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逄灵媚名字的含义解释

逄灵媚名字打分

逄灵媚五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
7
12

75
逄灵媚名字寓意

读音:páng

繁体:

笔画:9

部首:

逄字字义: 逄:姓。

逄字来源:
来自宋词:苏轼 所著 《满庭芳》歌舞断,行人未起,船鼓已

读音:líng

繁体:

笔画:7

部首:

灵字字义: 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。

灵字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,隐寺前三竺后。

灵字解析: 这个字代表着神秘感、生命力、感性、清新、敏和心的美好寓意。取这个字作为起名,是希望孩子以后能够拥有活力、敏感、活、感性、清新和深度的内心世界。

灵字寓意:
神秘感:感、异等让人想到神秘的感觉。生命力:指生命、精神和力量,代表着活力和生命力量。感性:感、敏等让人想到感性和敏锐。清新:动、巧等让人想到清新、自然和活泼。灵敏:代表着敏感和敏的感觉。心灵:代表着内心深处的感受和精神,有着奇妙的感觉。

读音:mèi

繁体:

笔画:12

部首:

媚字字义: 媚:指美好、可爱;喜爱。

媚字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 高轩暧春色,邃阁朝光。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》争如这多情,占得人间,千娇百

媚字解析: 这个字具有温柔优美、机智聪慧、亲近温暖、引人注目、多才多艺、有心计的美好寓意,是一种符合成熟女性气质的名字。

媚字寓意:
优美动人:意味着温柔优美动人,流露出成熟女性的魅力。机智聪慧:也意味着机智聪慧,有智慧和才华,让人佩服。亲近温暖:还可以表示亲近温暖,是友善、和蔼、让人觉得舒适的感觉。引人注目:也意味着引人注目,让人快速的注意到你,具有吸引力。多才多艺:也有多才多艺的意思,多方面的才能和能力,具有丰富的经历和阅历。有心计:也表示有心计,有谋略、有思维和计划,擅长处理事情和人际关系。

逄灵媚名字怎么样

逄灵媚名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【37】 【36】 【13】 【49】
【火】 【金】 【土】 【火】 【水】
大吉
人格37的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

逄灵媚 地格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

逄灵媚 地格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格49的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

逄灵媚 总格象素

转变,变怪成仁卦 (吉凶难分的不断辛苦数.) (中)

逄灵媚 总格详解

吉凶参半,遇吉变吉,遇凶转凶。本身立于高峰,一成一败,只在一德一念之间。女性忌用。

基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。

家庭:六亲得力,子自宜退。

健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,

含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

逄灵媚 人格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

逄灵媚 人格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

逄灵媚 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

逄灵媚 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

逄灵媚 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

逄灵媚 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

逄灵媚名字的意思

páng

【动】

,塞也。——《集韵》

∶同“逢”。姓

líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为

,巫也。以玉事神。——《说文》

氛为余占之。——《离骚》

连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:子(指巫。以舞导引神的人)

天神曰。——《尸子》

者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:神(神);祗(神明;神);霄殿(天帝的神殿);怪(神怪);圣(验,指神鬼显);圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);河(书中虚拟的仙河);槎(神仙乘的木筏);山(佛家称鹫山为山。佛祖居处。也泛指仙山)

经始台。——《诗·大雅·台》

天子太庙上可以望气,故谓之台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于室。——《素问·气交变大论》。注:“谓兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之。——诸葛亮《出师表》

尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有。——清·袁枚《祭妹文》

又如:爽(魂);表(仪表);明(指心);知(指心);界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在床上写有死者名字的牌位);幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);前(位之前)

柩的简称

孤魂翔故域,柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停;起;

指人的精神状态

不可内于台。不可入于府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心(指内心、精神、思想等);明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗),寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之。今人犹名葱木为子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为星。——《风俗通》

星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:景(日光);汉(银河);图(指天子的地位);辉(太阳的光辉)

;福气,福分

若以大夫之,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国也。——《法言·渊骞》


líng

【形】

假借为“良”。善,美好

,善也。——《广雅》

吊由。——《书·盘庚》

承帝事。——《书·多士》

雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为。——《说苑·修文》

又如:辰(良时);波(美妙的水波);姿(美好的仪表)

活;有

水不在深,有龙则。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机(聪明伶俐);矫(巧的飞翔);透(机聪明);变(活变通;敏轻巧);断(明敏的判断);变(活变通);心手巧;修(能神明远见的人。比喻国君);鉴(明敏的观察,英明的见解);主(圣明的君主)

应验;

用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:神(验);丹(药,神奇有效的丹药);砂(道家炼出的所谓长生不老药);异(神奇而怪异);武(超绝的勇武);芬(神奇的芬芳)


mèi

【动】

(形声。从女,眉声。“眉”也有示意作用,表示以目人。本义:爱;喜爱)

同本义

,说也。——《说文》

周姜。——《诗·大雅·思齐》。传:“爱也。”

兹一人。——《诗·大雅·下武》

又如:子(所爱之人;爱子);好(爱悦);靥(女子两颊讨人喜欢的酒窝)

逢迎取悦

人服之如是。——《左传·宣公三年》

若是乃能于神。——《国语·周语》

吴音相好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

于众。——宋·王安石《答司马谏议书》

上官。——《聊斋志异·促织》

甘言词。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:谄(用卑贱的态度向人讨好);上(取悦主上);色(取悦于人的神态);世(讨好世俗的人);抚(抚爱;取悦);术(逢迎谄的伎俩);爱(取悦;取宠);灶(比喻阿附权贵)


mèi

【形】

姿态可爱,侧重于婀娜多姿,逗人爱

,美也。——《尔雅》

,好也。——《广雅》

烟视行。——《吕氏春秋·不屈》

石韫玉而山辉,水怀珠而川。——陆机《文赋》

绿筱(竹)清涟。——谢灵运《过始宁墅》

又如:明(景物鲜明可爱;眼睛明亮动人);好(美好;娇美);秀(娇美秀丽);曼(娇美);景(谓春景;美好的景物);娇(容貌声音妩动人);趣(优美动人的意趣)

假借为“魅”。具有魅力,具有诱惑力或吸引力的

不能欺。——《列子·方命》

又如:人的景色