郭寺佑名字的含义解释

郭

guō

【名】

(形声。从邑,从“邑”,表示与城郭有关。本义:在城的外围加筑的一道城墙)

同本义。内城叫城,外城叫郭

郭,外城也。——《说文》

城外为之郭。——《管子·度地》

爷娘闻女来,出郭相扶将。——《乐府诗集·木兰诗》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。——《孟子·公孙丑下》

门闭,因逾郭而入。——《韩非子·外储说左下》

又如:郭围(外城边沿);郭术(城墙和道路);郭郛(外城)

泛指城市

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

青山横北郭,白水绕东城。——李白《送友人》

又如:郭邑(城邑);郭外(城外)

通“廓”。外部,外周

又钱无轮郭文章,不便人用。——《后汉书·董卓传》

又如:轮郭(轮廓。物体的外周、边框)

春秋国名。在今山东省北部

皮

津液充郭。——《素问·汤液醪醴论》

又如:津液充郭(津液使外皮充实、润泽)

通“椁”(guǒ)。古代棺材外面套的大棺

病甚,临卒,将无棺郭。——汉《楚相孙叔敖碑》

姓。如:郭申(后汉郭太、申屠蟠的并称);郭汾阳(郭子仪平定安史之乱有功,被封为汾阳王,世称郭汾阳)

寺

sì

【名】

(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))

同本义

寺,廷也,有法度者也。——《说文》

寺,治也,官舍也。——《一切经音义》

寺,官舍也。——《三苍》

寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。

令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”

城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”

列寺七里。——左思《吴都赋》

又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)

佛教的庙宇

寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)

某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方

清真寺

奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣

未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》

匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》

齐寺人貂。——《左传·僖公二年》

阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》

又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)

姓

佑

yòu

【动】

(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)

同本义

天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》

天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》

又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)

辅助;帮助

佑,助也。——《玉篇》

《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化

高祖为亭长,常佑之。——《汉书》

又如:佑庇(帮助;保护)