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贡戍戍名字的含义解释

贡戍戍名字打分

贡戍戍五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
6
6

69
贡戍戍名字寓意

读音:gòng

繁体:

笔画:7

部首:

贡字字义: 贡进贡,把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。

贡字来源: 来自唐诗: 所著 《封泰山乐章。豫和》 相百辟,八荒。
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》殊方异域,争琛赆,架巘航波奔凑。

读音:shù

繁体:

笔画:6

部首:

戍字字义: 戍:指防守边疆。

戍字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 迥危烽火,层峦引高节。
来自宋词:贺铸 所著 《杵声齐》寄到玉关应万里,人犹在玉关西。

戍字解析: 字寓意深远,不仅代表着防御安全、守护平安等美好含义,还传递着勇往直前、担当坚守等精神,是一个富有正能量的名字之选。

戍字寓意:
防御安全:意味着防御安全,象征着保卫家园和抵御外敌的能力。坚守职责:还代表坚守职责,意味着勇于担当、忠诚坚守。守护平安:也暗示着守护平安,寓意着保护家人和社会的安宁。奋战斗争:还可以表达奋战斗争的意义,代表不屈不挠、顽强拼搏的精神。迎难而上:也可以象征迎难而上,意味着面对挑战和困难时勇往直前、冲锋陷阵。驻守边防:还指的是驻守边防,寓意着保卫国家边疆和民族团结的使命。

贡戍戍名字怎么样

贡戍戍名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【16】 【12】 【7】 【22】
【木】 【土】 【木】 【金】 【木】
大吉 大凶
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

贡戍戍 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

贡戍戍 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

贡戍戍 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

贡戍戍 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

贡戍戍 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

贡戍戍 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

贡戍戍 人格、总格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

贡戍戍 人格、总格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

贡戍戍名字的意思

gòng

【动】

(形声。从贝,工声。本义:进,把物品进献给朝廷)

同本义

,献功也。——《说文》

,上也。——《释言》

,献也。——《广雅》

包茅不入。——《左传·僖公四年》

以令地。——《周礼·大司徒》。注:“地所生,谓九谷。”

以任地事而令赋。——《周礼·小司徒》。注:“谓九谷三泽之材也。”

者,自治其所受田,其税谷。——《考工记·匠人》注

举天下所蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。——《聊斋志异·促织》

又如:奉(进献物品给朝廷);云(宋宫中假山艮岳既成,命近山处居民以油绢巨囊,于晨间捕捉山间野云,用车驾运送艮岳,放纵假山间,以供君王观赏,名为云)

示告;告诉

六爻之义易以。——《易·系辞》。韩注:“告也。”

又如:诚(表达真诚之心);实(表达诚心);款(诚)

赏赐

,赐也。——《尔雅·释诂》

端木赐,字子。——《史记·仲尼弟子传》

又如:土(古代帝王分封诸侯时,按封地方位取一色土授之,供其立社设坛)

推荐

举人士。——《后汉书·章帝纪》

尝勤苦学文,迨今十年,始获一。——唐·白居易《与陈给事书》

又如:人(由府、州、县推荐到朝廷的人士);士(清代会试被录取者);官(科举时代主持考务的官员);察(举荐);贤(荐举贤人);选(州、郡向中央举荐选拔的人材)

成为生。亦指生。如:元(对生的尊称);行(生);监(明、清时生员入国子监读书的生和监生)


gòng

【名】

品,献的物品

五官致曰享。——《礼记·曲礼》。注:“功也。”

理道之远近而致。——《荀子·王制》

又如:纳;进;计(物的登记簿);砚(研。充作品的砚台);棐(盛品的竹筐);禄(赋和俸禄)

夏代的田赋名称

夏后氏五十而,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》

又如:赋(赋税);助(古代田赋之法。夏代一夫授田五十亩,每夫计其五亩之入以为);彻(、彻分别为夏、周的田税制度。后因以指赋税)

通“工”(gōng)。女工。从事手工劳动的女性

织帛,苟合于国奉者,皆置而券之。——《管子·山国轨》

姓。如:公(汉禹以明经洁行,征为博士。累官至御史大夫。主张选贤能,诛奸臣,罢倡乐,修节俭。后世尊为“公”);公喜(汉禹为王吉的登用而欣喜。引申为乐于良朋的出仕)


shù

【动】

(会意。从人持戈。甲骨文字形,象人负戈守卫边疆。本义:防守边疆)

同本义

,守边也。——《说文》。按,伐者左人右戈,人持戈也。者,下人上戈,人何戈也。

武王立重泉之。——《管子·地数》

彼其之子,不与我申。——《诗·王风·扬之水》

二世元年七月,发闾左适渔阳。——《史记·陈涉世家》

又如:人(古代守边军士的通称);守(守卫);客(离开家乡守边境的人);逻(守边巡逻);役(边的军士);将(守边境的将领)

驻守

三男邺城。——杜甫《石壕吏》

僵卧孤村不自哀,尚思为国轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:鼓(驻边军士所击的鼓声);主(古代驻守一地的长官);堡(边防驻军的营垒、城堡);御(防守御敌)


shù

【名】

守边的士兵

乃归诸侯之。——《左传·定公元年》

又如:傜(兵役及劳役);屋(卒屋舍);妇(卒的妻子);歌(卒唱的歌)

守边之事。如:漕军需用品之运输。特指水运。又指边防区域的营垒、城堡

其谢尚、王愆期等,悉令还据本。——《晋书·庾亮传》。又如: