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连六名字的含义解释

连六名字打分

连六五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
4

65
连六名字寓意

读音:lián

繁体:

笔画:7

部首:

连字字义: 连连字指联结、相结、连续等,形容关系密切;古代婚姻关系结成的亲戚称为连;军队里排的上一级称为连。

连字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 薨遥接汉,飞观迥凌虚。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》芰荷香喷云阁。

读音:liù,lù

繁体:

笔画:4

部首:

六字字义: 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。

六字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 五诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁街游,狂杀云踪并雨迹。

六字解析: 是一个吉祥数,有着不同 的美好含义。起名时使用这个字,能带给人们不同的幸福和福气。

六字寓意:
六六大顺:意味着一切顺利、平安如意。六畜兴旺:代表着福气家道兴旺,发家致富。六艺精微:表示精通种艺术,涵盖了文学、武术、音乐、绘画、医术、卜筮。六合之内:意味着和谐圆满,表示家庭和睦、事业有成。六亲和睦:代表亲戚和睦,人际关系融洽。六甲子:代表着时间的循环与轮回,预示着日复一日、年复一年的生命岁月。

连六名字怎么样

连六名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【20】 【7】 【2】 【20】
【土】 【水】 【金】 【木】 【水】
大吉 大凶 大凶 大凶
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

连六 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

连六 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

连六 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

连六 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

连六 地格、总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

连六 地格、总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

连六 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

连六 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

连六名字的意思

lián

【名】

(会意。从辵(chuò),从车。本义:人拉的车)

同本义

連,负车也。——《说文》。段注:“即古文輦也。

车组輓。——《周礼·故书巾车》

与其輂。——《周礼·乡师》

行服轺辇者。——《管者·海王》

民相而从之。——《庄子·让王》。郑君、房君、司马君皆云:“读为辇。”

曰:‘老妇持而瞏(還)。’——马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》

姻亲关系

及苍梧(地名)秦王有。——《史记·南越列传》

又如:亲(姻);昏(婚。本有姻亲关系而又结亲。即俗称亲上加亲)

由若干个排组成的军队一级组织,通常隶属于营。如:长;指导员

词的简称

古州名

在今广东县一带

在今四川筠

通“兰”。兰草

薜荔白芷、蘼芜椒。——《管子·地员》

通“链”。铅

长沙出边锡。——《史记·货殖列传》

通“辇”。用人拉的车

往蹇来。——《易·蹇》。注:“,辇也。”


lián

【动】

(自汉以来,习用,不用联,故反以借字改正字)

接;相

一曰山。——《周礼·太卜》

徒州。——《国语·楚语》

天姥天向天横,势拔五岳掩赤城。——李白《梦游天姥吟留别》

吴会,西接巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》

又如:藕断丝;观(互相接的楼台);舻(舟船相);属(接;续);枝(树枝相;在一起的树枝);行(鱼类相随而行);眉(两眉相接);云(比喻高与云齐)

续,不停止

烽火三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

又如:仍(续不断);住子(陆续地);延(续不断的样子);更晓夜(昼夜不停);珠儿(接不断)

少有,必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

又如:缠(纠缠,牵);引(牵;引及);手(交情,牵;勾搭)

联合;结合

衡而斗诸侯。——贾谊《过秦论》

民相而从之,遂成国于岐山之下。——《吕氏春秋·审为》

约以兵大举。——文天祥《指南录后序》

又如:城(成一片的好多城池);横(也作“联衡”。战国时秦国对付六国的一种战略。古以南北为纵,东西为横)

同时获得

一钓而六鳌。——《列子》

包括;全部在内。如:他一共五口人;皮200斤

lián

【介】

自;从

太太起,里里外外的都不干净。——《红楼梦》

并;合并。并为一起。介绍动作、行为进行的方式。如:职(一起供职);步(并走;同行)

lián

【形】

艰难

孟轲虽蹇,犹为万乘师。——扬雄《解嘲》

又如:嵝(委曲,困顿);蹇(艰难,困厄)

