郁志仁名字的含义解释

郁

yù

【名】

郁夷

郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》

古地名。汉置县。在今陕西省陇县西

物实无中核者谓之郁

物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》

又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)

郁

yù

【形】

文采美盛

周监于二代,郁郁乎文哉!——《论语·八佾》

纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》

又如:郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子)

丰盛

蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注:“盛多也。”

又如:郁毓(丰盛的样子);郁霭(云彩盛多的样子)

美好。如:郁穆(和穆美好的样子)

香气浓郁

践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》

又如:郁芬(浓烈的香气);郁攸(火气;灼热之气);郁郁青青(香气馥郁,青葱繁茂的样子)

郁

鬱

yù

【形】

(形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱(yù)省声。本义:繁盛的样子)

同本义

鬱,木丛生也。——《说文》

郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》

郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”

桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。——唐·王维《赠房卢氏琯》

又如:郁秀(茂密秀丽);郁茀(郁勃。茂盛的样子);郁茂(茂盛)

隆盛;繁多

洛阳云树郁崔嵬。——元·杨果《洛阳怀古》

又如:郁盎(旺盛,引申为久长);郁绿(深绿);郁翠(苍翠,浓绿);郁雾(浓雾)

忧郁

故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱。——《淮南子·泛论训》

又如:郁尼(郁悒不申);郁邑(郁悒);郁忡忡(忧虑不安的样子);郁沉(忧郁沉闷)

郁

鬱

yù

【动】

积聚

郁浊困滞。——《管子·中匡》

又如:郁酿(积聚掺和);郁黑(因湿热郁积而变黑);郁伏(蕴藏隐伏);郁聿(蕴积);郁浃(蕴结满溢);郁云(积云)

怨恨;愤怒

或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》

又如:郁伊(忧愤郁结);郁怨(怨恨郁结)

郁积,阻滞

精气郁也。——《吕氏春秋》。注:“不通也。”

郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”

忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》

又如:郁陶(忧思郁积,思念的样子);郁噎(阻塞,郁积)

志

zhì

【名】

(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)

同本义

志,意也。——《说文》

志,德义之府也。——《国语·晋语》

夫志,气之帅也。——《孟子》

在心为志。——《毛诗序》

思虑为志。——《春秋·说题辞》

志者,臧也。——《荀子·解蔽》

志者,欲之使也。——《鬼谷子·阴府》

诗言志,歌永言。——《书·舜典》

父在观其志。——《论语·学而》

燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

小子安知壮士志哉!——《后汉书·班超传》

又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。——宋·司马光《训俭示康》

身将老寂寞,志欲死闲暇。——唐·韩愈《县斋有怀》

又如:志志诚诚(真心实意);志局(意志和器量);志干(意志坚强);志意(意志);志坚如钢;有志者事竟成;志分(志向与才分);志虑(志向思虑);志抱(志向和抱负);志尚(志向;理想);志况(志趣);志好(志趣好尚);志略(志气谋略);志局(志气器量);志介(志气和节操);志高气扬(志气高昂而自得)

记事的文章。如:风土志;志乘(志书)

心情

志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》

又如:志情(心情);志意(志愿;思想;精神);志识(思想意识;见解);志度(气度);志思(情志,怀抱)

神志

罔兮不乐,怅然失志。——《神女赋》

通“帜”。旗帜

卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》

沛公以周昌为职志。——《史记·张丞相传》。索隐:“志,旗帜也。”

不用麾志,举矛为行伍。——《华阳国志》

皮肤上生的班痕。后作“痣”

约左目重瞳子,腰有紫志。——《梁书》

志

zhì

【动】

有志;立志;专心

吾十有五而志于学。——《论语·为政》

又如:志于学(专心求学);志道(有志于道);志古(笃信古道)

记着

疆志而用命。——《国语·晋语七》

一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》

博闻彊志。(知识广博,记诵的事多。闻,学识。彊,同“强”。志,记。)——《史记·屈原贾生列传》

又如:永志不忘

向慕

老生惜岁月,烈士志功名。——陆游《感秋》

记载,记录

《齐谐》者,志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文:“志,记也。”

掌天星,以志星辰日月之变动。——《周礼·春官·保章氏》

就是张华的《博物志》,也不过志其一二。——《醒世恒言》

又如:志书(记事的书);志乘(记载历史的书);杂志

叙述

汝将行,盍志而子美德乎?——《荀子·尧问》

志

誌

zhì

【动】

(形声。言形志声。本义:记忆)

同本义

誌,记誌也。——《说文新附》

誌,记也。——《字诂》

亮少警敏,博见图史,一经目辄志于心。——《新唐书》

又如:志而不忘(牢记心中,永远不会忘怀)

记录

太古之事灭矣,孰志之哉?——《列子》

又如:志异(记载奇异之事);志怪(记载怪异之事);志记(史书中的志和记)

做记号

既出,得其船,便扶向路,处处志之。——晋·陶潜《桃花源记》

又

寻向所志。

志

誌

zhì

【名】

标记;记号

襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》

又如:志桩(刻有尺度的木桩)

记事的文章或书籍。如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)

仁

rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁

rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

仁

rén

【动】

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》