过秦论名字的含义解释
过秦论名字打分
过秦论五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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过 | 過 | 6 | 木 |
秦 | 秦 | 10 | 火 |
论 | 論 | 6 | 火 |
过木 秦火 论火
读音:guò,guō |
繁体:過 |
笔画:6 |
部首:辶 |
过字字义: 过意指经历某个空间、时间、地点,超越、超出某种范围或限度,转移,传递等。 |
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过字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赐魏徵诗》 醽醁胜兰生,翠涛过玉瓒。 |
读音:qín |
繁体:秦 |
笔画:10 |
部首:禾 |
秦字字义: 秦本义指禾名,假借为专名用字; |
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秦字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。 |
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秦字解析: 秦字代表着崛起、团结、历史、雄才伟略、大气和保守等美好寓意,是一个富有文化底蕴和正能量的起名之选。
秦字寓意: |
读音:lún,lùn |
繁体:論 |
笔画:6 |
部首:讠 |
论字字义: 论本义指评论,研究;引申为议论,主张,分析,学说。 |
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论字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府,看核披经笥。 |
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论字解析: 论这个字寓意广泛多样,代表着探索问题、争论辩论、广泛视野、明智判断、学术成果和人际交流,是一种积极进取、求知求真的意象。
论字寓意: |
过秦论名字打分测试结果:73分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【26】 | 【25】 | 【16】 | 【41】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【中】 | 【凶】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
过秦论 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
过秦论 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
过秦论 外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
过秦论 外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
过秦论 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
过秦论 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
过秦论 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
过秦论 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
过秦论 地格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
过秦论 地格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
过
過
Guō
【名】
古国名,在今山东省掖县稍西北近海处
处浇于过,处豷于戈。——《左传·襄公四年》
姓,过国之后
另见guò
过
過
guò
【动】
(形声。从辵(chuò),表示与行走有关,咼(guā)声。本义:走过,经过)
同本义
过,度也。——《说文》
禹八年于外,三过其门而不入。——《孟子·滕文公上》
雷霆乍惊,宫车过也。——杜牧《阿房宫赋》
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。——《吕氏春秋·察今》
行过夷门,见侯生。——《史记·魏公子列传》
又如:过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾(路过的宾客);过处(经过之处);过来过往(来往经过);过阴(到阴间走一趟)
超出,胜过
从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
力能扛鼎,才气过人。
大都不过参国之一。——《左传·隐公元年》
一出门,裘马过世家焉。——《聊斋志异·促织》
古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。——《孟子·梁惠王上》
又如:过如(超过;胜过);过了漕(过了漕运期限);过情(超过实际);过实(超过实际情况);过绝(超越;超过)
过去(过后)
天子偶用一物,未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
花过而采,则根色黯恶,此其效也。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:三伏已过;雨过天晴;过迹(过去的形迹);过景(过时;不应景);过逝(流逝。很快地过去);过郤(过去)
∶去世
陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?——《晋书·苻登载记》
又如:过作(死);老太太是三天前过的;过辈(去世);过背(去世);过七(人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七)
给予;递给
邮人之过书,门者之传教也。——《论衡》
予亦谓之过。辰州人谓以物予人曰过。——《通雅》
又如:过度
渡过
野市分獐闹,官帆过渡迟。——宋·苏轼《荆州》
又如:过索(渡河之绳索);过江(渡过长江)
转移;过渡
买的房子已付款,只是过户手续还未办理好
过录底稿
又如:过龙(经手递送贿赂);过处(词的上下片过渡之处。亦称“过片”)
[方言]∶传染。如:过病(传染疾病)
度过;过活
吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。——清·林觉民《与妻书》
又如:过阴天儿(休息);过老(度晚年);过日(度日;生活);过遣(打发日子,消磨时光)
来访;前往拜访;探望
于是乘其车,揭其剑,过其友。——《战国策·齐策四》
自迎嬴于众人广坐之中,不谊有所过,今公子故过之。——《史记·魏公子列传》
又如:过临(光临;惠临);过款(过访);过晤(前往会见)
交往,相处
稍喜过从近,扶筇不驾车。——宋·黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》
过从甚密
又如:过逢;过从(互相交往);过会(农家亲朋每年定期聚会的日子,或公社每年举行庙会的节日)
