释谛悟名字的含义解释

释

釋

shì

【动】

(形声。从采(biàn),睪(yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)

同本义

释,解也。从采,取其分别物也。睪声。——《说文》

释获。——《仪礼·大射仪》

释左骖,以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》

昭公出奔,民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九年》

主人释服。——《仪礼》

又如:释绂(解下印绶。指致仕罢官);释褐(除去平民的衣服,换上官服。即“作官”)

解释

乃使行人奚斯释言于齐。——《国语·吴语》

又如:释情消迹(消除误会;予以和解);释言(以言语自作解释);释例(说明所著书的凡例)

释放;赦免

怀王竟听郑袖,复释去张仪。——《史记·屈原贾生列传》

豪民气尽,以额叩头,谢不敢。乃释之。——明·高启《书博鸡者事》

舍弃;抛弃

故释先王之法,而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

乃请释子服何于吴。——《左传·哀公八年》

君其释申生也。——《国语·晋语》。注:“释,舍也。”

又如:释法(舍弃法令而不施用)

放下;放开

有卖油翁释担而立。——宋·欧阳修《归田录》

庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也。”——《庄子·养生主》

又如:力叮不释(用力叮住不放)

消失

虽欲爱君,惑不释也。——《国语·晋语》

溶化;消融

涣兮其若冰之将释。——《老子》

又如:如冰之将释(就像冰将消融那样)

泡在水里或其他液体里

欲濡肉,则释而煎之以醢。——《礼记·内则》

发,射出

若虞机张,往省括于度,则释。——《书·太甲上》

解除;免除

不以一己之害为害,而使天下释其害。——清·黄宗羲《原君》

又如:释去仔肩(卸掉责任;放下重担);释憾(解除心中的怨恨。指报复);释难(解除困难);释闷(解闷儿;排遣烦闷);释四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)

淘米

释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》

释

釋

shì

【名】

中国佛教用作释迦牟尼的简称。是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如:释厄(唐僧遭受的魔难);释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)

谛

諦

dì

【动】

(形声。从言,帝声。本义:细察;详审)

同本义

谛,审也。从言,帝声,字亦作諦。——《说文》

军当远出,卿诸人好谛其事。——《三国志》

明白;了解

或有未谛,循循诱之。——鲁迅《且介亭杂文》

谛

諦

dì

【副】

详细,仔细

当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《聊斋志异·促织》

又如:谛听(仔细地听)

谛

諦

dì

【名】

佛教名词。谓真实无谬的道理

实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。——《大毗婆沙论》

事物的内在含义或意义。如:真谛

悟

wù

【动】

(形声,从心,吾声。本义:理解,明白)

同本义

悟,觉也。——《说文》

悟彼蟋蟀唱。——《文选·谢混游西池诗》

慧然独悟。——《素问·八正神明论》

未悟见出,意不自得。——《后汉书·张酺传》

悟已往之不谏。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

闻而悟之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

悟前狼假寐。——《聊斋志异·狼三则》

悟大光明法。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:觉悟(由迷惑而明白;由模糊而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理);悟物(了悟物理);悟明(了悟真言);悟佛(了悟佛理);悟禅(参悟禅理);悟道参玄(宗教语。领会和推究宗教中玄妙之理)

觉醒;觉悟。通“寤”。睡醒

行事,适有卧厌不悟者,谓此为天所厌邪?——王充《论衡·问孔》

凄凄节序高,寥寥心悟永。——江淹《杂体诗》

怛惊悟兮无闻。——《文选·潘岳·寡妇赋》

又如:悟觉(觉悟);悟门(觉悟的门径)

启发;使觉悟

冀悟迷惑之心。——《论衡·对作》

又如:悟主(使主上觉悟);悟发(启发)

通“晤”。相对

过耳悟目之交。——《潜夫论·明忠》

悟言不如罢,从夕至清朝。——《文选·谢惠连·泛湖归出楼中玩月》

又如:悟对(聚会)

通“牾”。抵触

大意无所拂悟,…。——《韩非子》

国无刑罚,则百姓之悟相侵也立见。——《吕氏春秋·荡兵》

人不敢悟视。——《战国策·燕策三》

大忠无所拂悟,辞言无所击排。——《史记·老子韩非列传》

今人卒得鬼刺痱悟,杀雄鸡以傅其心上。——《风俗通议·雄鸡》

悟

wù

【名】

悟性。如:悟捷(悟性敏捷);悟敏(思维敏捷)