满。如:宵(天;满天);冬(整个冬天);江(满江)

lián

【副】

续;多次

匈奴复发大兵侵击乌孙。——《汉书》

破其众。——脱脱《宋史》

lián

含有甚而至于之意。如:这个,小孩子也知道


liù

【数】

五加一的和

人道以制。——《管子·五行》

日不詹。——《诗·小雅·采绿》

主律。——《易·本命》

中色也。——《国语·周语》

王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》

又如:礼(中国古代婚姻需备的种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等种滋味);料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽谷,后为各种谷物的泛称);儿(僮仆的泛称);甲(道教称供天帝役使的阴神为丁,阳神为甲);街三市(泛称众多街市);曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)

《易》卦之阴爻称为

易之数,阴变于,正于八,从入,从八。——《说文》

又如:初(由下而上的第一个阴爻);上(最上一个即第个阴爻);爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是爻);出(雪花。因呈角形)

黜清能,进否劣。——《晋书·杜预传》


liù

【名】

工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级

其黄钟清用“”字。——《宋史》

古国名。周封皋陶的后代在。在今安徽省安县北

楚人灭。——《左传·文五年》

另见lù


边形

liùbiānxíng

个角并因此有条边的平面多边形

Liù-Cháo


个朝代

合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈

∶南北朝

朝法典

liùchū

雪花的别称

草木花多五出,花雪独出。——《宋书·符瑞志下》

出冰花

liùchū-bīnghuā

指雪花。雪的结晶一般为角形,所以说“出”

liùchù

猪、牛、羊、马、鸡、狗种禽畜;泛指家畜

畜会聚图

畜不安

liùchù-bù’ān

家畜都不得安宁。比喻家里不太平

要我去扰得人家畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?——《老残游记》

liùfǔ

胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱个器官的合称

liùgēn

佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意种罪恶之根

根不除

根清净

liùgǔ

∶古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽种农作物

[方言]∶玉米

谷粉

liùguó

指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏个国家

liùhé

指上下和四方,泛指天地或宇宙

合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“合,天地四方。”

;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“合”

履至尊而制合。——贾谊《过秦论》

liùjiǎ

∶古时用天干地支配成十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅组称为甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运

∶古代妇女怀孕称身怀

∶道家的一种,术数

胸藏

liùliùliù

一种杀虫药,白色或淡黄色粉末。分子式C6H6Cl6

liùlǜ

律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕(#C),3.太簇(D),4.夹钟(#D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾(#F),8.林钟(D),9.夷则(#G),10.南吕(A),11.无射(#A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称律,偶数(阴)称吕,合称律吕。古书所说的律,通常是就阴阳各的十二律而言的

盘山

LiùpánShān

中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经重盘道才能到达顶峰,因此得名

liùqīn

古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人

亲不认

liùqīn-bùrèn

亲:泛指一切亲戚。亲不认,所有亲戚,一概不认。是说一个人过于冷酷自私,只顾自己,不顾别人

我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒亲不认了。——冯德英《苦菜花》

;现在也用来形容铁面无私,照章办事,不讲私情

亲不认,不管是老师傅,老同学还是新徒工,犯在他手里,一视同仁

亲无靠

liùqīn-wúkào

没有亲人或亲眷投靠

老人年岁已大,无儿无女,亲无靠

神不安

liùshén-bù’ān

形容心慌意乱,不知应怎么办

替他弄这样,弄那样,忙了个神不安。——清·李宝嘉《官场现形记》

神无主

liùshén-wúzhǔ

形容惊恐万分而毫无主张

吓得知县已是神无主。——明·冯梦龙《醒世恒言》

liùshì

指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王代先王

世之余烈。——汉·贾谊《过秦论》

liùshū

∶古代分析汉字而归纳出的种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借

∶即“经”。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

一国际儿童节

Liú-YīGuójìErtóngjié

全世界儿童的节日。1949年决定以6月1日为国际儿童节

liùyì

∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等种才艺

∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》种经书。也泛指各种经书

∶王莽时种字体。即古文(战国时通行于国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

liùyāo

唐代有名的曲子

初为《霓裳》后《幺》。——唐·白居易《琵琶行》

艺经传

liùyì-jīngzhuàn

经”的经文和传文。艺,此处是指经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者艺为法,艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”

艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》

liùyù

佛教用语,指人的种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望

七情

指儿

liùzhǐr

∶一只手长了个指头

∶长有个指头的人