家嘴谷都在床炕上,各自睡了。——明·西周生《醒世姻缘传》

谷坊

gǔfáng

在沟底修筑的小水坝,用来调整坡度、减缓流速,防止沟底被冲刷

在沟里闸谷坊,戴上它搬石头不利落!——《套不住的手》

谷贱伤农

gǔjiàn-shāngnóng

粮价过低伤害了农民的利益

明宗问曰:“天下虽丰,百姓济否?”道曰:“谷贵饿农,谷贱伤农。”——《新五代史·冯道传》

谷粒

gǔlì

用作粮食的各种禾谷类植物的任一种种子

谷碌碌

gǔlulu

形容滚动

谷米

gǔmǐ

[方言]∶泛指稻谷、大米之类的粮食

谷神

gǔshén

被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神

谷穗

gǔsuì

谷子的穗子

谷物

gǔwù

∶能得到含淀粉的种子且适于做食物的植物子实(如小麦、玉米和水稻);亦指生产的种子(未加工状态)

∶粮食植物的种子

谷物仓库

谷芽

gǔyá

中药名。为稻的颖果经发芽制成。甘,温。入脾、胃经。健脾开胃,消食和中。治宿食不化、脘闷腹胀、泄泻、不思饮食。本品含淀粉酶、维生素B等

谷雨

gǔyǔ

二十四节气之一,在四月19、20或21日

谷雨之日,萍始生。——《时训》

鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。——《李群玉诗集·三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》

谷子

gǔzi

∶一年生草本植物,茎直立,叶子条状披针形、有毛,穗状圆锥花序,子实圆形或椭圆形,脱壳后叫小米,是我国北方的粮食作物。也叫“粟”

[方言]∶稻的没有去壳的子实

谷租

gǔzū

指用谷物交纳的地租

宗

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)

同本义

宗,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》

承我宗事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》

又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)

宗族;同族

其宗灭于绛。——《国语·晋语》

衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)

宗派;派别

一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)

宗子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》

又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理宗;生态宗

尊祭之神

自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》

姓。如:宗泽

宗

zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)

取法

室家遂宗。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》

又如:宗尚(推崇;效法)

归往

江汉朝宗于海。——《书·禹贡》

又如:宗归(宗尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下宗周。——《史记》

宗

zōng

【量】

——用于事情等。如:一宗心事

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)