交谈。如:过谈(往访交谈)
错,犯错误
微二人,寡人几过。——《吕氏春秋·审应览·具备》
人恒过,然后能改。——《孟子·告子下》
(赵太后)曰:“君过矣,不若长安石之甚。”——《战国策·赵策》
失去。如:过序(失去正常规律顺序)
怪罪,责难
孔子曰:“求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”——《论语·季氏》
闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。——《史记·项羽本纪》
又如:不过(不怪罪);过谪(责备;怪罪);过適(怪罪,责难)
继入、赘入或嫁人
孩儿也,他如今只待过门,喜事匆匆的,教我怎生回得他去。——元·关汉卿《窦娥冤》
又如:过嗣(过继);过给(过继)
方言。指母猪生小猪。如:过下来的小猪(生下来的小猪)
传递
他这个人喜欢过嘴,你说话可要注意
又如:过盏(敬酒);过嘴(传话);过语(传话);过书(传递书信);过气(传送气息以交配);过状(递交文状、诉状)
帮助咽下;和着吃。如:过过(过口,改口味);过口(吃食物下酒);过酒(下酒;送酒)
冲刷;漂洗。如:过水(用水漂洗)
用在动词加“不”或“得”的后面,表示胜过或通过的意思。如:过不去(有阻碍,通不过);讲不过礼去(于礼仪上行不通);比得过(能胜过他人);我说不过你
用在动词后,表示完毕。如:吃过(吃完);起过(已经起床完毕)
用在动词后,表示某种行为或变化曾经发生,但并未继续到现在。如:读过书(曾经读书,现己不读书);当过官(过去做过官,现己不为官)
我去过北京
饭吃过了
过
過
guò
【名】
无意的犯法或作恶行为;错误
过,罪愆也。——《说文》
出入禁闼,补过拾遗。——《史记·汲黯列传》
过则无惮改。——《论语·学而》
夫过有厚薄,则刑有轻重。——《商君书·开塞》
刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。——《战国策·齐策》
然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清·袁枚《祭妹文》
又如:过愆(过失;罪咎);过恶(过错);勇于改过;知过必改;过行(过失行为);过计(估计错误)
[方言]∶缘故。如:离家远的过(离家远的缘故);夏天的过(因为夏天的缘故)
通“祸”(huò)。灾殃
八曰诛以驭其过。——《周礼·天官·大宰》
又如:大过(大灾大祸)
过
過
guò
【形】
过分;;过于;太甚
以其境过清,不可久居,乃记之而去。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
古者天下之人爱戴其君,比之如父母;拟之如天,诚不过也。——清·黄宗羲《原君》
又如:过爱(过分的爱);过余(过分);过头话(过分的大话)
过
過
guò
【量】
遍,次。如:过儿(次;遍);一过(一遍);过子(次数;遍)
另见guō
秦
Qín
【名】
(会意。从禾,从舂省。本义:禾名。假借为专名用字)
秦,部落名。嬴姓。相传是伯益的后代
秦,伯益之后所封国。——《说文》。朱骏声曰:“地宜禾,在今甘肃秦州清水县。”
古国名。秦襄公始立国,孝公时,成为战国七雄之一,定都咸阳
朝代名(公元前221—公元前206年),是由周朝的秦国(在今陕西甘肃一带)统一全中国后建立的中国历史上第一个中央集权的朝代
秦王不说。——《战国策·魏策》
秦灭韩亡魏。
秦王色挠。
又如:秦越肥瘠(喻指相去遥远,互不相关);秦庭鹿(指秦朝的政权)
汉时西域诸国沿称中国为秦
昔为形与影,今为胡与秦。——《乐府诗选》
又如:秦人(秦代统一后,北方与西方邻国往往称中国人为秦人);秦地(汉时西域诸国对中国的称呼)
古地区名指今陕西省中部平原地区。因春秋战国时为秦国地,故名。如:秦声(陕、甘一带的戏曲音乐);秦川(古地区名。在今陕,甘秦岭以北地区);秦弓(指古时秦地所产的弓);秦客(秦地来的人)
陕西省的简称。如:秦川(古地区名。泛指今陕西、甘肃的秦岭以北平原地带);秦中(古地区名。指今陕西中部平原地区)
通“螓”。蝉的一种。螓首
其尺索刺麤而毛美秦发。——《史记·扁鹊仓公列传》
论
論
lún
【名】
《论语》的简称。内容主要是记录孔子及其门徒的言行
另见lùn
论语
Lúnyǔ
孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字
论
論
lùn
【动】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)
议论,分析和说明事理
论,议也。——《说文》
论理也,次也。——《论语序集解》
坐而论道。——《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”
臣请论其故。——《史记·张仪传》
留连论诗。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》
每与臣论此事。——诸葛亮《出师表》
十几人论议。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:论道(讲论治国道术);论黄数黑(议论是非曲直);论冒(相当于八股文中的“破题”,有“开宗明义”之意)
思;思考
论之思之,至于再三。——《汉书·王莽传》
衡量;评定
论其刑赏。——诸葛亮《出师表》
闻言必熟论。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:论功行赏
评论;辩析
相国论河套。——清·侯方域《壮悔堂文集》
又
已而论河套。
又如:论思(论辩思虑);论理(论说道理);论口(争论;斗嘴)
判罪;判决
会论虞常。——《汉书·李广苏建传》
袁溥论瑞。——清·张廷玉《明史》
舒华论瑞迂。——《明史》
又如:论囚(判刑);论输(论其罪而罚其役)
考虑;顾及
食物不论,力气是不惜的。——鲁迅《彷徨·祝福》
又如:论平(考虑公正平和)
较量
我与一百斤大刀,却与那先生论么?——《三国志平话》
控告,举报
那里有令史勾结强贼理,如今世上媳妇论丈夫的稀。——元·李致远《还牢末》
凭借
想相如凭舌剑压秦国,论胆量完璧而回,乃股肱忠烈之士。——元·高文秀《渑池会》楔子
说;陈述
无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
弃者无论。——清·袁枚《黄生借书说》
论天下事。——《资治通鉴》
又
又不可论。
又如:相提并论;又当别论
按照,依照。如:鸡蛋论斤卖;论件;论天;论月发工资;论功行赏;论万(成千上万)
研究
论世之事。(论,研究、探讨。)——《韩非子·五蠹》
又如:论演(研究阐发);论道经邦(研究治国之道,以治理好国家);论思(研究思想)
通“抡”。选择
权节其用,论比协材。——《国语·齐语》
论贤人,用有能,而民可使治。——《管子·五辅》
通“纶”。治理
云雷屯,君子以经论。——《易·屯》
屡陈时政,经论治体。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》
论
論
lùn
【名】
主张;学说
论笃是与,君子者乎,色庄者乎?——《论语·先进》
余不妄,独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》
又如:相对论;原子论;方程论
议论文
论也者,弥纶群言,而研一理者也。——《文心雕龙·论说》
又如:《六国论》;《过秦论》
通“伦”。伦理
於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》
姓
另见lún